BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «孤犊»
Temukaké kagunané saka
孤犊 ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening
孤犊 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.
(22)孤犢未嘗有母——張湛注:「不詳此義。」盧重玄解:「謂之孤犢,安得有母也?」(23)尤——過失,錯誤。(24)無意則心同——張湛注:「同於無也。」無是指心的本體。沒有意念,則心的作用歸於無,即同於心的本體。(25)無指則皆至——萬物沒有概念便無法區分 ...
孤犊未尝有母——公子牟解释为:“孤犊未尝有母,非孤犊也。”他实际上是说:“孤犊未尝有母,若有母,非孤犊也。”这是让我们注意名的时间性以及西方逻辑学同一律的局限性,可以说现在“孤犊未有母”,而不谓“孤犊未尝有母”,这在《墨经》中多有阐发。《经下》 ...
白馬非馬:這是講形體與顏色的關係,或者部分與整體的關係。說的是概念差異問題。 10 孤犢:無母之小牛。孤犢未嘗有母:無母的小牛未曾有母。旣然名之爲無母之孤,當然就未曾有母了。這是概念的邏輯關係即不矛盾律的問題。
笛「孤駒未嘗有母」:列于書中作「孤犢未嘗有母」。據魏牟解釋:「有母非孤犢也」。此種解釋片似甚牽強,蓋有母固不能稱孤犢,但孤犢劫不能謂未嘗有母。如未嘗有母,則孤犢何從出?故謂孤犢無母則可片謂孤犢未嘗有母則不可也。然則本條之意究竟為何?
仲尼》篇述龙诳言有“有影不移”之语。,“孤犊无有其母”(同上,又见《文心雕龙?诸子》)《列子?仲尼》篇述龙诳言尚有“孤犊未当有母”一语,又《文心雕龙?诸子》有“公孙龙之白马、孤犊,辞巧理拙”之语。四事;冯友兰先生又指出“轮不辗地”,“矩不方,规不可以为圆”,“ ...
李耀仙, 金生扬, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
《列子,仲尼》載其詭辯的命題是「白馬非馬」、「孤犢未嘗有母」。孤犢,無母的小牛。肇魏牟:魏國的公子牟。鶚:鸱鶚,貓頭魔一類的鳥,叫聲難聽。鳥:楊校,疑當作「鳴」。《莊子,秋水》說公子牟把公孫龍比作井底之蛙。 10 東平:東平王劉宇,漢宣帝第四個兒子。
樂正子輿曰:「子,龍之徒,焉得不飾其闕?吾又言其尤者。龍誑魏王曰:『有意不心。有指不至。有物不盡。有影不移。髮引千鈞。白馬非馬。孤犢未嘗有母。』其負類反倫,不可勝言也。」公子牟曰:「子不諭至言而以為尤也,尤其在子矣。夫無意則心同。無指則皆至。
故而建立「思路派」的治學法,乃是最為要緊的工作。關於這一點,此處不能展開討論,只是順便提到而己。先秦名學文獻除墨辯六篇外,《公孫龍子》也一樣重要。《列子‧仲尼》曰:「龍誑魏王曰:有意不心,有指不至,有物不盡,有影不移,發引千均,白馬非馬,孤犢未嘗 ...
列子, 嚴北溟, 嚴捷. 母一孤牛犢未曾有它的母親.這句意爲,所謂"孤" ,就是没有母親、既然叫做孤犢,那就可以説它未曾有母.道個命題割裂了時間的前後聯繋,流于詭辯.
10
中国古名家言 - 第 2 卷 - 第 157 页
以其爲「孤」之名,而遂害其「有母」之實,此亦不知「域過名」之誤。大今日之爲孤犢,而遂害其昔日之爲犢也。故云「孤犢今無母」,則可。言「孤犢昔未嘗者,昔嘗有母而今亡矣。就犢言之,則爲有母。就孤犢言之,則爲無母。然不因其又^ 18 :「唯謂非名」之例,尚有「 ...
BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «孤犊»
Weruhi yèn pawarta nasional lan internasional wis ngomongaké lan kepriyé aran
孤犊 digunakaké ing babagan warta iki.
因顺而成就视得为自然
衣以文绣，食以刍叔，及其牵而入于大庙，虽欲为孤犊，其可得乎！'”（《列御寇》）. 这个“畏牺”的故事，《史记》卷六十三《老子韩非列传》是这样讲的：“楚威王闻庄周贤，使 ... «财富中文网, Okt 14»
2014甘肃中考作文题：材料作文
又有人说：“谚语讲'孤犊触乳，骄子骂母'，牛是畜生嘛，可是有的人比畜生还不如。”这儿子觉得大家好像全看着他，且眼中充满了鄙夷。他又羞又怕，天良发现，从此 ... «新浪网, Jun 14»
中国圈子：“圈子”的经济分析
昔公明仪为牛弹清角之操，伏食如故。非牛不闻，不合其耳矣。转为蚊虻之声，孤犊之鸣，即掉尾奋耳，蹀躞而听。”对牛谈琴，鸡同鸭讲，圈里圈外，往往就有这样的区别。 «东北网, Apr 14»
如何避免对孩子的毁灭式溺爱
古语说，“慈母多败儿”。联想到我们身边的许多案例，就会发现，这句话还真的有几分道理。 《后汉书。仇览传》中，有一个“孤犊触乳，骄子骂母”的故事，讲的就是古代 ... «泉州网, Nov 13»
庄子何以能够对话王侯将相：实乃楚庄王后代
衣以文绣，食以刍叔（菽），及其牵而入于太庙，虽欲为孤犊，其可得乎？'”这二则记载，与《史记》所记“楚威王闻庄周贤，使使厚币迎之，许以为相”，可资相互参照，底子 ... «央视国际, Okt 13»
学者破解庄子身世之谜：是楚庄王的后代
衣以文绣，食以刍叔（菽），及其牵而入于太庙，虽欲为孤犊，其可得乎？'”这二则记载，与《史记》所记“楚威王闻庄周贤，使使厚币迎之，许以为相”，可资相互参照，底子 ... «人民网, Jul 13»
蒲松龄性格耿直朋友纵妻虐父与之绝交
兄不能禁狮吼之逐翁，又不能如孤犊之从母，以致云水茫茫，莫可问讯，此千人之所共指！” 蒲松龄敦促王鹿瞻，“请速备材木之赀，戴星而往，扶榇来归”。 文章最后真诚 ... «人民网, Des 11»
庄子与齐文化(图)
及其用时，鼎镬在前，刀俎列后，当此之时，虽欲还就孤犊，宁可得乎？周所以饥不求食，渴不求饮者，便欲全身远害耳。”于是重谢，使者不得已而去。后引声歌曰： «中国经济网, Jun 10»
