Tegesé saka "讥诃" ing bausastra Basa Cina

PANGOCAP SAKA 讥诃 ING BASA CINA

讥	诃
jī	hē

APA TEGESÉ 讥诃 ING BASA CINA?

Definisi saka 讥诃 ing bausastra Basa Cina

Waca ridiculed ridiculed.

讥诃 见"讥呵"。

PERTALAN SAKA 讥诃

Weruhi pertalan saka 讥诃 menyang 25 basa nganggo Basa Cina pamertal multi basa kita.

pertalan saka 讥诃 saka Basa Cina menyang basa liyané kang kasuguhaké ing perangan iki kajupuk saka pertalan statistik otomatis; ing ngendhi inti unit pertalan yaiku tembung «讥诃» ing Basa Cina.

• Basa Cina: 讥诃
• Pamertal Basa Cina - Basa Spanyol: culpa ridiculizado
• Pamertal Basa Cina - Basa Inggris: Ridiculed blame
• Pamertal Basa Cina - Basa India: उपहास दोष
• Pamertal Basa Cina - Basa Arab: اللوم سخر
• Pamertal Basa Cina - Basa Rusia: высмеивали вина
• Pamertal Basa Cina - Basa Portugis: culpa ridicularizada
• Pamertal Basa Cina - Basa Bengali: উপহাস দোষ
• Pamertal Basa Cina - Basa Prancis: blâme ridiculisé
• Pamertal Basa Cina - Basa Malaysia: menyalahkan diejek
• Pamertal Basa Cina - Basa Jerman: verspottet Schuld
• Pamertal Basa Cina - Basa Jepang: 嘲笑非難
• Pamertal Basa Cina - Basa Korea: 조롱 비난
• Pamertal Basa Cina - Basa Jawa: nyalahke nggeguyu
• Pamertal Basa Cina - Basa Vietnam: đổ lỗi chế nhạo
• Pamertal Basa Cina - Basa Tamil: பரிகசிக்கப்பட்டனர் பழி
• Pamertal Basa Cina - Basa Marathi: थट्टा दोष
• Pamertal Basa Cina - Basa Turki: alay suçlama
• Pamertal Basa Cina - Basa Italia: colpa ridicolizzato
• Pamertal Basa Cina - Basa Polandia: wyśmiewany winy
• Pamertal Basa Cina - Basa Ukrania: висміювали вина
• Pamertal Basa Cina - Basa Romawi: vina ridiculizat
• Pamertal Basa Cina - Basa Yunani: γελοιοποιείται φταίξιμο
• Pamertal Basa Cina - Basa Afrikaans: bespot blaam
• Pamertal Basa Cina - Basa Swedia: förlöjligad skulden
• Pamertal Basa Cina - Basa Norwegia: latterlig skylden

BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «讥诃»

Temukaké kagunané saka 讥诃 ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening 讥诃 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.

大寶積經:

菩薩摩訶薩。於敬事所其心不高。於不敬事心無卑下。若受利養心不憍高。不得利養心無紆欝。於彼持戒及犯戒所起平等覺。得勝名譽心不悕樂。被諸毀謗情無憂慼。若致譏訶志無貶退。於稱讚所善住法性。於諸苦事有擇慧力。於諸樂事有無常苦觀解之力。

本來無一物, 2015

古音研究 - 第 4 页

然昔人對於方言,有仿效與譏訶二途。仿效者,如衛出公之效夷言,吳夫差云好冠來,孟子所云置之莊嶽是也。譏訶者,如子路之嚎,夫子病之,鴃舌之音,孟子斥之。以仿效之故,方言往往易於轉化;以譏訶之故,令人言語向慕正音,而其質終有不可變者存也。

陳新雄, 1999

大寶積經:

五者、菩薩摩訶薩,無微劣施。六者、菩薩摩訶薩,不希財色,及以自在而行布施。七者、菩薩摩訶薩,無求生於釋、梵、護世諸大天故而行布施。八者、菩薩摩訶薩,無有迴向聲聞、獨覺地故而行布施。九者、菩薩摩訶薩,無為聰慧所譏訶故而行布施。十者、菩薩摩 ...

唐三藏法師菩提流志奉詔譯, 2015

正法眼藏: 護法集 - 第 88 页

是人若能不惜身命勤行精進,通達諸法無生無作,則得度脫生老病死。舍利弗,蜜瓶是佛第一義法,諸天世人衛護瓶者,則是惡人樂行魔事,自失大利。亦遮他人行實相者失於大利。舍利弗,增上慢者皆是魔黨助成魔事,咸共譏訶無生滅法。」 「又舍利弗,不淨說者, ...

