BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «鼓架部»
Temukaké kagunané saka
鼓架部 ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening
鼓架部 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.
《乐府杂录》之乐部 9 条为雅乐部、云韶乐、清乐部、鼓吹部、驱锥、熊黑部、鼓架部、龟兹部、胡部。其中比较有特色的是雅乐部叙述乐悬(宫悬、轩悬、判悬、特悬) ,其乐器有石磐、编钟、鼓(应鼓、腰鼓、香鼓、雷鼓)、铺、鳖、竿、损、庞、禽、跋膝、琴、瑟、筑等, ...
2
Guo li bian yi guan guan kan - 第 15-16 卷
Guo li bian yi guan 一六八致為複雜,且多西域樂器,反硯鼓架都之樂器僅為二笛、相版、答玟(腰鼓)兩杖鼓(揭鼓)。 ... 故事,頤然早已自民間之散樂開始,與後世之戲文相較,僅缺一鋁而已,其或因錐乃軍旅用器,民間百戲不便使用,故鼓架部之樂器亦未列鋪。
Guo li bian yi guan, 1986
3
中國文學史新講（上、下）修訂版（二版）: - 第 955 页
... 已傳入 鼓架部:樂有:笛、拍板、答鼓(即腰鼓)、兩杖鼓。戲有:《代面》,始自北齊神武帝,有膽勇,善鬥戰,以其顏貌無威,每入陣即著面具,後乃百戰百勝。戲者衣紫,腰金,執鞭也。《缽頭》,昔有人,父為虎所傷,遂上山尋其父尸,山有八折,故曲八迭,戲者被髮,素衣, ...
而"戏"与"舞"包括最多者,刖为"鼓架部"。其原文如次,鼓架部:乐肴笛,拍板,答鼓一即腰鼓也。两杖鼓。戏有代面,始自北齐种武弟,有胆勇,善战斗。其顔貌无威,每入抻,即著面具,后乃百战百胜一戏者衣紫,腰金,执鞭 III 。鉢头:昔有人,父为虎所伤,遂上山寻其父尸, ...
怖枝興阿遼破,既屑健舞之首,而鼓架之入棚車者,必奏怖枝或阿遼破,則鼓架部諸戲內多用榨舞明矣。段蛾 7 舞|工口條曰:健舞汕有稜大、阿連、怖坡、劍器、胡旋、湖騰。軟舞曲有鯨洲、綠腰、蘇《"宵、榔晰、似.胭椒、油洲等。阿連當即阿遼,不知孰訛。西涼仗 ...
杖鼓部"。 1 这种突出了鼓类、拍板、笛类乐器地位的教坊十三部制,从某种程度上还反映了与原属宋初教坊四部乐之一的"鼓笛部"的乐队形式在渊源上的关系。这种渊源关系若再往前追溯,还可以从唐代宫廷燕乐中属于散乐的"鼓架部"歌舞戏这种被视为 ...
7
隋唐五代 - 第 5 卷，第 3 部分 - 第 1292 页
在唐代詩人白居易的詠〈立部伎〉詩中,寫的明白,摘引如下:立部伎鼓笛諠舞雙劍跳七丸嫋巨索掉長竿太常. ... 又據成書於晚唐的段安節《樂府雜錄》記载,有鼓架部,其所用樂器為笛、拍板、答鼓(即展鼓)、兩杖鼓,屬於鼓架部的節目,有代面、鉢頭、蘇中郎、踏搖 ...
地球出版社 (Taipei, Taiwan). 編輯部, 1992
馮明之 「鼓架部」所用的樂器,包括笛、拍板、腰鼓(原名「答鼓」〕、兩杖鼓之類,而其或雜戲。其中最與戲劇接近的,就是「鼓架部」。的樂部,除「雅樂部」屬於殿堂上的舞樂儀式之外, ,其他各部,都附有各種娛樂性的舞蹈广三〕淸樂部;〔四〕熊鼐部;〔五〕龜玆部;〔六〕 ...
宫廷燕乐(俗乐〉,节目繁多,演出有一定的次序,据《旧唐书,音乐志》记载,是"先奏坐部伎,次奏立部伎,次奏蹀马,次奏散乐而毕笑"。 ... 晚唐段安节《乐府杂录》记载有鼓架部,使用的乐器有笛、拍板、答鼓(腰鼓〉、两杖鼓,属于鼓架部伴奏的节目,有代面、体头、苏 ...
综上所述,这类歌舞既都在"鼓架部"内,在当时或亦被目为"散乐"。而"鼓架部"所用乐器,仅为笛、拍板、答鼓(即腰鼓)、两杖鼓四种。如果即系此类歌舞的伴奏,未免过于简单。而且,这四种乐器中只有笛子有旋律,可以倚声和曲,其余都只能用于节拍。虽然命名" ...
