BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «鼓箧»
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鼓箧 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.
而乃务为姑息,复与放行,弊例一滋,公法何在?朝廷 II 欲士子之安乡井,乃偏州郡而行类申,曾不几时,又复中变,于是补闱之士,云集京师。^鼓箧孙业 3 之风,如蝥弧先登之状,躁死不可胜计,仁人岂所忍闻!是皆启侥幸之心,所以激纷纭之祸。迩者廷臣欲分路而试, ...
[29]鼓箧:闻鼓声而启箧。[30]孙:通“逊”,顺也。[31]夏楚:指楸木和荆条,均可作鞭子。[32]卜稀:大祭祀前要占卜,故称卜稀。[33]视学:考察学业。[34]躐:超越。[35]伦:原则。[36]官先事:做官先学办事。[37]居学:居家的学习。[38]操缦:练习弹琴的指法动作。[39]博依: ...
1 -关于"入学鼓箧" ,顾解: "鼓箧" ,是学生入学时候,大胥官先击鼓以号召学生,借以表示十分郑重而有警慯的意思。学生既至,乃开发筐箧,各人拿出自己学习的书籍。孟注同顾注近。看来他们把"鼓箧"分解为"击鼓"与"开箧"两个动作,不过"鼓"为名词,此语即缺 ...
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翼城縣志注释 - 第 2 卷 - 第 998 页
褅为天子五年一度的合祭祖先的大祭。临雍,亲临辟雍。雍指辟雍,为西周天子所设的大学,历代皆有,也常为祭祀之所。 0 祭菜鼓箧:供祭祀用的芹、藻等菜蔬。鼓箧,击鼓开箧,古时人学的一种仪式。《礼记,学记〉: "入学鼓箧,孙其业也。"郑玄注: "鼓篋,击鼓警众, ...
吉廷彦, 马毓琛, 翼城县史志办公室, 2004
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注史斋丛稿 - 第 1 卷 - 第 117 页
诸生每升讲堂,鸣鼓三通,橫经捧手请问者百人,追随上堂难问者百馀人。(《御览》四 0 四引同)横经,犹执经。升堂鸣 ... 《正义》云:入学,谓学士入学之时,大胥之官先击鼓以召之,学者既至,发其筐箧,以出其书,故云鼓箧也。 《礼记,文王世子》云: " 论儒释两家之讲经 ...
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中国状元殿试卷大全 - 第 1 卷 - 第 326 页
无鼓篋孙业 3 之风,如蝥弧先登之状,躁死不可胜计,仁人岂所忍闻!是皆启侥幸之心,所以激纷纭之祸。迩者廷臣欲分路而试,其法亦可谓良,而臣为学校之谋,其说有二:一曰定教育之良法,一曰示奖励之微机。夫养士,欲养之以为异日用也,而可徒教以无益之时 ...
曲鼓篋:古時學校先擊鼓警眾,使眾生開箱取書,開始一天的學習。這裡指在國學中學習的學生。篋:裝書的小箱子。講筵:即講席,又稱講座,是學者講學的座位。參祭酒:學官名。漢代設博士祭酒,爲博士之首。西晉至唐設國子(或國子監)祭酒,爲國子學(監)的主官 ...
Jing Wu, Guangda Ye, 1997
... 讲论,毕,各赐以束帛。四方儒生负书而至者,盖以千数。俄而吐蕃,及高昌、高丽、新罗等诸夷酋长,亦遣子弟请入于学,于是国学之内,鼓箧 6 升讲筵者,几至万人,儒学之兴,古昔未有 ...
鼓篋篋,竹编的书箱。唐吴兢《贞观政要,崇儒学》注:箧为"方竹器,所以盛书籍者"气鼓,击鼓,用以警众。《礼记,文王世子》: "天子视学,大昕鼓徵,所以警众也。"郑玄本注: "击鼓警众,乃发箧出所治经业。"《论语》的"小子鸣鼓而攻之" 4 ,即为了警众。又《崇儒学》: ...
學記正義云:早昧爽擊鼓,以召衆也。警猶起也 0 周禮,凡用樂,大胥以鼓徵學士。禮記文王世子云:「天子視學,大昕,鼓徵,所以警衆也。」注云:入學,謂學士入學之時,大胥之官先擊鼓以召之,學者旣至,發其筐篋,以出其書,故云鼓篋也。正義云:鼓篋,擊鼓警衆,乃發 ...
BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «鼓箧»
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郑州中学附属小学隆重举行一年级新生入学礼
人学鼓箧,孙其业也。夏楚二物,收其威也。”讲的就是古代学生入学的仪式。今天郑州中学附属小学举行隆重的入学礼,也是在传承中华民族尊师重教的优秀传统习俗。 «郑州教育信息网, Sep 15»
古代的“开学典礼”
击鼓明智”来源于《学记》:“入学鼓箧,孙其业也”,意在通过击鼓声警示,引起学生对读书的重视。“描红开笔”就是学生在先生的指导下,学写人生的第一个字,这个字往往 ... «金羊网, Sep 15»
灭火与惩戒学生的错误
入学鼓箧,孙其业也。夏楚二物,收其威也。”“夏楚二物,收其威也”就是要让学生懂得违反学校纪律是要受到惩戒的! 然而,过度的惩戒,甚至是体罚非但不能让学生变 ... «搜狐, Jan 15»
着汉服呈帖敬茶拜师
首先是“入学鼓箧”(出自《礼记·学记》,为古时入学仪式)。学生们敲响锣鼓,象征以鼓明志,去除心中一己之私。然后师生全体面向东方,行三拜之礼:一拜华夏文明,二拜 ... «大洋网, Nov 14»