Tegesé saka "合境" ing bausastra Basa Cina

PANGOCAP SAKA 合境 ING BASA CINA

合	境
hé	jìng

APA TEGESÉ 合境 ING BASA CINA?

Definisi saka 合境 ing bausastra Basa Cina

Kabeh wong ing saindenging tlatahe kabeh.

合境 全境，全境的人。

PERTALAN SAKA 合境

Weruhi pertalan saka 合境 menyang 25 basa nganggo Basa Cina pamertal multi basa kita.

pertalan saka 合境 saka Basa Cina menyang basa liyané kang kasuguhaké ing perangan iki kajupuk saka pertalan statistik otomatis; ing ngendhi inti unit pertalan yaiku tembung «合境» ing Basa Cina.

• Basa Cina: 合境
• Pamertal Basa Cina - Basa Spanyol: territorio co
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• Pamertal Basa Cina - Basa Yunani: Συνεργασία έδαφος
• Pamertal Basa Cina - Basa Afrikaans: Co grondgebied
• Pamertal Basa Cina - Basa Swedia: co territorium
• Pamertal Basa Cina - Basa Norwegia: Co territorium

BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «合境»

Temukaké kagunané saka 合境 ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening 合境 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.

漢語是這樣美麗的 - 第 134 页

五合即:字與音合,音與情合,情與意合,意與境合,境與人合。所謂字與音合,即選擇的韻腳的字應該平仄和諧,以格律詩、詞為例,即當平則平,當仄則仄。所謂音與情合,即特定的音要反映和代表相應的情感。因為音調有清濁,又有高低,還有長短,選擇哪種音調 ...

史仲文, 2010

環保與生活 - 第 318 页

们加强推勤「低污染、可回收、省能源」等糠色消置,亚加强魔菜物宵茸源回收再利用工作,以降低境境鱼荷。 3 ·以科扶引尊改善嚎境仙取缔舆技俯辅尊改善垃行。封樱境保檄鞠检测有污染者,除依法虏理外,北主勤舆目的事类主管檄萌聊典舆配合,加强污染 ...

耿正屏, ‎李淑雯, ‎鄭碧雲, 2014

成唯識論:

顯此異彼故置餘言及是義集。前四後五合與末那恒相應故。此意何故無餘心所。謂欲希望未遂合事。此識任運緣遂合境。無所希望故無有欲。勝解印持曾未定境。此識無始恒緣定事。經所印持故無勝解。念唯記憶曾所習事。此識恒緣現所受境無所記憶。

本來無一物, 2015

D8895 略述法相義 (3卷)

唯緣境之摁相。喻如主君。五十一名曰心所 o 亦緣別相。彗如從臣。心王所屬。故名心所。心心所法取境。其相如何。謂如師作 ... 緣遂合境。無所希望。故無有欲。勝解印持曾未定境。此識無始。恒緣定事。無所印持。故無勝解。念唯記憶曾所習事。此識恒緣 ...

日本釋良光撰, 2014

成唯识论注释

有义:此意心所唯九,前四及余触等五法,即触、作意、受、想与思,意与遍行定相应故。前说触等异熟识俱,恐谓同前亦是无覆,显此异彼故置余言。及是义集,前四后五合与末那恒相应故。此意何故无余心所?谓欲希望未遂合事,此识任运缘遂合境,无所希望故, ...

李英武, ‎释大恩, ‎蒲正信, 2015

Wuli tongkao: Duli tongkao fu

辯床 _ 地儅催歸德‵府鹿邑縣境楊邏 h 袤十二年楚子豪奉庶長無地伐床師吁揚梁杜註票 A 口〝】" ` H !刊涸雖陽縣東洧地咯楊 ... _ 【- " " - ′ ′啡以'商)邱‵係合境無山宋又兼彭城彭城為今徐州府弘 D 卜僖二十二年【|卜畫】啞鬥靦 l 淯汕陑惊【現汙佐睥做 ...

秦蕙田, 1753

澎湖的風土人文與語文教學 - 第 81 页

(陳仕賢,2006:184)至此之後,澎湖開臺天后宮媽祖每幾年就會舉辦澎湖海上遶境,保佑合境平安。在建築上,天后宮興建的方位是採澎湖許多住家興建的方位,呈坐北朝南。天后宮保留了 400 年前的建築原貌,整座建築完全以木工接榫上去,未用一根鐵釘。

鄭揚達, 2010

台灣古建築裝飾圖鑑 - 第 174 页

裝飾類別彩繪‵技法門面車彩繪年代約民國七十年(198l) ‵合境平安金門鄉間小廟的彩繪童子門巿申,趣味性濃厚且特殊,童子相對站立於或問遑門'手上執有器物,為盒子、鏡子、花瓶與馬鞍'以代表「台境平安」,匠師的巧思佳構,呈現出多樣的吉群旨趣, ...

康鍩錫, 2012

修道成仙:道教的終極關懷: 道教的終極關懷 - 第 187 页

也就是要以一種超俗絕塵之心來觀照世事,因為「若以合境之心觀境,終身不覺有惡,如將離境之心觀境,方能了見是非。譬如醒人能觀醉者為惡,如期自醉,不覺其非。」 194 若能收心簡事,日損有為,身靜心閑,則能了知紅塵俗世之虛幻不實、謬誤乖悖,於修道之 ...

劉見成, 2010

北史:

隋文帝受禪,以為岐州刺史,兼領宮監,甚有惠政,嘉禾連理,出於州境。上嘉其能,下詔褒美,賜粟五百斛、物三百段、御傘一枚,以厲清正。後轉相州刺史。彥光前在岐州,其俗頗質,以靜鎮之,合境大安,奏課連最,為天下第一。及居相部,如岐州法,鄴都雜俗,人多變詐 ...

李延壽, 2015

BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «合境»

Weruhi yèn pawarta nasional lan internasional wis ngomongaké lan kepriyé aran 合境 digunakaké ing babagan warta iki.

闽南小镇的游神活动祈求风调雨顺合境平安

常年“求学”在外，已经两三年不在家里过春节了，今年在艰难而幸运地从网上买到了一张半价硬座票之后，决定再不顾那一年春运从山东回家过年给我留下的恐怖而 ... «中国网, Apr 12»