BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «含垢纳污»
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含垢纳污 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.
Ying-ming Hong, Sheng-yin Shi. 135 厂义^± ^义「丫力一. + ;日《厶 0 ^七六、厚德载物, ^量容力。地之穢 0 者多生物 0 ,水之清者常無魚, 4 /乂^.^^, V? 4 ?大厂/ 1 ! ' ^ 3 、丫 X 虫力一、大\乂 7^ V 厂、 4 化乂丁一/厶 4 故君子當存含垢納污之量 0 ,不可持好 ...
Ying-ming Hong, Sheng-yin Shi, 2005
因为"高下在心"与"川泽纳污"几句,无论从内容上或句式上都不相类。"天之道也"是上承"川泽纳污"四句,意谓"国君含垢"同"川泽纳污,山薮藏疾,瑾瑜匿瑕"一样,都是自然的规律。故标点当作: "谚曰: '高下在心。'川泽纳污,山薮藏疾,瑜瑾匿瑕,国君含垢,天之道 ...
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中文經典100句: 明清小品 - 第 136 页
故君子當存含垢納污之量 2 ,不可持好潔獨行之 z 洪自誠〈菜根譚〉 L 穢:髒亂,不乾淨。 2 含垢納污之量:要有能容納不乾淨東西的肚量)比喻要能容忍別人的缺點。 3 好潔獨行之操;愛好潔淨,不同流合污的行為操守。語譯:髒亂不乾淨的地方,卻能讓很多生物 ...
当处在艰难困苦的环境中时,这种积极乐观、骄傲自信的精神能够鼓舞人们战胜挫折与困难。廉官多无后,痴人每多福原文廉官多无后,以其太清也;痴人每多福,以其近厚也。故君子虽重廉洁1,不可无含垢纳污之雅量;虽戒痴顽2,亦不必有察渊洗垢之精明。
沧海桑田^藏垢纳污[藏污纳垢、含垢纳污]发奸搪伏藏龙卧虎冀北空群 0 青山 0 ^ 19511511 (名)青色的山;绿色的山:〜不老,绿水长流 I 留得〜在,不怕没柴烧 I 满目〜夕照明 I 踏遍〜人未老,风景这边独好。肇童山 16 ^ 9511511 (名)没有树木的山: ...
辱載經文,污垂史冊,在有國有家者,何防之莫及防哉?豈一朝一夕耶,由辨之不早辯也。今如竇生之婦,托生宦族,選配名流,脫令稍習女箴,奚至大傷婦范。而乃逾閒蕩檢,罔恤人言;含垢納污,徒供世笑。忍絕三從大義,甘居七出明條,豈非沃土之多淫,而世家之鮮 ...
父兮生我,母兮鞠我。鞠者養也。試思人之初生,以至離襁褓,其五垢,温舒作詬,乃假借用之。而垢與詬,亦皆污也,胥應以納污爲重。蓋乾爲父,坤爲母。亦未涉其藩籬,弗啻引而未發也。夫川澤非地乎?山藪亦地也。藏疾,疾非污乎?國君含納污含垢之義,語焉而 ...
宽以待人,做人要宽厚,厚德载物,一切贤愚藏否要容纳得地之秽者多生物,水之清者常无鱼故君子当存含垢纳污的大量不可持好洁独行之名。持身不可太皎洁,一切污辱垢秽,要茹纳得,与人不可太分日月,一切善恶贤愚要包容得。立身处世不能太过清高对于 ...
含英咀华"盲文章之优美,含垢血 11 9011 【解释】容忍耻辱.【出处】《左传'宣公十五年》: "谚曰: '髙下在心,川泽纳污,山薮藏疾,瑾瑜匿瑕,国君含垢. ^《后汉书'曹世叔妻传》: "有善莫名,有恶莫辞,忍辱含垢,常若畏惧,是谓卑弱下人也.【例句】他是一个胸襟开阔, ...
... 妙,世路崎嶇。行不去處,須知進一步之法;行得去處,務得報三分之功。地之穢者多生物,水之清者常無魚;故君子當存含垢納污 0 之量,不可持好潔獨行之操。聲妓 3 晚景母從良旦,一世之胭花 Q 無礙;貞婦白頭失守,半生之清苦俱非。語云:「看人只看後半截。
BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «含垢纳污»
Weruhi yèn pawarta nasional lan internasional wis ngomongaké lan kepriyé aran
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网传CJ女模惩罚条例:露事业线超2cm罚5千
为了规范展览秩序,让这些含垢纳污的言论不攻自破,ChinaJoy主办方北京汉威信恒展览有限公司在经过多方考虑后,现正式公布与新丝路时尚机构达成战略合作, ... «一财网, Mei 15»
洪维:北大不辞退孔庆东就是中国文化缺德(时事评论)
北大不辞退孔庆东就是中国文化缺德,就是中国“忠孝仁爱礼义廉耻”含垢纳污,公民的行动指南失去方向。截至记者发稿时止,北大管理层并未对同学们的这封信作出 ... «中国经济网, Nov 11»
宋氏三姐妹流落海南的昼锦堂裔孙
含垢纳污,在人情而已极;声罪致招,属胡运之将倾。兵出有名,师直为壮。言乎远,言乎近,孰无忠义之心;为人子,为人臣,当念祖宗之愤。敏则有功,时哉勿失。”. «商都网, Feb 11»