Tegesé saka "寄名锁" ing bausastra Basa Cina

PANGOCAP SAKA 寄名锁 ING BASA CINA

寄	名	锁
jì	míng	suǒ

APA TEGESÉ 寄名锁 ING BASA CINA?

Definisi saka 寄名锁 ing bausastra Basa Cina

Kirim superstition kunci jeneng. Wedi marang anak-anak sing durung suwe, ing dewa utawa biksu, Jalan dikirim sadurunge jenenge minangka murid, lan banjur ngunci barang sing digantung ing kamar, ngendikane supaya Gusti ngunci, sing dikenal minangka "send kunci."

寄名锁 迷信习俗。怕小孩夭亡，在神或僧p道前寄名为弟子，再用锁形饰物挂在项间，表示借神的命令锁住，称为"寄名锁"。

PERTALAN SAKA 寄名锁

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BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «寄名锁»

Temukaké kagunané saka 寄名锁 ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening 寄名锁 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.

红楼梦鉴赏词典:

(第二十九回)寄名锁旧时父母为保佑幼儿长命百岁,让幼儿作僧、道的“寄名”弟子,并在幼儿项下悬挂锁形饰物,谓之“寄名锁”。〔例〕一会(宝玉)再来时已换了冠带:......身上穿着银红撒花半旧大袄;仍旧带着项圈、宝玉、寄名锁、护身符等物;下面半露松绿撒花绫 ...

裴效维, 2015

中国起名100法:

寄名有一定的仪式。寄名时,出家人要给孩子一些东西,比如僧衣、道衣等等。最突出的是寄名符和寄名锁(索)。清朝光绪八年(1882)初夏,未满周岁的鲁迅,被他父亲抱进了绍兴城内长庆寺里,拜一位名叫龙祖的和尚为师父,由此得到一个法名“长庚”,并得到两 ...

巨天中, 2015

名物考

佩寄名锁者,必须身寄于人。旧时风俗,恐孩子夭亡,特选择多子女者作孩子的寄父、寄母,以求庇护。也有寄名于诸神及释道者。《金瓶梅词话》中西门庆之子官儿,即寄名于吴道官;《红楼梦》里的宝玉,则寄名于马道故《清稗类钞.风俗》记谓: "惧儿夭殇,他日自为 ...

高春明, 2001

绛珠还淚: 《红楼梦》与民俗文化

锁,就能够消灾辟邪,健康成长。所以许多小孩出身不久,就挂上长命锁,直到长大成人。寄名锁与长命锁虽是同物异名,但含义略有不同。长命锁是普通的称呼,而寄名锁则特指寄名的长命锁。《红楼梦》第 8 回写贾宝玉到梨香院看望生病的薛宝钗,宝钗忙起身: ...

王齐洲, ‎余兰兰, ‎李晓暉, 2003

中文經典100句: 紅樓夢 - 第 48 页

2 寄名鎖:古時父母為求小孩順利成長,讓小孩寄名在菩薩或尼姑、道士處做乾兒子或乾女兒,並在小孩的脖子下繫一金鎖,故稱之。 3 護身符:道士或巫師所畫的符或念過咒的物品;傳說佩帶在身上,可以避邪消災。 4 文章:此指儒家經典與當時流行的八股文。

文心工作室, 2008

姓名与社會生活 - 第 90 页

這銀項圈就是所謂寄名鎖,那道符便是寄名符了。魯迅在小時候也由父母寄名於寺院,得法名「長庚」,此外,「還有一件百家衣,就是『衲衣』... ...還有一條稱爲『牛繩』的東西,上掛零星小件,如暦本,鏡子,銀篩之類,據說是可以避邪的」。寄名之後,法衣不必經常穿, ...

金良年, 1990

Hong lou meng ci dian - 第 261 页

[例]张爷爷,我们丫头的寄名符儿'尔也不换去。(三十九/《( ^ )【#名锇】卩 1 ^。 95 化旧时怕幼儿夭亡,给寺院和道观一定财物,让幼儿作"寄名"弟子,并在幼儿的脖子上系一小金锁,叫作"寄名锁"。[例]身上穿着银红撒花半旧大袄,仍旧带着项圈、宝玉、.寄名锁、 ...

