BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «过悔»
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古籍整理研究所 悔而改,改而不吝,化之道也,悔其可已乎?《范香溪文集》卷一。又見《金華文統》卷二,《金華文徵》卷使成湯改過而吝,非化也,是故欲寡其過者。蘧伯玉之悔,至於行年六十 ... 夫人非堯舜,不能每事盡善,誰無過悔説豈遠哉?故曰:恥,入道之端也。
曾棗莊, 劉琳, 四川大學. 古籍整理研究所,
2006
悔者,悔其后过。从今以后,所有恶业、愚迷、憍诳、嫉妒等罪,今已觉悟,悉皆永断,更不复作,是名为悔。故称忏悔。凡夫愚迷,只知忏其前愆,不知悔其后过。以不悔故,前愆不灭,后过又生。前愆既不灭,后过复又生,何名忏悔?大师言:“善知识,前念、后念及今念, ...
中篇:40不悔,人生步入辉煌人到40,仿佛攀登到了最高峰。回首昨日,走过来的路多半坎坷不平。好多绊脚石,曾把自己磕碰得鼻青眼肿。自己也曾做过扑灯蛾,一心想奔光明,结果惹火烧身......这种种景象的观察,只有站在峰顶才能看得到,想得透。经历了40年 ...
宋儒程顾注曰: "在涣离之时,而处险中,其有悔可知。若能奔就所安,则得悔亡也。机者,俯凭以为安者也。俯,就下也。奔,急往也。" 1 "苦节" ,节制过分。爻辞认为,这种情况,贞问,凶。但悔恨可消失。这些材料表明,与"无悔"一样, "悔亡"也是有条件的。《家人》初九 ...
林伟宸 编著. 术,另外85%则是靠个人的人际交往能力。”著名人力资源服务机构 104人力银行根据调查同样发现,影响上班族升迁的关键要素中,除了专业能力与工作表现外,“人际关系的融洽”也是三大要素之一。很多年轻人总是在埋怨,自己跟那些优秀的 ...
王新龙. 【译文】澄弟左右:沅弟治军很不顺利。二月十八之夜,除杏南、葆吾之外,营宫阵亡者五人,哨兵死亡更多,而者霆又与沅弟意见不台,运气一坏万箭一齐射来。沅弟便急想引退我觉得现在正处声者大损之时,决不能立刻就退必须忍辱负重,咬紧牙关, ...
那西裝的,彷彿知道他不懂,便說:「我姓李名漢,號悔生。」指著那兩人近:「他們是兄弟二位,姓鄭,這位號研新,是兄,那位號究新,是弟。我是從日本回來,煙台上岸的。因貴省風氣大開,要來看看學堂,上幾條學務條陳給姬中丞,要他把學堂改良。」毓生不由的肅然 ...
悔者,悔其後過,從今以後,所有惡業,愚迷,橋融、姚拓如等罪,今已覺悟,悉皆隨順法性』,永不復起,是名為「梅」。諸修行人,見『法性」已,『機前『悔」後,故稱「俄悔」。凡夫愚迷,不悟"法性」,只知幟‧其前魚‧ ,不知短」由何出?故亦不知悔」其後過...以不悔」故,即是不了 ...
千華數位文化, 趙亮杰居士, 商鼎數位出版,
2015
過公子道:「老恩台大人電威霜厲,遠邇肅然,治晚生怎敢以私相干?只有一件切己之事,要求恩台大人作主。」馮按院問道:「世兄有甚切己之事?」過公子道:「家大人一身許國,不遑治家,故治晚生至今尚草草衾裯,未受桃矢正室。」馮按院聽了驚訝道:「這又奇了, ...
第二回姐弟同謀激姐夫恥貧賤而悔約親禽詭計逐親母乘患難以快心詩曰:兒女情方始,雲泥路遂分。直須言勢利,空自說慇懃。計必從賢舅,機尤昧小君。可憐袁氏子,少小歷紛紜。話說尤氏家眷到京,一番敘會,自不必說。馮國士即忙備酒,與尤寡悔洗塵。