BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «贵贱高下»
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贵贱高下 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.
實者,人性有善有惡,猶人才有高有下也。高不可下,下不可高。謂性無善惡,是謂人才無高下也。稟性受命,同一實也。命有貴賤,性有善惡。謂性無善惡,是謂人命無貴賤也。九州田土之性,善惡不均,故有黃赤黑之別,上中下之差;水潦不同,故有清濁之流,東西 ...
已有四者之序曲,发号出令,物之轻重相什而相伯,故物不得有常固,故曰衡无数®。"考释: ® “衡沱权衡、衡、称。观文意,谓用货币衡量商品的价值。由于商品的价值是通过价格用货币来表现的,因此, “衡"特指商品价格,确切地说,特指商品价格贵贱、高下的 ...
顯道曰:「讀書人人有分,觀子眉宇,當是吾道中人。」思叔遂問曰:「讀何書?」曰:「讀《論語》。」遂歸買《論語》讀之,讀畢乃見顯道,曰:「某已讀《論語》畢,奈何?」曰:「見程先生。」思叔曰:「某何等人,敢造程先生門。」顯道曰:「第往,先生之門無貴賤高下,但有志于學者 ...
黄以周校^ ^ ^下有七處』,則不論其同異,猶下,之别七處五名說與綞復,疑有一誤。今案:上文云『見「既周禮爲體^五也」,孫校:「禮 ... 言聖人制法,體此萬物,使高下貴賤各體有二。一是物體,言萬物貴賤高下小大文質各有其之本,統之心體,以齊正於物,故爲體 0 。
故天子之於其下也,加五等,已往則以為臣;臣之於下也,加五等,已往則以為僕。僕亦臣禮也。然稱僕不敢稱臣者,尊天子、避嫌疑也。制服之道,取至適至和以予民,至美至神進之帝。奇服文章,以等上下而差貴賤。是以高下異,則名號異,則權力異,則事勢異,則旗 ...
这里举引《诗话》卷四中的例子,袁氏从一般意义上的贵厚贱薄,讲到诗的厚薄,认为厚者未必贵,薄者未必贱,而宜厚宜薄,以妙为主,并举例说杜甫、李商隐似厚,李白、温庭筠似薄,“俱为名家”,似乎诗的厚薄不成其为评价原则,亦无贵贱之别、高下之分。
一、贵以贱为本,高以下为基繁华不会长久,一切荣辱都是交替变化的,尊贵是以卑贱为根本的,高是以下为根基的,卑下是一切高高在上的基础。因此,了解了贵贱、高下的辩证关系,做人就不要太张扬,过于张扬就会自取其辱,而凡事懂得处下、居后的人才能 ...
杨忠, 李文, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2007
高下於一身,使王侯成了道的化身,所以這一章的結論,以五、石比誓,喩中和貴賤、高下、不過事實上當代王侯旣貴且高,若能在理想〈念〕上受辱、處下,則是以道「中和」了貴賤、其實老子並不希望王侯「貴高」,只是順着當代王侯追求貴高、盈滿的心理婉轉其詞 ...
魏源接着李贽之意而发挥说,处于尊贵之位的侯王,乃是由于"积众贱而成贵,分数之初,无贵之可言;积众下而成高,分数之初,无高之可言。如会众材而成车,分数之本,无车之可言。至于无贵贱高下之可言。"因为有众多处于下位的民众的拥戴才有了侯王的尊贵 ...
积众下而成高,分数之初,无高之可言。如会众材而成车,分数之本,无车之可言。至于无贵贱高下之可言,则岂但以贱为本、下为基而已邪?盖并我而无之矣,无我则无物。无我无物,则无高无下、无贵无賅。如此则高与下一也,贵贱一也,彼与我一也。无往而不无, ...
BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «贵贱高下»
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万科物业“慈善豪车队”被爆围殴援藏志愿者 0
谁知道随车队一同下了山之后，我下车关门，正准备与他们理论，豪车队一大群人围了上来，我隐约感觉不对，赶紧把车门锁按上，回头 .... 慈善，哪有贵贱高下之分？ «每日经济新闻, Jul 15»
走出自己的“地图”
下了火车，我就在附近的报刊亭买了一张地图。那是一张极其 ... 在我看来，地图无关贵贱高下，它更大的意义是拥有者曾走过和珍惜的一段光阴和故事。 到国外旅行， ... «金羊网, Sep 14»
莫把蓝领当作“工资假想敌”
脱下工作服，秦杰在大家眼里就是潮人加白领，其实他是一名汽修工。秦杰是四川蓬溪人，初中 .... 劳务无贵贱高下之分，有的只是分工不同而已。 [人生10年] 的确，在 ... «新华网重庆频道, Jun 14»
蓝领工资为什么不可以高于白领？
蓝领的工资为什么不可以高于白领？白领有什么天然的优越性吗？大家工作都很辛苦，理应得到回报，这根你是什么领没有关系。劳务无贵贱高下之分，有的只是分工 ... «新华网, Jun 13»
今天我们更文明了吗？
在这种围绕着“进步”的乐观情绪之下，人类文明本身，人性、人心的品质，看来也能 ... 的个体，不应该受制于某种外加的普世标准，文明之间焉有发展的先后高下可言？ ..... 君子、（共和主义的）公民等；更不再苛求常人之素质、品格、心地的善恶贵贱高下。 «南方周末, Mar 12»
军报：加强作风建设须以领导干部与机关为重点
夫风者，天地之气，溥畅而至，不择贵贱高下而加焉”。宋玉在《风赋》中对自然之风的特征、作用，勾画得淋漓尽致。喻之于社会，好的作风，积极向上，催人奋进；坏的 ... «新浪网, Jun 11»
兴趣班孩子不感兴趣(图)
深圳教育局的禁令刚下的那几天，每天都有家长打电话到教育局办公室来，有 ... 本该无忧无虑的童年，在兴趣班面前，竟分出了贵贱高下，也给幼小的心灵留下了阴霾。 «新浪网, Sep 10»
