BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «毫厘丝忽»
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毫厘丝忽 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.
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中囯古代白话商贾小说精选 - 第 2 卷 - 第 593 页
他那做生意的本事又髙,那张箅盘到他手里,就似红锅炒豆,烨烨馎馎滚个不住。左手算右手写,风驰雨骤,几千几万,他毫厘丝忽也不错一些。若是口口口莫说毫厘丝忽,凭你偷天手 占得他面子,稍有毫厘丝忽 593 宗流传下来房地田产,被人一五一十白白擒了 ...
書便絕不會有誤差:「若考得精密,有個定數,永不會差。」(《朱子語類》,卷 86,頁 9a1) 102 例見《朱子語類》,卷 2,頁 11b1;卷 92,頁 7b1、11a1。在《語類》,卷 2,頁 11b1,他甚至說「古之鍾律紐算,寸分毫釐絲忽皆有定法。」 103 例見《朱子語類》,卷 25,頁 24b0; ...
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Xing li da quan shu: 70 juan - 第 2 卷
_ 如是之也意古之曆書因言古之鐘律細算寸分毫釐絲忽皆有定法如合符契皆自然而然莫知所起古之聖人其思之天之行度以求合或過則損不及則益所以多差「節三百六十數 D 今之造曆者無定法只是起趣「考亦簡嚴然一行王朴之曆皆止用之二三年即差 ...
Guang Hu, Mianxue Wu (16. Jh.), 1597
《易∙乾卦∙象傳》:“天行健,君子以自強不息。”唐孔穎達疏:“健者,強壯之名。”《朱子語類》文例中“硬健”,義即“強健有力”。今四川方言中仍在使用,如成都、達州、綿陽等地,例不贅。【周到】完備,沒有疏漏。1見:此箇道理,大則包括乾坤,提挈造化;細則入毫釐絲忽裏去 ...
程碧英, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
這種說法,與佛氏所言業命,仍屬一個道理 o 業者因也,命者果也,今生食的什麼果,都是前世種下的因,今世種下了些科麼因,就曉得來生一定要食付麼果,這幾乎是毫厘絲忽不會有錯誤的。等 nonn 令景我現在說這些話,不知還會有人笑我思想迂腐的沒有?
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周易函书: 附卜法详考等四种 - 第 76 页
厘丝忽之不可尽。其于位之长短小大,亦复如是,又细分之而至于毫厘丝忽之不可尽 1 ,皆其细已甚者也。至约以三等三候,曾有出圣人之范围者乎?凡有位者必有时,于是乎有上之时,中之时,下之时。凡有时者必有位,于是乎有初之位,中之位,末之位。圣人欲以 ...
李世家. 则万物的形体也就随之消灭。... ...果是如此,朱子 I 所谓气不得不为一种具有一定分量的物质。... ...若气具有分量^那末气的分量的大小怎样?他说: "只是这一个气,入毫厘丝忽里去" ,〈《朱子语类》卷 62 〉既说气能钻入毫厘丝忽里去,例如往来地中, ...
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俞平伯全集 ; [编委孙玉蓉 ... et al.]. - 第 375 页
又似乎针锋相对,而用"照小镜"照之,偏偏不幸差了丝忽毫厘,不幸这毫厘丝忽便是千里。何以?天下虽大,还有说自己胡乱而人家反而正确的吗?以想破想,无有是处。信有彻底的想以之破想,亦无有是处。何则?想不自破故。惟有彻底的不想,斯能立而能破。
... 入毫厘丝忽里去。" 0 "气常相接无间断。。 0 总之,在朱嘉看来,气是流行天地,充斥宇宙,穿金透石,索绕丝忽的连续性物质。这样讲气,已颇类似于现代物理学中的"场"。正如英人李约瑟所言,中国哲学中的"元气" ,象现代人心目中的以太波或幅射线。
既然常见的需要分为多级计量的几类事物都使用这些小单位名称,那么分、厘、毫、丝、忽、微就实际上在某种程度上起了代小数的作用。太小的单位使用机会很少,它们的主要作用是两个两个连缀在一起,组成"毫厘"、"丝毫"、"忽微"等词,夸张地表示极少和 ...
