BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «河上丈人»
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養生就看這一本！正確的觀念決定你的健康: 給現代人的氣功導引、中醫經絡和生活哲學入門書
因不知其名,故號其為「河上公」。也有人說河上公即「河上丈人」。但是,《史記》八十《樂毅列傳》說樂毅同宗後人樂瑕、樂臣本師為「河上丈人」,樂瑕為其三傳弟子,樂臣為四傳弟子。也就是說這位「河上丈人」應為戰國時人。今人考證表明,河上公為東漢中後期 ...
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續偽書通考 - 第 2 卷 - 第 1406 页
則丈人者,乃今所謂河上公也(《玉海》本)。王氏謂河上丈人卽所謂河上公,明危大有《道德眞經集義,姓氏^亦 5 :『河上公,河上丈人也。』而《四庫提要》子部云:『《隋志》道家載《老子道德經》二卷,漢文帝時河上公註。又載梁有耽國時河上丈人註《老子經》二卷亡, ...
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魏源《老子本義》研究 - 第 18 卷 - 第 47 页
在河上公本的部分,由於此書多註生家言,文字又多所脫落,亦多所誤解,各篇篇名本為古無,臆造添加則有蛇足之 ... 其詞旨不娥淇人,似俄口末方士之言,別漢時之河上公老子注庇即收口末世之河上丈人老于注,芷找日末世河上丈人修迫共身,延年益冉,至漢文 ...
《河上公章句》相传为河上丈人或河上公所撰. -- 附录: 河上公章句佚文...等.
朔雪寒. 懷瑾握瑜,自令放為?」乃歌曰:「滄浪之水清,可以濯吾纓;滄浪之水濁,可以濯吾足。」遂去深山,自閉匿,人莫知焉。○安期生安期生者,瑯琊人也,受學河上丈人,賣藥海邊,老而不仕,時人謂之千歲公。秦始皇東遊,請與語三日三夜,賜金璧直數千萬。出置阜 ...
《史记》乐臣公本师河上丈人教安期,再传至于臣公,其弟子盖公,为曹相国师,修黄帝老子学。则丈人者,乃今所谓河上公也。 1 王氏谓河上丈人即所谓河上公,明危大有《道德真经集义,姓氏》亦云: "河上公,河上丈人也"。而《四库提要》子部云: "《隋志》道家载《 ...
《老子河上公章句》和《老子指歸》、《老子想爾注》都是漢代專門注解《老子》的重要論著,不論在黃老養生學、道家道教發展史、 ... 這裡明確排列了自戰國至漢初黃老學的傳承表系,在這個表系中,「河上丈人」是黃老學的遠古宗師,他五傳而至蓋公,六傳至曹參, ...
至德所以贵,河上有丈人”,这最后两句是从正面表现道家全身远害的思想,“至德”也即鄙弃身外之物如功名利禄、重视自身的生命。“河上丈人”即“河上公”,“丈人”是对老人的尊称。“河上公”是传说中颇有神异色彩的人物,据说精通《老子》,汉文帝曾专门向他 ...
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道教史——道家及預備道教底種種法術 - 第 209 页
許地山 209 第六章神仙底信仰與追求秦漢仙人傅授弟子底事很多,如上述長桑君、黃石公之外,還有河上丈人。《史記【〝樂毅傅.太史公贊》說:「樂臣公學黃帝老子,其本師號曰河上丈人,不知其所出 o 河上丈人教安期生。安期生教毛翕公。毛翕公教樂瑕公。
小林正美. 楠山博士推断,《隋书,经籍志》卷三所载的"《老子道德经》二卷。周柱下史李耳撰。汉文帝时河上公注。梁有战国时河上丈人注《老子经》二卷"中的"战国时河上丈人注"是《河上公章句》的原本。
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白云山的民间节诞：郑仙诞
还有一说，谓郑安期即秦代仙人安期生，山东琅琊人，曾拜河上丈人为师，得道后隐居于东海边卖药。秦始皇听说他医术高明，赠他金璧，想让他入宫做御医，安期生不受 ... «南方网, Agus 15»
除了黄药师你可知道桃花岛的第一任岛主是谁？
被后人称为千古隐逸第一文的晋皇甫谧《高士传》记载：“安期生者，琅琊人也，受学河上丈人，卖药海边，老而不仕，时人谓之千岁公。秦始皇东游，请与语三日三夜，赐金 ... «温州网, Agus 15»
黑龙江现8个不明物体坠地疑似俄火箭残骸
... 桑；张良之师道号黄石公；安期生之师道号河上丈人、河上公（见《史记·乐毅列传》）；刘安道号淮南子。」「道士信仰水帝之化身中华始祖＂华胥＂，常念＂水帝＂即可！ «网易, Mei 14»
汉武帝为何尊儒：并非排斥诸子只因儒家太优秀
史书上说，乐臣公学黄帝、老子，其本师号曰河上丈人，不知其所出。河上丈人教安期生，安期生教毛翕公，毛翕公教乐瑕公，乐瑕公教乐臣公，乐臣公教盖公。盖公教于 ... «凤凰网, Nov 11»
杨义：马王堆帛书本与《老子》经典化过程
《史记》如此交代黄老之术在齐地传承的脉络：“（乐毅的后人）乐臣公学黄帝、老子，其本师号曰河上丈人，不知其所出。河上丈人教安期生，安期生教毛翕公，毛翕公教乐瑕 ... «新华网, Mei 11»
