BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «狐首丘»
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狐首丘 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.
韓復智, 洪進業 卷四十七班梁列傳第三十七二八二五〇夫, ,發語辭。中土:中原地區。比喻人心眷戀故土。土而死。代馬:北地所產良馬;代:古代代郡之地,後泛指北方邊塞地區。狐死首丘、代馬依風皆首,正首丘也。」又^ ^ ^曰:「代馬依北風,飛鳥揚故巢。」狐死 ...
古之人有言曰: "狐死正丘首,仁也。"屈原《九章,哀郢》〈《楚辞》四) :鸟飞反故乡兮,狐死必首丘。 I 《淮南子,说林训》〈《诸子集成》本 289 ) :鸟飞反乡,兔走归窟,狐死首丘,寒将翔水,各哀其所生。汉'高诱注: "寒将,水鸟;哀,犹爱也。"《文子,上德》首句作"飞鸟反乡"。
... 诊第十回: "恼的是那狐朋狗友,搬弄是非,调三窝四。" [鼻甘]见"狐死首丘" · [狐甘之恩]唐范扭《云溪友议诊卷上: "陶(雍陶)得诗悸叔,方有狐首之思软。"狐首之恩:指怀念故土的情思。参见"犯死皆丘"。[真死酋丘]吃礼记·檀弓上扣"礼,不忘其本。古之人有言日: ...
【狐埋而狐掘之】意与"狐埋狐搰"同。章炳麟《王夫之从祀与杨度参机要》: "此则过任治人,不任治法,狐埋而狐掘之,何其自语相违也。"【狐死首丘】 60 31 3^10^ 0||0 传说狐狸将死总把头朝向自己洞穴所在的山丘。比喻不忘根本。也比喻对故乡的思念。首丘:头 ...
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Historical Records of the Ban Family Volume Three - 第 112 页
十二年,上疏曰:「臣聞太公封齊,五世葬周,狐死首丘,代馬依風。"夫周、齊同在中土千里之間,況於遠處絕域,小臣能無依風首丘之思哉?蠻夷之俗,畏壯侮老。*臣超犬馬齒殲,常恐年衰,查忽僵不,孤魂棄捐。昔蘇武留匈奴中尚十九年,今臣幸得奉節帶金銀護西域, ...
源出《礼记,植弓上》: "太公封于营丘,比及五世,皆反葬于周。君子曰: '乐,乐其所生^礼,不忘其本。'古之人有言曰: '狐死正丘首。'仁也。"后则作"狐死必首丘" ,见战国屈原《楚辞,九章,哀郢》: "鸟飞反故乡兮,狐死必首丘。"汉代则作"狐死首丘" ,见汉刘安《淮南子, ...
古之人有言曰:狐死正首丘,仁也。, "这段话末后的意思是说,丘是狐狸所居之穴,狐死后头都向着巢穴。前面所举的太公五世都回葬于周,也正是不忘本的表现。后因以"狐死首丘"比喻不忘本或对乡土的怀念。狐死首丘的其他表现形式有"狐首丘"、"归老首 ...
方福仁, 盛元龙, 浙江文艺出版社, 1993
本作「狐死正丘首謂狐之死正丘而嚮丘」, 5 ^ ^ 9 「狐死正丘首而街丘」,閩、監、毛本同,惠棟校宋蕩同。 0 「謂」,閩、監、毛本同,惠棟校宋本「謂」作「由」, ^「制」上有「所」字。^ ^同。 0 「制禮」,閩、監、毛本同。惠棟校宋本無「禮」字,丘是狐窟穴根本之處,雖狼狽 0 ...
其理由如下:第一,我们首先应当上承屈原身处陵阳又将转向汉北时所写的《哀郢》,以考查其北上的动机。在《哀郢》的结尾说:曼余目以流观兮,冀一反之何时?鸟飞反故乡兮,狐死必首丘。对这节诗,近代的屈賦研究者多从一般意义上理解为屈原思念郢都、欲 ...
故城在今洋州西鄉縣南。超自以久在絕域,年老思土。十二年,上疏曰:「臣聞太公封齊,五世葬周,狐死首丘,代馬依風。〔一〕夫周齊同在中土千里之閒,況於遠處絕域,小臣能無依風首丘之思哉?蠻夷之俗,畏壯侮老。〔二〕臣超犬馬齒殲,常恐年衰,奄忽僵仆,孤魂棄 ...
