BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «诡蹇»
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Peiyu(張佩瑜). 宇上'搭車前炷嚥淬喎巨刁 SMnjo/ MArk €亡之前'载先去 DIF、c 壼誓不友,因為昨刑旁晚的 Po^蹄饼,小朋友朗誦經文),我看到 Prani o 腳上有儡易口,頁懒唧饼碗在趕癌枆顏傷吥易帖易感琛,瑕′優碘棉棒》起触叮嚀#也瑋賣己冬署中窒華, ...
颺:同「揚」。 0 轆轤:井上絞汲水桶的工具,能來回轉動。比喩單調,指一句中全是平聲或仄聲字。 0 逆鱗:《韓非子,說難》說龍的喉下反長著鱗片。比喩不合正常規律,指「雙聲隔字」、「疊韻離句」之類。比:列。 0 迂:楊校,作「迕」。迕:違背。際會:遇合。 0 往蹇來連:《 ...
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四海同根: 移民与中国传统文化 - 第 189 页
天竺国自称书为"天书" ,语为"天语" ,音训诡蹇,与汉殊异。先后传译,多致谬滥,唯高(即安世高)所出,为群译之首。 1 后来,安世高在东汉末年的丧乱中流落江南,不幸遇害身亡。在东汉灵帝末年来到洛阳的另一位安息人,名叫安玄。他是《法镜经》的翻译者,这部 ...
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胡适与整理国故考论: 以中国文学史硏究为中心 - 第 184 页
《高僧传,汉雒阳安清》有言: "天竺国自称书为天书,语为天语,言训诡蹇,与汉殊异,先后传译,多致谬滥。"又《晋长安鸠摩罗什》中有言: "天竺国俗,甚重文制,其宫商体韵,以入弦为善。[略]但改梵为秦,失其藻蔚,虽得大意,殊隔文体。有似嚼饭与人,非徒失味,乃令呕 ...
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大藏經總目提要: 文史藏 - 第 1 卷 - 第 290 页
他博晓经藏,尤精阿毗昙学。讽持禅经,备尽其妙。来至洛阳后,先后译经三十九部。《高僧传》的评介是: "义理明析,文字允正,辩而不华,质而不野,凡在读者,皆塵亶而不倦焉。... ...天竺国自称书为天书,语为天语,音训诡蹇,与汉殊异,先后传译,多致谬滥,唯高所出 ...
梁孝王故宮 2 有釣蹇。謂之淸泠蹇。午月肩連 I&運 1 淸泠池。叉。脩竹園。在縣東南 + 里。西 1 記。梁孝王好宮室園囿之樂。作曜華宮。築翻 I 。園中有白靈山、落猿巖、栖龍岫。又有雁池。池中有遛洲、鳧渚。顔注&束水。束帶之水也。沈約八詠。經衰圃。
胡紹煐, 蔣立甫 意不合, ^注珍臺在城東,則非『北』明矣,舸糜一一校疑非。蹇産,字亦作『嶁嵯』,東方朔,化: ^『望高山「北」爲是。』紹焕按:『蹇産』爲高貌,故云『以極壯』... ^ ,正形容珍臺之狀,改『壯』爲『北』則於語注薛綜曰:『蹇産,形貌也。』朐氏^校改『極壯』爲『 ...
及其義以為質,道以自殉,知無不言,言無不罄,不週而比,不詭而信。嗟易所謂蹇蹇,而娟嫉者,反以為悻悻,吹毛將求其瑕疾,中傷幾成於俄頃。尚賴鴻澤之滂滯,遄歸安於鄉井。惟茲清幽,可游可泳,若將終焉,浩然無聞。我今蒞此邦土,感生平之忠信,式立石刻以傳 ...
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Hua Ying tongyong zahua. Shang juan - 第 56 页
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戚良德, 劉勰. 疊韻離句其必睽^ ;沈則響發如 ...