Tegesé saka "观颐" ing bausastra Basa Cina

PANGOCAP SAKA 观颐 ING BASA CINA

观	颐
guān	yí

APA TEGESÉ 观颐 ING BASA CINA?

Definisi saka 观颐 ing bausastra Basa Cina

Observasi konsep observasi sing regimen kesehatan.

观颐 谓观察研究养生之道。

PERTALAN SAKA 观颐

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BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «观颐»

Temukaké kagunané saka 观颐 ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening 观颐 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.

高島斷易: - 第 488 页

《序卦傳》曰:「物畜然後可養,故受之以頤,頤,養也。」「觀頤」則思所養,思所養則知節,嗜欲可省,廉恥可立,心志可寧,養生養德在其中矣,故「貞吉」。大抵養道主靜,天地萬物皆上動下止,惟頤下動上止,靜以制動,止以忍貪,「觀頤」之義也。身之有頤,本以為養,頤中虛, ...

高島吞象, ‎黃靖文, ‎劉佳玲, 2014

周易形勢學：推動生命智慧的通書: - 第 238 页

〈彖〉曰:「頤,貞吉」,養正則吉也。「觀頤」,觀其所養也;「自求口實」,觀其自養也。天地養萬物,聖人養賢以及萬民。頤之時大矣哉!〈象〉曰:山下有雷,頤;君子以慎言語,節飲食。(卦符):( )下卦為( )震,上卦為( )艮。(〈卦辭〉):( )頤:守持正固可獲吉祥;觀察頤養的情事, ...

朱恩仁, 2010

周易正本通释：百年名家说易（全三册） - 第 174 页

二二颐垂(震下艮上)《吊书易》、《归藏易》皆同。来知德:顾,口旁也。口食物以自养,故取养义为卦。上下二阳,内含四阴,外实内虚,上止下动,故名为颐。颐:员吉,观颐,自求口实。颐,卦名。“颐” ,养也。震下艮上,象口中含有营养之物。下动上止,咀囉之象。坚守颐养 ...

陈德述, ‎蜀才, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015

周易今註今譯

徐芹庭 頤 0 貞吉。觀頤。自求口食。付今註] 0 頤;卦名。本口旁之稱,引申為「羞」的意思。本卦上下二陽,內含四陰,外寅內虛,上止而下動,有頤的象徵。序卦曰:「物畜然後可養,故受之以頤。」[今計]頤卦有養正就吉利的象徵。觀所以羞物的道理,並自求他口中自 ...

徐芹庭, 1974

象说周易:

颐颐,贞吉。观颐,自求口实。【爻辞】初九,舍尔灵龟,观我朵颐,凶。六二:颠颐,拂经,于丘颐,征凶。六三:拂颐,贞凶,十年勿用,无攸利。六四:颠颐吉,虎视眈眈,其欲逐逐,无咎。六五:拂经,居贞吉,不可涉大川。上九:由颐,厉吉,利涉大川。封名注:颐,音yí。卦象上艮下震 ...

陈凯东, 2015

易說:

震下艮上頤。貞吉。觀頤。自求口實。彖曰。頤貞吉。養正則吉也。觀頤。觀其所養也。自求口實。觀其自養也。天地養萬物。聖人養賢。以及萬民。頤之時義大矣哉。象曰。山下有雷。頤。君子以慎言語。節飲食。初九。舍爾靈龜。觀我朶頤。凶。象曰。觀我朶頤 ...

孚佑上帝純陽呂祖天師著, 2015

周易全鉴:

颐卦第二十七:震下艮上颐:贞吉。观颐,自求口实。彖曰:颐贞吉,养正则吉也。观颐,观其所养也。自求口实,观其自养也。天地养万物,圣人养贤以及万民,颐之时大矣哉!象曰:山下有雷,颐。君子以慎言语,节饮食。颐:养。观:显示。本卦上下两个阳爻像上下腭,中间 ...

东篱子, 2015

周易: 群經之首

卦二十七頤。山雷頤。艮上震下。頤。貞吉。觀頤,自求口食。彖曰:頤,貞吉,養正則吉也。觀頤,觀其所養也;自求口實,觀其自養也。天地養萬物,聖人養賢以及萬民,頤之時義大矣哉!象曰:山下有雷,頤。君子以慎言語,節飲食。初九:舍爾靈龜,觀我朶頤,凶。象曰:觀 ...

周文王, ‎朔雪寒, 2014

易經圓外解卦: - 第 282 页

卦頤卦釋義〈頤〉卦卦辭:「貞吉,觀頤,自求口實。」,〈頤〉卦強調頤養過程中需遵守正道,「貞吉」即指養正吉,觀(ㄍㄨㄢ ˋ)無論養身、養心、養德、養賢及養萬民,均須堅守正道。〈頤〉卦有三個重點:陽養陰、上養下、自養才能養人。「觀頤」是以無分別心來觀察 ...

李漢章, ‎黃靖文, 2014

易经十翼: - 第 50 页

觀頤。自求口實。頤,貞吉,養正則吉也。觀頤,觀其所養也。自求口實,觀其自養也。天地養萬物,聖人養賢以及萬民。頤之時大矣哉!山下有雷,頤。君子以慎言語,節飲食。上九:由頤,厲,吉。利涉大川。小象:由頤厲吉,大有慶也。六五:拂經,居貞吉。不可涉大川。

天行書苑, ‎黃靖文, 2014

BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «观颐»

Weruhi yèn pawarta nasional lan internasional wis ngomongaké lan kepriyé aran 观颐 digunakaké ing babagan warta iki.

陈宇清：重塑当代中国家居瓷的生活美

毕业于工艺美术专业的陈宇清自幼习画，长期从事中国陶瓷艺术研究和文化创意工作。她创办的观颐斋致力于追溯中国古代陶瓷的烧制技艺，签约近三十位国家级、省 ... «新浪网, Jan 15»

陈宇清陶瓷作品被银河空间美术馆收藏

新华网北京频道１月１２日电（记者闫祥岭）陶瓷艺术家、观颐斋创办人陈宇清及其团队设计、制作的７件（套）两宋名窑作品本月１１日被北京银河空间美术馆收藏。 «新华网北京频道, Jan 15»

向《周易》学养生：养生需养德

比如，“颐”卦中说：“颐，贞洁。养正则吉也；观颐，观其所养也；自求口实，观其自养也。”这里的“观颐”，可以理解为观察养生之道。生命对于人只有一次，人以天地之气生， ... «凤凰网, Apr 13»

川菜真相之罗派之祖罗国荣

罗国荣的颐之时菜馆借鉴了姑姑宴注重文化品位的优点，光是名字就够有文化，胸中没点文章，还真理解不了。“颐之时”三字出自《易经》“颐贞吉，观颐，观其所养也， ... «新浪网, Sep 10»