BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «汩振»
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宗元久汩振,其為文,思益深。嘗著書一篇,號貞符,曰:臣所貶州流人吳武陵為臣言:「董仲舒對三代受命之符,誠然?非邪?」臣曰:「非也。何獨仲舒爾,司馬相如、劉向、揚雄、班彪、彪子固皆沿襲嗤嗤,推古瑞物以配受命,其言類淫巫瞽史,誑亂後代,不足以知聖人立 ...
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中华人物传库: 隋唐-五代卷 - 第 618 页
宗元久汩振 2 ,其为文,思益深。尝著书一篇,号《贞符》,宗元不得召,内闵悼,悔念往吝,作賦自敬曰: ... ...元和十年,徙柳州刺史。时刘禹锡得播州,宗元曰: "播非人所居,而禹锡亲在堂,吾不忍其穷,无辞以白其大人,如不往,便为母子永决。"即具奏欲以柳州授禹锡而 ...
... 作振般亦或作音田通陳故又作懷著軸為知葉望輯 1 彫似而譙埃`澱怔澱亦形相幄燃(坤訓測額仙喜悅則與下佛戴證複不如段盛之義每當叉西京賦鄉口日股販般販殳皆非佘訓咡^ 7 本是也丕羊僖九年僂震之煮薯汩振槻蚗硎與此振拔議通輯宇伏身輿命振 ...
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Guangxi tong zhi, 279 juan - 第 111 卷 - 第 50 页
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Guangxi Sheng, Gong Jin, 1891
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中國古代思想家列传编註 - 第 1 卷 - 第 621 页
伏惟兴哀于无用之地,垂德于不报之所,以通家宗祀为念,有可动心者操之勿失。虽不敢望归扫茔域,退托先人之庐,以尽余齿,姑遂少北,益轻瘴疠,就婚娶,求胄嗣,有可付托,即冥然长辞,如得甘寝,无復恨矣! '然众畏其才高,惩刈復进,故无用力者。宗元久汩振, ...
陽之居永和者登第踵武,而貢於太常者相望也,鄉曲號爲儒林名族,而此兩人汩振乃爾,衆爲稱屈。兩人皆早慧,鄉譽藹然,每與計偕,而卒不偶。晚得衡之耒陽尉以没,而其兄亦終於宣之太平簿。歐十五賦《諸葛管蕭之亞》,有司動色,以爲得宿學,及見乃年少,由是 ...
曾棗莊, 劉琳, 四川大學. 古籍整理研究所, 2006
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明儒學案. 2, 17-34 juan - 第 2 卷 - 第 51 页
黃宗羲. 0r. . .咭. 1 .. . . . , ..0| |,..!'.1!. ,: .. l.5 | |.|I| .. .學埋道無禦仁直. ~是侃.得~放之~吥.呵.隔.施咈也求~ . .. ||l.. ~.r..! ., . .|!|\ |.\..-, ~垚咖嫋猴振.也嗟汩.可~柬者.則性.之有常善譯 1|,|b.' || .. ..||...II.., : |. ~壟道一- . ~而~已宎不~就. .上切屾取.何~處~鍗宗.
呂祖謙, 黃靈庚 唐書詳節卷之四十二四六四五沿襲嗤嗤,推古瑞物以配受命,其言類淫巫瞽史,誑亂後代,不足以知聖人立極之本,顯至德,揚大代受命之符,誠然?非邪?』臣曰:『非也。何獨仲舒爾,司馬相如、劉向、揚雄、班彪、彪子固皆宗元久汩振,其爲文,思益深 ...
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氣與士風: 唐宋古文的進程與背景 - 第 28 页
宋祁在引用《貞符》之前論述道: "宗元久汩振,其爲文,思益深,嘗著書一篇,號《貞符》。"從"思益深"一語來看,宋祁是把《貞符》當作一篇思想作品,而不認爲是"希恩飾罪之文"。《貞符》表面上論述了唐朝是"受命於生人之意"的,而其主旨無疑是"受命不於天,於人" ...
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文選李善注 - 第 526 卷 - 第 84 页
李善, 蕭統. 鄭玄周禮注 I 十 811 一十丄〈 I 幽衷^ ^慰翰墨夂謠昤. 四麟栖腿雜仁敷 1 昵興赋究辭棲奢^驅寞狐貍剪- I -駒支! 11 辭采茨奪字翦銶開;窗還故里幽門樹蓬藜玆繮議一?蛤霧略書曰頑闇沈泥賴, ^ ^ ^ ^ .片关逄搾子數曰,综說文汩振舉 45 曰 8 ^隹七 ...
