BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «颢清»
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明清法律運作中的權力與文化: - 第 115 页
76 湛若水之所以會選擇程明道祠堂,主要是因為宋儒程顥正好擔任過上元縣的主簿。宋代縣令之下設有主簿,協助縣令掌治民政。湛若水盛稱:宋大儒明道程先生為上元簿,其時邪說胥興,人心迷惑,明道憂之,人有告茅山出小龍者,則命取,脯而食之;有告某寺 ...
肖平 Esphere Media(美国艾思传媒). 的牛活罕今被谏次移民事件的影子所笼罩,时间虽然像屋檐下的光阴慢慢溜亲,但村落里的人一刻也没有忘记那次特殊的经历 n 汶就仿佛骤雨讨后的田野,那些残存的水珠和氙氧的雾气总皇勾走己人们对这场雨的 ...
肖平, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2013
周振甫 冀勤. 〔169〕方干:晚唐诗人。有《玄英集》八卷。〔170〕见温庭筠《晚归曲》:“湖西山浅似相笑。”〔171〕六法:南齐谢赫《古画品录》有六法:一、气韵生动;二、骨法用笔;三、应物象形;四、随类赋彩;五、经营位置;六、传移模写。〔172〕郭熙著有《林泉高致集》 ...
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程颢程颐与中国文化/大思想家与中国文化丛书 - 第 98 页
蔡方鹿. 2 ,性本气襄二程以性为天地万物的本体,万物受于天谓之性。在性与气的关系上,便是以性为本,以气为禀。所谓禀,指禀受、禀承。二程认为,气作为构成万物的材料,以性本体为存在的根据,在形成万物的过程中,产生了事物互相区别的差异性,这个 ...
曰:常清起自細微,預中丞傔,中丞再不納,郎將豈不知乎?今中丞過聽,以常清為留後使,郎將何得無禮,對中使相凌。因叱之,命勒回,即杖六十,面仆地曳出。仙芝妻及乳母,於門外號哭救之,不得。後仙芝見常清,遂無一言,常清亦不之謝。後充安西節度使。天寶十 ...
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村社传统与明清士绅: 山西泽州乡土社会的制度变迁 - 第 80 页
在程颢的思想中,固有重视地方学校教育的倾向,他说: "古者政教始乎乡里,其法起于比闾党族。州乡鄹遂以相联属统治,故民相安而亲睦,刑法鲜犯,廉耻易格。此亦人情之所自然。行之有效,亦非有古今之异者也。庠序之教,先王所以明人伦化成天下。今师学 ...
悼室人十首(其七)江淹【原文】颢颢气薄暮,蔌蔌清衾单。阶前水光裂,树上雪花团。庭鹤哀以立,云鸡肃且寒。方冬有苦泪,承夜非膏兰。从此永黯削,萱叶焉能宽?【鉴赏】时光荏苒,转眼肃杀的严冬来临了。“颢颢”形容天色的惨白,“蔌蔌”形容风声劲急。严冬日暮 ...
悼室人十首(其七)江淹【原文】颢颢气薄暮,蔌蔌清衾单。阶前水光裂,树上雪花团。庭鹤哀以立,云鸡肃且寒。方冬有苦泪,承夜非膏兰。从此永黯削,萱叶焉能宽?【鉴赏】时光荏苒,转眼肃杀的严冬来临了。“颢颢”形容天色的惨白,“蔌蔌”形容风声劲急。严冬日暮 ...
潘富恩, 徐余庆. 其赤子之心者也。" 0 : 1 ,朱熹的意思是说,人如果禀气清明,这种气质之性如同流至而海总不会受到污染的水一样,故而和天命之性是一致的,比如圣人的气质之性就是这样。禀气偏驳,这种气质之性犹如受到污染而变成混浊的水一样,它掩盖 ...
万竞君, 崔国辅, 崔颢. 久,事济身不守。更出淮楚 ...
