Tegesé saka "函丈" ing bausastra Basa Cina

PANGOCAP SAKA 函丈 ING BASA CINA

函	丈
hán	zhàng

APA TEGESÉ 函丈 ING BASA CINA?

Definisi saka 函丈 ing bausastra Basa Cina

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函丈 古代讲学者与听讲者，坐席之间相距一丈。后用以称讲席，引申为对前辈学者或师长的敬称：函丈或陈，殆为虚器｜伏希函丈裁之。

PERTALAN SAKA 函丈

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BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «函丈»

Temukaké kagunané saka 函丈 ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening 函丈 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.

中國語文能力 - 第 355 页

... 例慕賢吾師函丈:敬甫者,不坐春風,條已半我;追望門牆,輒深思慕,久疏某候,敬祈寬有。生自違提訓,即為覓職奔忙,期間雖曾從事外務推銷工作。然自梵不合興趣與專長,故不扶月即鋅去,至今仍賦閒在家。頃聞大同機械公司欲招考技術員一批,生有意前往一 ...

傅正玲, 2007

详注聊斋志异（上）简体: 中国最好的古典短篇小说集 - 第 38 页

[3]同函丈:指同塾读书。函丈,谓学塾中师、生座位相距一丈。《礼记。曲礼》:“席间函丈。”注:“函犹容也,讲问宜相对容丈,足以指画也。” [4]订为昆季:结拜为异姓兄弟。昆季,兄弟之间长为昆,幼为季。[5]失怙恃:父母双亡。《诗。小雅。蓼莪》:“无父何怙,无母何恃。

蒲松龄, 2015

詳註聊齋志異（上）: 古典文學名著之神鬼傳奇 - 第 126 页

【註釋】[ 1 ]蒲台:縣名。清優屬山東武定府。今併入博興縣。[ 2 ]濱州:州名。清代屬山東武定府。故治在今山東省濱州市。「 3 ]同函丈:指同塾讀書。函丈,謂學塾中師、生座位相距一丈。《禮記。曲禮》:「席間函丈。」註:「函猶容也,講問宜相對容丈,足以指畫也。

蒲松齡, 2015

花隨人聖盦摭憶全編 - 第 1-3 卷

黄濬, 許晏駢, 蘇同炳 此匡助。(傳說函丈令莊道開沌中富人名單,莊道不肯仟湘人以是怨函丈*不審有此卒否 b )緣湘人近來頗與函丈樹敵牙諄丈得湘人書,蔑不能無惑。總之占函丈與零丈寸同一為國為民之心*其本原無少異,所稍歧者,外著之規模耳。此次壽 ...

黄濬, ‎許晏駢, ‎蘇同炳, 1979

104年最新國文--測驗勝經: - 第 193 页

書信格式中,如「某某仁兄□□」,其缺空的字,可使用以下哪一種提稱語: (A)尊右(B)台鑒(C)函丈(D)收覽。( ) 28.寫信時,信封上收件人下寫「安啟」二字,適用於給:長(C)長官(D)朋友的信。( ) 29.「桃符」指的是: (A)符咒(B)春聯(C)喜帖(D)書信。( ) 30.喜慶柬帖 ...

千華數位文化, ‎楊仁志, ‎[高普考／地方特考], 2014

105年國文完全攻略: - 第 86 页

稱人夫子(吾師、老師)師母(師丈)自稱對他人稱對他人自稱生(學生)、受業令業師令師母(師丈)敝業師敝師母(師丈)世丈(仁丈) ... 對象用語祖父母及父母膝下/膝前長輩尊前/尊鑒/賜鑒/尊右/侍右師長函丈/壇席/講座/尊前/尊鑒/道鑒平輩台鑒/大鑒/惠鑒/左右/ ...

