Tegesé saka "户槛" ing bausastra Basa Cina

PANGOCAP SAKA 户槛 ING BASA CINA

户	槛
hù	jiàn

APA TEGESÉ 户槛 ING BASA CINA?

Definisi saka 户槛 ing bausastra Basa Cina

Ambang ambang 1 ambang pintu. 2. Lengkap minangka titik wigati.

户槛 1.门槛。 2.引申为要害之处。

PERTALAN SAKA 户槛

Weruhi pertalan saka 户槛 menyang 25 basa nganggo Basa Cina pamertal multi basa kita.

pertalan saka 户槛 saka Basa Cina menyang basa liyané kang kasuguhaké ing perangan iki kajupuk saka pertalan statistik otomatis; ing ngendhi inti unit pertalan yaiku tembung «户槛» ing Basa Cina.

• Basa Cina: 户槛
• Pamertal Basa Cina - Basa Spanyol: alféizar interior
• Pamertal Basa Cina - Basa Inggris: Indoor sill
• Pamertal Basa Cina - Basa India: इंडोर देहली
• Pamertal Basa Cina - Basa Arab: عتبة داخلي
• Pamertal Basa Cina - Basa Rusia: Крытый порог
• Pamertal Basa Cina - Basa Portugis: peitoril Indoor
• Pamertal Basa Cina - Basa Bengali: পরিবারের থ্রেশহোল্ড
• Pamertal Basa Cina - Basa Prancis: rebord intérieur
• Pamertal Basa Cina - Basa Malaysia: Ambang
• Pamertal Basa Cina - Basa Jerman: Innenschweller
• Pamertal Basa Cina - Basa Jepang: 屋内シル
• Pamertal Basa Cina - Basa Korea: 실내 문턱
• Pamertal Basa Cina - Basa Jawa: batesan rumah tangga
• Pamertal Basa Cina - Basa Vietnam: sill trong nhà
• Pamertal Basa Cina - Basa Tamil: குடும்பங்களின் தொடக்கநிலை
• Pamertal Basa Cina - Basa Marathi: घरे आरंभ
• Pamertal Basa Cina - Basa Turki: hane eşiği
• Pamertal Basa Cina - Basa Italia: davanzale Indoor
• Pamertal Basa Cina - Basa Polandia: kryty parapet
• Pamertal Basa Cina - Basa Ukrania: Критий поріг
• Pamertal Basa Cina - Basa Romawi: pervaz de interior
• Pamertal Basa Cina - Basa Yunani: εσωτερική περβάζι
• Pamertal Basa Cina - Basa Afrikaans: binnenshuise vensterbank
• Pamertal Basa Cina - Basa Swedia: Inomhuströskel
• Pamertal Basa Cina - Basa Norwegia: innendørs sill

BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «户槛»

Temukaké kagunané saka 户槛 ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening 户槛 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.

形象化客話俗語1200句

13 :痛脚,受傷的脚;鬥,敵對,這裡指碰觸;戶檻,門檻。傷脚反應比較遲鈍,行動時往往會碰觸到周遭的器物;因此說「痛脚鬥戶檻」。裙帕拿來帕水【^!^5!)3311311015!?3351112】:裙帕,裙襬;帕水,裝水、盛水。裙襬盛水,水會漏掉而且弄濕了裙子;形容徒勞無功的 ...

涂春景, 2003

春秋左傳正義(定公~哀公):

杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達. 「注」字原無,阮校:宋本「諸」上有「注」字,據全書體例補。「駕」,百經、溥熙本、岳本作「駕」,與葉抄游汶合。下同。阮校:「案渤汶無「駕」字。錢大折云:依正文當用「鴨 d ,假借,同音。則口駕」亦通也。」「云」,閩、監、毛本作「文」 ...

杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001

東周列國志:

連稱自引燭照之,忽見戶檻之下,露出絲文屨一隻,知戶後藏躲有人,不是諸兒是誰?打開戶後看時,那昏君因足疼,做一堆兒蹲著。那一隻絲文屨,仍在足上。連稱所見之屨,乃是先前大豕銜去的,不知如何在檻下。分明是肉鬼所為,可不畏哉!連稱認得諸兒,似雞雛 ...