平實導師, 2001

大般涅槃經:

菩薩摩訶薩持四重禁及突吉羅。敬重堅固等無差別。菩薩若能如是堅持則為具足五根諸戒。所謂具足菩薩根本業清淨戒。前後眷屬餘清淨戒。非諸惡覺。覺清淨戒。護持正念念清淨戒。迴向阿耨多羅三藐三菩提戒P. 99 。迦葉。是菩薩摩訶薩復有二種戒。

本來無一物, 2015

论汉语上古音无复辅音声母 - 第 57 页

讥诃者,如子路之哆,夫子病之;鴂舌之音,孟子斥之。以仿效之故,方言往往易于转化;以讥诃之故,令人言语向慕正音,而其质终有不可变者存也。大抵地域之分,南北为其大介。昔《荀子》屡以楚、夏对言;至《方言》多载南楚之语;《楚辞》一篇,纯乎楚声;《文心雕龙》 ...

庞光华, 2005

黄侃、刘师培卷: - 第 266 页

黄侃, 刘师培 吴方. 若虚。"《释名》: "风,豫、司、兗、冀,横口合唇言之,风,氾也;青、徐,蹴口开唇推气言之。风,放也。"此皆一字随地异读之例。如其依音造字,便成二文矣。汉世方音歧出,观诸书注家所引可明。然昔人对于方言,有仿效与讥诃二途。仿效者,如卫出 ...

吴方, ‎黄侃, ‎刘师培, 1996

東坡詞選析 - 第 355 页

陳新雄 詩的工具。可見蘇軾對文字的意義,無論是本義或別義,瞭解多麼透澈,這樣,所有的文字,隨其驅總名。一曰:械、治也。一曰:有所盛曰器,無所盛曰械。」這裏又用的《說文》別義,詩械就是作老寄墨詩:「先生不譏訶,又復寄詩械。」這個械字,《說文》云:「械、 ...

陳新雄, 2000

观人学:

兼有三才。三才皆微,其德足以率——国,其法足以正乡邑,其术足以权事宜,是谓器能。子产、西广豹是也。兼有三才之别,各有一流。清节之源,不能弘恕,好尚讥诃,分别是 非,是谓臧否,子夏之徒是也。【译文】人才的类型按照专业可以分为十二种:清节家、法 ...

邵祖平　, 2014

历代经典文丛——观人学:

兼有三材,三材皆备,其德足以厉风俗,其法足以正天下,其术足以谋庙胜,是谓国体,伊尹、吕望是也,兼有三材,三材皆微,其德足以率一国,其法足以正乡邑,其术足以权事宜,是谓器能,子产、西门豹是也。兼有三材之别,各有一流。清节之流,不能弘恕,好尚讥诃, ...

雷海锋 主编, 2013

BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «讥诃»

Weruhi yèn pawarta nasional lan internasional wis ngomongaké lan kepriyé aran 讥诃 digunakaké ing babagan warta iki.

朱东润先生学术短文五篇

述兹三者，略当举隅，旨非讥诃，无事殚悉。今兹所 .... 少游诗词，为北宋一大家，或者讥其词多脂粉，然小词云兴，本为酒饱饭余，歌儿舞女而作，虽从容亦何伤。况乎山 ... «文汇报, Des 14»

佛经故事：恶语辱骂年老比丘恶报惨烈百世作狗

我妄生轻慢心，讥诃老比丘说：'长老唱念经文，声音好像狗吠！'那位老比丘已证得阿罗汉果，很慈悲地问我：'少年比丘！你可认识我吗？'我回答说：'我早就认识你，你 ... «凤凰网, Sep 14»

习近平要真反腐笃定寡不敌众

... 这让笔者不由得想起了唐讥诃德先生策动跨下老马，将手中貌似巨大无比的“银样腊枪头”勇敢刺向大风车的悲壮场面，而新任中纪委书记王歧山也真是与陪同唐讥诃 ... «Radio Free Asia, Des 12»

苏东坡的“痒”

先生不讥诃，又复寄诗械。幽光发奇思，点黮出荒怪。诗成一自笑，故疾逢虾蟹。 在这首诗中，他做了一个妙喻：“快痒如爬疥”。想作诗的欲望，就像疥疮一样，痒到了极处 ... «网易, Feb 12»

知道吗，秦桧是位厉害的“双面间谍”

... 四百七十三）有这样的文字，记载了当时大家的怀疑：“上朝士多谓桧与栗、傅、朴同拘，而桧独归；又自燕至楚二千八百里，逾河越海，岂无讥诃之者，安得杀监而南？ «搜狐, Des 11»

胡适交友不慎：赌博酗酒逛窑子“无恶不作”

予欲以此止，但畏人讥诃。 樊子亦能劝，苦口无所阿。乃知止为是，不止将何如？ 劝你不要“畏人讥诃”，毅然止酒。…… 胡适在上海那段时间因交友不慎，赌博、酗酒、逛 ... «凤凰网, Agus 11»