千華數位文化, ‎李宜藍, ‎[升科大四技], 2015

國文(作文/測驗): 鐵路特考 - 第 2-478 页

下列書信中的提稱語'依父母、師長、同學之順序,那一組正確? ( A )道鑒、函丈、鈞鑒( B )函丈、道鑒、膝下( C )膝下、道鑒、惠鑒個膝下、函丈、鈞鑒。

鍾莉, ‎高點出版, ‎[鐵路特考], 2013

104年勝複關鍵 國文複選題型專攻: - 第 266 页

下列書信中的提稱語,依父母、師長、同學之順序,那一組正確? (A)道鑒、函丈、鈞鑒(B)函丈、道鑒、膝下(C)膝下、道鑒、惠鑒(D)膝下、函丈、鈞鑒(E)膝前、道鑒、大鑒。( ) 5.下列書信的「提稱語」,何者不適用於尊長? (A)賜鑒(B)惠鑒(C)鈞鑒(D)尊鑒(E)大鑒。

千華數位文化, ‎紫彤, ‎[初考/五等], 2014

105年國文-公文格式用語─看這本就夠了: - 第 2-56 页

(A)「膝下」用於祖父母及父母(B)「函丈」用於師長(C)「足下」用於祖父母(D)「如晤」用於晚輩(E)「禮鑒」用於祝壽。( ) 2.複選題( )有關書信之用法,下列何者正確? (A)稱呼要適合雙方的地位和關係(B)普通書信比較隨便,但可以寫行書字體(C)對於家族的長親, ...

千華數位文化, ‎鍾裕, ‎[初考/五等], 2015

105年最新題型國文-測驗精鍊(包括公文格式用語): - 第 169 页

52 53. 54 55 56. 57 58. 59 60.下列書信中的提稱語,依父母、師長、同學之順序,那一組正確? ( A )道鑒、函丈、鈞鑒( B )函丈、道鑒、膝下( C )膝下、道鑒、惠鑒( D )膝下、函丈、鈞鑒。信封的書寫,依對父母、團體、平輩的順序,下列啟封詞的使用何者正確?

千華數位文化, ‎楊仁志, ‎[初考/五等], 2015

BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «函丈»

Weruhi yèn pawarta nasional lan internasional wis ngomongaké lan kepriyé aran 函丈 digunakaké ing babagan warta iki.

中国古代学生都怎么称呼自己的老师？

函丈，《礼记·曲礼上》：“若非饮食之客，则布席，席间函丈。”郑玄注：“谓讲问之客也。函，犹容也，讲问宜相对。容丈，足以指画也。”书函中常用作对师长的敬称，犹言讲席 ... «多维新闻网, Sep 15»

中国古代的教师节（图）

黄宗羲《与陈乾初论学书》中说：汉、晋时期，每年农历8月27日，即孔子诞辰日这天，皇帝要率领文武官员去祭拜孔庙，还要邀请“国子学”、“太学”的经师入宫“布席函丈（ ... «名城苏州, Sep 15»

评论：电影《启功》是中国传统文化搬上银幕的有益尝试

当陈垣去世时，启功无法进门拜见，于夜晚写联悼念，情深意切：“依函丈三十九年，信有师生同父子；刊习作二三册，痛余文字答陶甄！”同样，启功也耐心传授学业，在 ... «新浪网, Agus 15»

各界悼念李鵬翥先生

張裕以輓聯「和氣如春，譽望既隆梓里；虛懷若谷，文壇並仰老成」，吳衛鳴以「形音溘謝，仁風已遠被；志魄猶存，德化正旁敷」，藝博館館長陳浩星以「卅載依函丈，緣覺師 ... «Qoos News, Nov 14»

庆祝第30个教师节特刊：那一生言说不尽的师恩

依函丈卅九年，信有师生同父子”，这是启功在陈垣去世时所撰挽联的上联，其中饱含了他对老师陈垣始终不渝的深情。 启功是我国当代著名的教育家、书画家和学者， ... «中国教育报, Sep 14»

住持和方丈有何区别

方丈，一丈四方之室。又作方丈室、丈室。即禅寺中住持之居室或客殿，亦称函丈、正堂、堂头。印度之僧房多以方一丈为制，维摩禅室亦依此制，遂有方一丈之说；转而指 ... «新浪网, Mar 14»

弃职将军萨镇冰

洪非为私事干求函丈，实为四万万同胞请命……” 萨镇冰最终选择了弃职而走，他将舰队托付给了下属，并嘱下属“好自为之”。在他看来，他这样的举动既没有直接背叛 ... «新浪网, Jun 12»

嘉庆皇帝不喜欢和珅喜欢谁？

他在嘉庆二年寿终正寝。嘉庆亲自主持吊唁，赠诗一首———“帝念功勋旧，朝廷重上公。将星落霞表，箕尾见云中。函丈仪曾侍，纶扉望最隆。路人知感泣，不愧世家风。”. «金羊网, Okt 11»