Tegesé saka "诲示" ing bausastra Basa Cina

PANGOCAP SAKA 诲示 ING BASA CINA

诲	示
huì	shì

APA TEGESÉ 诲示 ING BASA CINA?

Definisi saka 诲示 ing bausastra Basa Cina

Instruksi 1. Pengajaran dicethakaké. 2. umum digunakake kanggo ngormati huruf saben liyane.

诲示 1.教导晓示。 2.常用以敬称对方的书信。

PERTALAN SAKA 诲示

Weruhi pertalan saka 诲示 menyang 25 basa nganggo Basa Cina pamertal multi basa kita.

pertalan saka 诲示 saka Basa Cina menyang basa liyané kang kasuguhaké ing perangan iki kajupuk saka pertalan statistik otomatis; ing ngendhi inti unit pertalan yaiku tembung «诲示» ing Basa Cina.

• Basa Cina: 诲示
• Pamertal Basa Cina - Basa Spanyol: espectáculos Hui
• Pamertal Basa Cina - Basa Inggris: Hui shows
• Pamertal Basa Cina - Basa India: हुई शो
• Pamertal Basa Cina - Basa Arab: عروض هوى
• Pamertal Basa Cina - Basa Rusia: Хуэй -шоу
• Pamertal Basa Cina - Basa Portugis: mostra Hui
• Pamertal Basa Cina - Basa Bengali: একটি অনুস্মারক
• Pamertal Basa Cina - Basa Prancis: spectacles Hui
• Pamertal Basa Cina - Basa Malaysia: arahan kepada
• Pamertal Basa Cina - Basa Jerman: Hui -Shows
• Pamertal Basa Cina - Basa Jepang: ホイショー
• Pamertal Basa Cina - Basa Korea: 후이 쇼
• Pamertal Basa Cina - Basa Jawa: instruction kanggo
• Pamertal Basa Cina - Basa Vietnam: Hui show
• Pamertal Basa Cina - Basa Tamil: வழிமுறை
• Pamertal Basa Cina - Basa Marathi: सूचना
• Pamertal Basa Cina - Basa Turki: için Talimat
• Pamertal Basa Cina - Basa Italia: spettacoli Hui
• Pamertal Basa Cina - Basa Polandia: pokazy Hui
• Pamertal Basa Cina - Basa Ukrania: Хуей- шоу
• Pamertal Basa Cina - Basa Romawi: Hui spectacole
• Pamertal Basa Cina - Basa Yunani: Hui δείχνει
• Pamertal Basa Cina - Basa Afrikaans: Hui shows
• Pamertal Basa Cina - Basa Swedia: Hui visar
• Pamertal Basa Cina - Basa Norwegia: Hui show

BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «诲示»

Temukaké kagunané saka 诲示 ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening 诲示 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.

大般若經:

示世間事。甚大艱辛。作是念已。競設方便。求安隱事覆護母身。勿為蚊虻。蛇蠍。風雨。人。非人等非愛所觸。勤加修飾令離眾病。六根清淨無諸憂苦。又。以種種上妙樂具供養恭敬。而作是言。我母慈悲生育我等。誨示一切世間事業。我等豈得不報母恩。

本來無一物, 2015

礼貌词语词典 - 第 104 页

【海示】对人书信的敬称。诲,教诲;示,指示,表示对^方的尊敬。宋,王安石《再答吕吉甫书^ "承诲示勤勤,岂&愧感。"【诲鋼】请人修改自己的文章的客气话。《艺风堂友朋书札,吴昌缓,二百二》: "艺风先生垂示上巳新园之作,率依原韵和呈,伏祈诲削。"【诲正】也作"诲 ...

陈海烈, ‎徐英, 1989

傳燈錄:

乞和尚誨示,令無凝滯。」祖曰:「彼師所說,猶存見知。故令汝未了。吾今示汝一偈曰:不見一法存無見。大似浮雲遮日面。不知一法守空知。還如太虛生閃電。此之知見瞥然興。錯認何曾解方便。汝當一念自知非。自己靈光常顯見。」師聞偈已,心意豁然。乃述一 ...

