Tegesé saka "憨真" ing bausastra Basa Cina

PANGOCAP SAKA 憨真 ING BASA CINA

憨	真
hān	zhēn

APA TEGESÉ 憨真 ING BASA CINA?

Definisi saka 憨真 ing bausastra Basa Cina

Kabudayan naive.

憨真 天真。

PERTALAN SAKA 憨真

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BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «憨真»

Temukaké kagunané saka 憨真 ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening 憨真 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.

佛的故事:

三日之后,李太后将佛舍利归还云居寺,真可、德清仍藏于房山石洞内。万历十七年,方册藏工程得到一些朝廷大臣的捐助,于五台山正式开工。由于五台山天寒地冻,刊刻者四肢全被冻裂。几年后,方册藏不得不移于浙江杭州继续刊刻。这一年发生了几件事情 ...

黄复彩, 2015

黄土厚韵:

憨二眉头扬了。嫂子真好,想得周到,总给憨二做好吃的,还让憨二带些到冬枝的坟上去。憨二又勤快些了,可嫂子不让他干活,他一抬手,嫂子就说:“歇着憨二,嫂子能做。”嫂子地里也干,家里也干,没几天就病倒了,犯的还是浑身疼。家里没女人还真不行,憨二饭 ...

叶剑秀, 2014

衙门这碗饭:

虽说抄了唐人一句,细揣诗意,真个是憨仙重到,只是不知当日棺材中装殓的竟是何人。不过仙家妙用无穷,说不定那日装殓的只是一根拐杖,真身早已遁去,不然这台上大师何以同憨仙如此相像!正在出神,大师已经讲毕,据说讲的是八字真言,总共只讲了七八 ...

陈四益, 2015

浮生六記:

余友吳江張閑憨素賞冷香,攜柳絮詩索和。芸微其人而置之,余技癢而和其韻,中有「觸我春愁偏婉轉,撩他離緒更纏綿」之句,芸甚擊節。明年乙卯秋八月五日,吾母將挈芸游虎丘,閑憨忽至,曰:「余亦有虎丘之游,今日特邀君作探花使者。」因請吾母與芸先行,期於 ...

沈復, ‎朔雪寒, 2014

尚書校釋譯論 - 第 4 卷 - 第 2183 页

此下'亦尚一人之度'太傅》驯'尚'真庶簇,自可通,盖前言'如有一介臣' ,本是想望之辩,故後亦以庶簇结之,不慎改驯焉'主'。" 0 人之有技冒疾以憨 ... 拂庆臂人所真,使功不通於君也。"段玉裁《撰果》云: ... 《傅》八疏》及《大擎》疏皆以憨真憎蔑,失之。囊二十六年《左 ...

顧頡剛, ‎劉起〓, 2005

護法與毁法: 覆上平居士與徐恒志網站毁法二文 - 第 367 页

... 生滅之阿賴耶識本心體性而安住,方能捨離虛妄想之粗分別。因此「相似覺」位之菩薩是已證真如者,非如憨山大師所謂為「未見真如故」。可見憨山大師並未證得大乘般若之見道功德,故其所開示之法語,處處皆落在意識覺知心的無念離念上,因此上平居士 ...

正圜居士, 2003

收穫 - 第 1-3 期 - 第 9 页

空心大好佬放心一笑·说: "我说是憨气·你说是元气,都还差不多。 ... 憨憨也不问问别人听不听,只把眼睛从窗外收回来·盯在地上,心思也就收拢了。 ... 憨憨真记不得父亲是什么样子,只觉带应当和自己一模一样,不过多一哺黑胡须,插嘴叫道: "羔胡须憨憨。

巴金, ‎李小林, 1986

偷窥无罪:

李铭 Esphere Media(美国艾思传媒). 负责人说我给你查查,看谁吃了。老头第二天又回来了,说,大葱这次没少,楼下的花盆里不知道叫谁拉了泡屎。恶臭恶臭的,一看就是民工的屎。民工们顿顿吃的是清水白菜大米饭,拉出的屎颜色一致,很容易辨别,不像城 ...

李铭, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015

传神文笔足千秋: 《红楼梦》人物论 - 第 218 页

真纯的个性也表现得有声有色,娇憨动人。但娇憨又并非真憨,真的世事不懂。譬如她带戒指给大丫头袭人等,林黛玉笑她糊涂,不一起带了来,没算计,史湘云立即反驳,讲了这样一番道理: "你才糊涂呢!我把这理说出来,大家评一评谁糊涂。给你们送东西,就是 ...

李希凡, ‎李萌, 2006

智者的点化: 佛学经典名言的智慧

真可来到方丈,见到遍融大师端坐在炕上,庄严得就像法王高踞狮子座。他恭恭敬敬礼拜之后,尚未站直,遍融开口了:“你是何人?”真可回答说自己是江南一位贫寒后生。遍融再问他来京城干什么?他说是为了跟随高僧学习经论,融会贯通佛教经典之后,代佛 ...

吴光远, 2014