蔡元放, ‎朔雪寒, 2014

屠格涅夫与中国: 二十世纪中外文学关系硏究 - 第 372 页

人生便是跨进和跨出门占户槛;诗进和跨出希望和失望的门与户槛,跨进和蹲出理想和现实的门与户槛... ...。?和屠格涅夫(门槛》中那位女性她义无反顾地主动跨进为理想而献身的门槛不同, (门与叩者》中的这位"门里的主人"终其一生郁郁幽闭于寂寞、 ...

孙乃修, 1988

中国现代散文发展史 - 第 310 页

人生便是跨进和跨出门与户槛;跨进和跨出希望和失望的门与户槛,跨进和跨出理想和现实的门与户槛;等到有一天,他跨了出去,不再回未时,他已经完成有生义务,得到了灵魂的乎安。这段引文也可见出陆韩散文的旨趣所在。关于这一点,刘西渭在比较陆矗 ...

傅德岷, ‎李清先, 1997

吴方言词典 - 第 83 页

亦作"户宕"。【户 81 门槛。明,李诩《戒庵老人漫笔,白日鬼缚儿" "适坐门首,见三四人从外来捽我,由户檻下猫窦中入。"清,顾禄《清嘉录, 并戒坐户槛,俱令人夏 —年大一年哉,来哚屋里做嗆蹈 7 注&》, "是日虽寒,心着纱衣一袭, 四画火为斗计户〈83》

吴连生, 1995

二刻拍案惊奇 - 第 561 页

将着第二束草守到黄昏人静后,走去马少卿门前,问户槛底下墙角暗处,各各撒放停当。目回店中,等待消息。不多两日,纷纷传说马家云容小姐生起獭疮来。初起时不过二三处,虽然嫌憎,还不十分在心上。渐渐浑身獭发,但见:腥腺 g#¡\æ""Ä?Ø4÷Õ§÷`UÈá¶Û ...

凌蒙初, 2007

Emperor Zhu Yuanzhang of the Ming Dynasty Vol 1

... 实则跋扈,擅爵专赋,上疑下叛;关、陇则有李思齐、张思道,彼此猜忌,势不两立,且与王保保互相嫌隙。元之将亡,其机在此。”讲到北伐的战略部署,朱元璋说:“元建都百年,诚守必固。......吾欲先取山东,撤其屏蔽;旋师河南,断其羽翼;拔潼关而守之,据其户槛。

Shang Chuan, 2014

Emperor Zhu Yuanzhang of the Ming Dynasty Vol 2

... 实则跋扈,擅爵专赋,上疑下叛;关、陇则有李思齐、张思道,彼此猜忌,势不两立,且与王保保互相嫌隙。元之将亡,其机在此。”讲到北伐的战略部署,朱元璋说:“元建都百年,诚守必固。......吾欲先取山东,撤其屏蔽;旋师河南,断其羽翼;拔潼关而守之,据其户槛。

Shang Chuan, 2014

草根王朝：刘邦与朱元璋时代:

他提出,最佳进军路线是“先取山东,撤其屏蔽,旋师河南,断其羽翼,拔潼关而守之,据其户槛......然后进兵元都。”也就是说,先肃清外围守敌。等到“天下形势人我掌握”,“彼势孤援绝”之时,一举夺取元都。可见,这是一个极为稳健的办法。20世纪60年代,毛泽东在 ...

赵曙光, 2014

BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «户槛»

Weruhi yèn pawarta nasional lan internasional wis ngomongaké lan kepriyé aran 户槛 digunakaké ing babagan warta iki.

24省出台户籍改革方案部分地区降低落户槛

中国的户籍制度改革正在不断推进。截至目前，全国已有24个省份出台了户籍制度改革方案。综合各地方案来看，建立居住证制度成为各地“标配”，部分城市降低了落户 ... «新华网吉林频道, Sep 15»

中国天气网：立夏节气的由来各地趣味风俗

清光绪八年《嘉定县志》：“夏至日，称人，云不痊夏，戒坐户槛。”痊夏,似可理解为暑期综合症。清代《浪迹续谈》：“杭人谓自立夏多疾者为痊夏”。其实立夏日的种种习俗大 ... «新华网, Mei 09»