朔雪寒, 2015

景德傳燈錄:

乞和尚誨示,令無凝滯。」祖曰:「彼師所說,猶存見知。故令汝未了。吾今示汝一偈曰:不見一法存無見。大似浮雲遮日面。不知一法守空知。還如太虛生閃電。此之知見瞥然興。錯認何曾解方便。汝當一念自知非。自己靈光常顯見。」師聞偈已,心意豁然。乃述一 ...

道原, ‎朔雪寒, 2014

辯中邊論表解 - 第 93 页

【論曰】二誨示他支。謂正思惟正語一分等起。發言誨示他故。【述曰】此正思惟為因。等起正語。是正發言誨他故。思惟全。正語少分。名誨示他。少分即是令他信攝。對法等但說正思惟為誨等。不取正語。約全說故。約因說故。對法論說。如其所證。方便安立 ...

Ānanda, ‎Maitreyanātha, ‎玄奘, 2002

敦煌书仪语言研究/中国语言学文库 - 第 360 页

(伯 3730 號《書札》)按:例中"翰誨、示翰、書誨、書示、音問、旨教、札示"皆由表示教誨、訓問、指示義的動詞性語素"誨、示、問、教"與表示書札、音信、意旨類的名詞性語素"翰、書、音、旨"組合而成,用以敬稱對方來信 0 【金玉瓊瑶瓊華】頻枉^ ,慰喻何深,但仰 ...

张小艳, 2007

當代中國十位哲人及其文章 - 第 55 页

在這許多悔悟中,此時只 1 出兩個重要沒有作答;這一半是爲大家的批評誨示好像; ? 5 有能引起我作答的興味。不過我將來會作一次總答的。自然不是絕浅有 1 能從這許多批評誨示裏領取什麼益處或什麼啓發。我對大家的批評誨示自始至終一槪我很感謝 ...

藍吉富, 1969

当代新儒学八大家集之一: 梁漱溟集. LIANG SHU MING JI - 第 71 页

《东西文化及其哲学》第三版自序我很感谢我这本讲演录发表后,得承许多位师友和未及识面的朋友给我以批评诲示。但惜我很少一一自然不是绝没有一能从这许多批评诲示里,领取什么益处或什么启发。我对大家的批评诲示自始至终一概没有作答;这一半 ...

梁漱溟, 1993

東西文化及其哲學 - 第 10 页

時 13 〈能提出兩箇重要地&在逭兩箇地方也只能消極的表明知悔的意 I 不能積我雖沒能從諸師友處得着啓 I 伹我自己則旣有許多悔悟。在這許多悔悟^此的批評誨示好.像沒有能引起我作答的輿味。不過我將來會當作一次總答 I 益處或什麽啓發。我對大家 ...

粱漱溟, ‎陳政, ‎羅常培, 1989

梁漱溟传 - 第 139 页

这些问题我们在上一章中已作过一些分析,此不赘述。那么,梁漱溟是怎样看待这些批评的呢? 1922 年 10 月该书出版商务本第三版时他写了个《自序》,开头他便写道:我很感谢我这本讲演录发表后,得承多位师友和未及识面的朋友给我以批评诲示。但惜我 ...

郑大华, 2001

BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «诲示»

Weruhi yèn pawarta nasional lan internasional wis ngomongaké lan kepriyé aran 诲示 digunakaké ing babagan warta iki.

南通太平禅寺冬至水陆空普度大斋胜会:授幽冥戒

恶道众生的苦报深重，如果没有亲友代替他们行善，接受诲示正道，他们就没有机会超脱。“幽冥戒”由高僧主法受戒，斋主如法观想亡灵亲临戒坛，代替历代祖先、冤亲 ... «凤凰网, Des 14»

梁漱溟的“雅量”是怎样炼成的？

但梁漱溟起初是不接受这些批评的，他在1922年10月所撰的第三版自序中写道：“我很感谢这本演讲录发表后，得承许多师友和未及识面的朋友给我以批评诲示。但惜我 ... «腾讯网, Mei 12»