Tegesé saka "击髀" ing bausastra Basa Cina

PANGOCAP SAKA 击髀 ING BASA CINA

击	髀
jī	bì

APA TEGESÉ 击髀 ING BASA CINA?

Definisi saka 击髀 ing bausastra Basa Cina

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击髀 以手拍股。

PERTALAN SAKA 击髀

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BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «击髀»

Temukaké kagunané saka 击髀 ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening 击髀 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.

成吉思汗:

有一天,他與劄木合一起在斡難河的冰床上擊髀石玩。髀石本來是用來打野兔的武器,但蒙古草原上的小孩平時愛擊髀石玩。尤其是冬天,在結冰的河床上擊石,髀石滑得很遠很遠。兩人玩得很開心。劄木合贈送給鐵木真一枚公麅子髀石,鐵木真回贈給他一枚 ...

右灰編輯部, 2006

忘忧清乐: 古代游艺文化 - 第 287 页

可见,打髀殖的玩法至少有三种:一是以髀石的伏仰横侧的变化来决定胜负;二是将脾石堆在一起,用薄圆形的物品来击打髀石,以击中多少来决定获得髀石多少,取得髀石最多的一方获胜。这种玩法用于短距离,名叫"怕格" ;三是在冰上举行的击髀石,方法与" ...

崔乐泉, 2002

元史通俗演義: 蔡東藩歷史演義-元朝

札木合語帖木真道:「我與你從幼相交,曾在這處,同擊髀石爲戲,蒙俗多以髀石擊獸。我給你一塊麅子髀石,你與我一個銅鑄的髀石,現雖相隔多年,你我交情,應如前日!迴應帖木真前言。我就在這處設下營帳,你也去把母親兄弟接來,彼此同住數年,豈不是好!

蔡東藩, 2015

百卷本中国全史 - 第 14 卷 - 第 244 页

石阿即髀石,羊等'动物内踝骨。其四周形状尽不同,可为玩具。玩石阿之风,渊源颇古。在内蒙古呼和浩特市美岱村南宝贝梁山沟挖掘的北魏砖墓中发现了铜制髀石一具,长 3 , 1 厘米。 2 《辽史》载, "穆宗应历六年( ^卩^ )十月,与群臣水(冰)上击髀石为戏。

史仲文, ‎胡晓林, ‎百卷本《中国全史》编辑工作委员会, 1994

元曲釋詞: 顧學頡, 王學奇 - 第 1 卷

打髀殖 I 《哭存孝》一【後庭花】: "他餓時節據肉吃,渴時節喝酪水,閑時節^ ^莩,醉時節歪唱起。"《三戦 ... 方擊髀石爲戲。'據此,則打髀石,乃漠北舊俗也。《契丹國志》曰: '宋真宗時,晁迥往契丹賀生辰還,言國主皆佩金玉錐,又好以銅及石爲槌以擊兔。'然則髀 ...

顧學頡, ‎王學奇, 1983

跨欧亞的征服者成吉思汗 - 第 28 页

有一天,他與劄木合一起在斡難河的冰床上擊髀石玩。髀石本來是用來打野免的武器,但蒙古草原上的小孩平時愛擊髀石玩。尤其是冬天,在結冰的河床上擊石,髀石滑得很遠很遠。兩人玩得很開心。劄木合贈送給鐡木真一枚公子髀石,鐵木真回贈給他一枚銅 ...

游戰洪, ‎劉宋斌, ‎Xuexian Lü, 2002

新疆回族民俗 - 第 187 页

参与者选作用于击打耙位"髀石"的"砣子"集中在一起,由^一人将所有参与者的"砣子"抓在手里,离地面 30 厘米左右抛\ :靳落,按照"砣子"落地后形成的形状,根据大家约定的规则, I |确定游戏击打和守垒的角色以及双方人员的组成。"髀石"有! "纹骸" "嗦旯"之 ...

《新疆回族民俗》编委会, 2006

元朝祕史: 5卷 - 第 1 卷 - 第 33 页

晃迥往契丹贺生艮還言國主皆佩金,玉氣又好以銅及,石爲槌以擊 1 然則髀石乃黎兔所 I 以庵鹿之骨角或銅灌而成 I 楊賓柳邊紀 ... 做了安答, ,据此,則打髀石乃漠北舊俗也,元史太祖本紀曰,咩撚篤敦第七子納 I 詣押刺伊而氣路逢童子數人,方擊髀石爲 1 思.

李文田, 1936

唐代酒令藝術: 關於敦煌舞譜, 早期文人詞及其文化背景的硏究 - 第 71 页

舞者擊髀拊髀,作秦人鳴嗚之聲。亞之遂立歌《擊髀舞》一首,歌畢授其詞於舞者,並雜其聲而和之。辭云「擊髀舞,恨滿煙光無處所,淚如雨,欲擬著辭不成語」云云。此事雖託於夢幻,卻是晚唐著辭歌舞風俗的寫照。辭中所謂「著辭」,即指舞著辭。這 這兩種方式是 ...

王小盾, 1993

一代天驕: 成吉思汗傳

第二年春天,他們又一起練習射箭,札木合贈送鐵木眞一個兩牛角黏合鑽孔的高興,札木合贈送鐵木眞一個公狍子髀石,鐵木眞回贈一個銅灌髀石,於是一一人對天盟誓,鄭重玩,髀石可以作爲打野兎的武器,擊髀石旣是一種小孩的遊戲,又可以藉此練習武藝。

朱耀廷, 2002