Tegesé saka "回佞" ing bausastra Basa Cina

PANGOCAP SAKA 回佞 ING BASA CINA

回	佞
huí	nìng

APA TEGESÉ 回佞 ING BASA CINA?

Definisi saka 回佞 ing bausastra Basa Cina

Back 佞 isih gawe piala.

回佞 犹回邪。

PERTALAN SAKA 回佞

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BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «回佞»

Temukaké kagunané saka 回佞 ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening 回佞 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.

新編論衡(中) - 第 1043 页

偷盜與田商同知固,偷盜以欲自劾也回。問曰:「佞與賢者同材,材行宜鈞 0 。而佞人曷爲獨以情自敗?」曰:富貴皆人所欲也。雖有君子之行,猶有飢渴之情回。君子則以禮防情,以義割欲,故得循道;循道則無禍。小人縱貪利之欲,踰禮犯義,故進得苟佞回;苟佞則 ...

王充, ‎蕭登福, 2000

新編晏子春秋 - 第 232 页

〈問下〉一一十四章曰:「齊尙不遺罷。」不遺罷,爲晏子的常用語。回佞.小叶愚『注 3 :言用人時,才愚並取,非取才棄愚也。佞,才辯之稱。吐,《說文》:「寫(俗作滨)也。」,引申爲棄之意。《左傳,僖公五年》:「神其吐之乎?」^舉事不私『注 3 , ,言舉辦事情,不爲自己著想。

王更生, 2001

禪真逸史:

第十五回佞子妙相寺遭殃奸黨風尾林中箭詩曰:崔巍寶剎聳雲端,頃刻俄遭烈火燃。佛骨塵埋沙土冷,香魂飄泊劍光寒。萬鍾公子今何在,百計貪夫此夕殘。豪俠神謀真莫敵,陡教名姓震區寰。話說鍾守淨令眾和尚盡力掘池,掘深丈餘,並不見禪杖蹤影。眾僧用 ...

方汝浩, ‎朔雪寒, 2014

杨家将演义: 二十一世纪少年文学必读经典 - 第 103 页

二十一世纪少年文学必读经典 熊大木, 张志敏 Esphere Media(美国艾思传媒). 当天夜里,六郎和九妹辞别岳胜、孟良等人,悄悄离开佳山寨,往汴京而来。刚到一个叫乌鸦林的地方,忽然从林子里跳出来一个人,拦住去路,叫道: "将军吩咐不让我焦赞知道,我早 ...

熊大木, ‎张志敏, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2009

五虎平西: 宋仁宗時代的五虎將傳奇

第二十回狄元帥騙關逃國八寶女感義從夫第二十一回出風火夫妻分別離離單單五虎徵西第二十二回景花沙獻關投降張將軍斬將立功第二十三回景花沙戰死白鶴關李將軍大敗酥而岱第二十四回白鶴關黑利逞威沙場地狄青破敵第二十五回聞兵敗遼王議敵 ...

不題撰人, 2015

元史通俗演義: 蔡東藩歷史演義-元朝

欲知入京後如何情狀,容待下回表明。元代之佞佛,自世祖始,後世子孫,益增迷信,此創業垂統之君,所由貴慎自貽謀者也。本回於泰定佞佛事,慨乎言之,至受無量壽佛戒一段,尤寫出僧侶情弊。禹鼎鑄奸,神犀照怪,無逾於此。此非著書人好爲描摹,實因淫僧賊禿, ...

蔡東藩, 2015

繪圖第一奇女:

第十二回無佞府父女相逢四賢村姑嫂見面卻說次日鎮國府合家早起,高公梳洗已畢,先在天地、呂仙祠上叩拜了,又拜辭了祖先,回至上房,擺上酒宴。素娘執壺,夫人把盞,與老爺餞行發腳。此時行李駝驢諸事齊備,鄭昆進來回話,稟道:「周太監著人來約會千歲在 ...

朔雪寒, 2014

後宋慈雲走國全傳:

第四回五路藩王歸國急三忠扶主進謀高當日寇兵部拜辭陸娘娘,回歸府第。是晚燈下一連寫下五封書,命府中得力家丁分頭帶上,投遞五位藩王,回朝保救陸娘娘。第一位金鬥潼關東平王高勇,開國高懷德之後。第二位山海關汝南王鄭彪,開國鄭威之後代。

朔雪寒, ‎無名氏, 2014

新唐書:

豈天聰明哉?而克終于道者,教也。始為太子也,太公為師,周公為傅,召公為保,伯禽、唐叔與游,目不閱冗豔,耳不聞優笑,居不近庸邪,玩不備珍異。及為君也,血氣既定,游習既成,雖有放心,不能奪已成之性。則彼道德之言,固吾所習聞,陳之者易諭焉;回佞庸違, ...

歐陽脩, ‎宋祁, ‎范鎮, 2015

楊家將傳: 媲美花木蘭的女英雄

第十六回太宗駕幸五台山淵平戰死幽州城第十七回宋太宗議征北番柴太郡奏保楊業第十八回呼延贊大戰遼兵李陵碑楊業死節第十九回瓜州營七郎遭射胡原谷六使遇救第二十回六使沛京告禦狀王欽定計圖八王第二十一回宋名臣辭官解印蕭太后議圖中原 ...

熊大木, ‎胡三元, 2015