Ruchang Zhou, 1987

姓名与中国文化/中国文化新论丛书 - 第 109 页

西门庆行礼叩坛,吴道官诵毕经, "又将官哥儿的生日八字,另具一文书,奏名于三宝面前,起名叫做吴应元,永保富贵遐昌。"吴应元,就是官儿的寄名。另外,吴道官还备下"一副银项圈条脱,刻着'金玉满堂,长命富贵' " ^这就是"寄名锁" ,及"一道朱书辟非黄绫符, ...

何晓明, 2001

中国商业文化大辞典 - 第 2 卷 - 第 904 页

《红楼梦》第三回:宝玉"仍旧带着项圈、宝玉、寄名锁、护身符等物"。第八回:宝玉"项上挂着长命锁、寄名符"。寄名时,其父母携小儿到庙烧香。先将小儿生辰八字具文书奏明于神前,并用红布制成—袋, 8 小儿年庚于其中,悬在佛橱上,俗名"过寄袋"。僧为小儿取 ...

傅立民, ‎贺名仑, 1994

红楼夢: 校注本 - 第 1 卷

一名长命缕,今百索是也;明田艺薪《留青日色朱索饰门户,云可避恶气。后代于此日以五色线带小儿项上,或以系臂,以避不祥,谓之「百索」,亦名「长命缕」。《事物示借神之命锁住,以保长寿,称为「寄名锁」。或谓,寄命锁应称「长命锁」,由「百索」演变而来。

曹雪芹, 1987

BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «寄名锁»

Weruhi yèn pawarta nasional lan internasional wis ngomongaké lan kepriyé aran 寄名锁 digunakaké ing babagan warta iki.

清光绪祁县五十两“库银”亮相重约1800克

杨传耕仔细端详后介绍，此“长命锁”也叫“寄名锁”。它是明清时挂在儿童脖子上的一种装饰物，“民间普遍认为，只要佩挂上这种饰物，就能辟灾去邪，'锁'住生命，所以 ... «凤凰网, Apr 14»

揭《红楼梦》中独特的民俗事象

又如小说第3回，贾宝玉与林黛玉初会时，他身上戴的“寄名锁”、“护身符”;第8回写到的“长命锁”、“记名符”;薛宝钗胸前挂的绣有“芳龄永继”、“不离不弃”八字的“金锁”和 ... «东方网, Jan 14»

宝璎珞，玉盘盂，娇艳交相映

《红楼梦》里一开头写宝玉出场时，就都戴着只“金螭璎珞圈”，璎珞上自然是挂着他的寄名锁和“通灵宝玉”，宝钗也有一个金璎珞圈，所缀金锁上是“不离不弃，芳龄永继”的 ... «凤凰网, Des 13»

从宝钗的项圈看中国古代金银首饰

百家锁又称长命锁、寄名锁，多为男女孩儿所佩，故宫藏孝全成皇后《璇宫春霭图》即绘出项挂金锁的孩儿，不过一枚金锁却不是系挂于项圈，而是垂在一挂金链下边，锁 ... «新浪网, Jul 13»

高和林：收集近400余把长命锁

长命锁也叫“寄名锁”。它是明清时挂在儿童脖子上的一种装饰物，按照迷信的说法，只要佩挂上这种饰物，不单是为了装饰，还有辟邪纳福之意，所以许多儿童从出生 ... «新浪网, Jan 10»

长命锁的收藏

长命锁，又叫寄名锁、长命缕，它是儿童戴在脖项上用以消灾辟邪的一种饰物。传说，小孩在成年前阳气不正，容易受妖魔鬼怪的攻击，所以大人就把长命锁戴在孩子 ... «合肥在线, Feb 09»

长命锁具有独特艺术魅力锁住吉祥(图)

长命锁也叫“寄名锁”，是挂在儿童脖子上的一种装饰物，在明清时期的汉族地区十分流行。《红楼梦》中宝黛初见时，宝玉便是“带着项圈,宝玉,寄名锁,护身符等物”。长命 ... «新浪网, Agus 08»