BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «寒附火者»
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寒附火者 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.
一家舊釋提到「近火者熱,而即火非熱」,意謂火自身是不熱的,熱只是「近火者」相近也,習相遠也」兩句爲主題。由此三點, ... 第三,皇疏中王第二,王弼《周易比卦注》云:「火有其炎,寒者附之」,意謂炎熱是火的屬性,不僅是附火者的感覺,與皇必性情也。」對仗精工 ...
如以熱藥治寒病,而寒不退者,是無火也,當補命門,如參地桂附之類。此王太朴所謂「益 ... 是亦正治之法也。又有假熱真寒者,脈必無力,反用桂附參薑而愈,以熱從治之法, ... 七、升陽散火滋陰降火辨凡治火之法,有曰升陽散火者,有曰滋陰降火者。而或升或降, ...
者降者刺光顧者鳴者渡者亂者立者手矢缺額補者七人甲曹執幟相者十人者七一人帳寢休者二人甲骨坐睡者一人方涉者一人坐」而服足者一人寒附火者一人雜執器物役者入人一奉盡失者一人舍而具食者十有一人把且注者四人牛牽者二人魔驅者四人一人 ...
陳士鐸 朔雪寒. 陰治法論腎虛感寒水虧夜熱天師曰:陰治者,病症乃陰氣不足,而陰邪又犯之也。如腎水虛寒,又感寒者;或腎水虧竭,夜熱晝寒是也。此等病,若 ... 則陰水足而火焰自消,骨髓清泰,上熱余火俱歸烏有矣。方用熟地 ... 若陰寒無火者,又不宜用此方。
如陰虛躁煩,唾痰如涌,面目俱赤,口渴便秘,外極似火,脈亦洪大,然按之不鼓指,此腎陰虛而陽浮越,非火也,乃假熱症,用承氣白虎湯立斃。當峻補真陰 ... 在天為太陽之火;相火附於肝腎,代君行令屬陰。 ... 五火者五志之火,臨於五位,即相火之煽而妄動者也。相火 ...
董宿 朔雪寒. 火門(附論)《內經》曰:六氣所入,風寒在下,燥熱在上,濕氣在中,惟火游行其間,能貫通發上下之病者多乎。 ... 此善處乎火者,人心聽命於道心,而又能主之,以靜比五火,寂然不動,而相火者,惟有裨造化而為生生不息之運用,何賊之有?曰謂相火之外, ...
若經水過期,骨蒸發熱更兼白帶者,宜四物加杜仲、續斷、巴戟、丹皮、柴胡、香附、白朮、地骨皮。經水先期而來 ... 其間亦有不及期而無火者,有過期而有火者,多寡不同,不可拘於一定,當察脈之遲數,視稟之虛實、強弱,但以滋水為主,隨證加減。凡紫與黑色者 ...
陰虛火動,則水沸騰,動於腎者,猶龍火之出於海,龍興而水附;動於肝者,猶雷火之出於地,疾風豪雨,水隨波涌而為痰,是有火也,故用六味丸補水以配火,此不治痰之標,而治痰之本也。然則有火之痰,與無火之痰,何以辨之,曰:無火者,純是清水,有火者,中有重濁白 ...
分治心火者。譬諸柴薪之火。可以濕伏。可以水滅。可以直折。宜苦寒涼劑。逆其性而正治之。所謂熱淫所勝。治以鹹寒也。三黃湯、當歸六黃湯、天王補心丹之類。命門火者。譬諸亢龍之火。遇雨則焚。得濕則燔。人身陽虛之火。不可以寒涼直折。宜辛溫之品 ...
大概肾虚者, 3 #玉骨、还元秋石丸、延年益寿不老丹;耳目衰者,还元丹、四圣不老丹、松柏实丸;肾虚无火者,何首乌丸、却老乌須 ... 脑寒肢冷心 II 痛,脑貌寒者,三五七散;四肢冷者,古姜附汤、古桂附汤;气虚冷汗出者,古麥附汤、古芪財汤;血虚冷者,古茸附汤; ...
