BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «毁不灭性»
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故父母之丧,既殡食粥,朝一溢米,莫(暮)一溢米。齐衰之丧,疏食水饮,不食果菜。大功之丧,不食醯酱。小功缌麻,不饮醴酒。此哀之发于饮食也。"刘炫言: "三日之后乃食。"两处都是言孝子在三天后要开始吃东西。 10 教民无以死伤生,毁不灭性:教,教训,教育, ...
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新編資治通鑑繁體版 第五部: 第121卷至第150卷
且圣人之礼,毁不灭性;纵陛下欲自贤于万代,其若宗庙何! ”帝感其言,为之一进粥。我是遗至公等黄诣阙上表, “请时定兆域,及依汉、魏故事,并太皇太后终制,既葬,公除日: “自遭祸罚,慌恪如明,奉侍梓宫,犹希仿佛。山陵迁厝,所未忍闻。”冬,十月,王公复上表固请 ...
... 注疏"作"则以学文"。覆正平本作"则以学文也"。敦煌本同"注疏"。子游曰: "丧致乎哀而止。"孔曰: "毁不灭性。" 1 校释 1 孔曰:毁不灭性:阮元无校。《四库》本"义疏"作"孔安国曰:毁不灭性也" ; "注疏"作"孔曰:毁不灭性"。覆正平本作"孔安国曰:毁不伤性也"。
传:相如乃使人重扔文君侍者·通段询· [放鉴不远]段鉴,本指以肢代覆亡作鉴戒,今一披用作鉴戒的意思:足以引为鉴戒的卓例, ... 之涂·车玻击·人肩肆· [毁不灭性]劝人在单亲死后·不垂过于哀伤·以致毁灭自己的性命·礼记丧胰四制:毁不灭性,不以死伤生也·孝经 ...
所以,君子在父亲刚死的时候,不吃不喝三天也就可以了,尽管只是三天,可孝子也要扶着丧杖才能立起身来。”点睛:先秦儒家在制礼上重视 ... 《孝经∙丧亲章》也说:“孝子之丧亲也,三日而食,教民无以死伤生,毁不灭性,此圣人之政也。”这句话的意思是说,父母之 ...
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傳世藏書: 春秋公羊传注疏, 春秋穀粱传注疏, 论语注疏, 孝经注疏, 尔雅注疏, 孟子注疏
学而优则仕。"【疏】子夏曰: "仕而优则学,学而优则仕。"〇正义曰:此章劝学也。言人之仕官行己职而优闲有余力,则以学先王之遗文也。若学而德业优长者则当仕进,以行君臣之义也。子游曰: "丧致乎哀而止。"孔曰: "毁不灭性。"【疏】"子游曰: "丧致乎哀而止。
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世说新语译注 - 第 1 卷 - 第 18 页
不胜丧,乃比于不慈不孝。"《孝经》曰: "毁不灭性,圣人之教也。"〔译文〕王安丰(戎)丧母,他极尽孝道之情超过一般人。裴令(楷)前去吊丧,回来后说: "如果巨大的悲痛果然能伤人性命,濬冲一定免不了受到人们以孝伤生的批评。"〔注释〕 1 王安丰:王戎。戎字濬冲 ...
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百卷本中国全史 - 第 8 卷 - 第 110 页
父亲丧服除后,不再吃鱼肉,长达 30 多年。《梁书.昭明太子传》载,昭明太子母丁贵嫔死,太子步从丧还宫,至殡,水浆不入口,每哭辄恸绝。其父梁武帝对他说: "毁不灭性,这是圣人所制。《礼》认为,不胜丧同于不孝。有我在,你怎能如此自毁!要多吃些饮食。
史仲文, 胡晓林, 百卷本《中国全史》编辑工作委员会, 1994
孝子居丧,泣血三年[原文]《经》日:孝子之丧亲也,哭不哀,礼无容,言不文,服美不安,闻乐不乐,食旨不甘,此哀戚之情也。三日而食,教民无以死伤生,毁不灭性,此圣人之政也。丧不过三年,示民有终也。为之棺停衣裳而举之,陈其篙算而哀戚之。僻踊哭泣,哀以送之 ...
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新编资治通鉴简体版 第六部: 始于梁武帝武普通七年，迄于隋文帝大业三年。
丁贵嫔卒,太子水浆不入口,上使谓之日; “毁不灭性,况我在邪! ”乃进粥数合。太子体素肥壮,腰带十围,至是减削过半。夏侯喜等军入魏境,所向皆下。辛已,魏扬州刺史李宪以寿阳降,宣猛将军陈庆之入据某城 _ 。见隆城豆士某,获男玄七万豆千虫。丁蒸。纵李宪 ...
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卡内蒂：论语中的孔夫子
孔子不尚多言，这便是《论语》的份量所在。 ... 所以，在他们当中，那些靠四出游说而飞黄腾达的弟子，就不那么真正合乎他的心意。 .... 期而练，毁不灭性，不以死伤生。 «搜狐, Mei 15»
唐朝皇族热衷乱伦婚：公公娶儿媳，儿子娶庶母
东阳公主虽然是长孙皇后所生，似乎唐太宗并不特别宠爱，在《太宗实录》里并没有太多的记载，不像她的大姐长乐公主和 .... 太宗遣使谕之曰：“孝子之道，毁不灭性。 «人民网, Okt 12»
