Tegesé saka "疾时" ing bausastra Basa Cina

PANGOCAP SAKA 疾时 ING BASA CINA

疾	时
jí	shí

APA TEGESÉ 疾时 ING BASA CINA?

Definisi saka 疾时 ing bausastra Basa Cina

Wektu penyakit sing njijiki.

PERTALAN SAKA 疾时

Weruhi pertalan saka 疾时 menyang 25 basa nganggo Basa Cina pamertal multi basa kita.

pertalan saka 疾时 saka Basa Cina menyang basa liyané kang kasuguhaké ing perangan iki kajupuk saka pertalan statistik otomatis; ing ngendhi inti unit pertalan yaiku tembung «疾时» ing Basa Cina.

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BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «疾时»

Temukaké kagunané saka 疾时 ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening 疾时 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.

唐律疏议: - 第 86 页

3 ]诸犯罪时虽末老、疾,而事发时老、疾者,依老、疾论。「疏」议日:假有六十九以下犯罪,年七十事发,或无疾时犯罪,废疾后事发,并依上解「收赎」之法;七十九以下犯反逆、杀人应死,八十事发,或废疾时犯罪,骂疾时事发,得入「上请」之条;八十九犯死罪,九十事发 ...

长孙无忌, 1985

齐白石印艺 - 第 42 页

如同排球运动员扣球时,右臂先尽量屈缩,蓄足势能,再猛然伸发,向球扣出,发挥最大的功能。刻印运 ... 细察齐白石书刻,不难体会出这样的特点:疾时,表现出迅疾流利、勇往直前;涩时,笔、刀运行中留得住,又非停滞不前,而是紧而快蛆挫地向前推进。如篆书" ...

虢筱非, 2001

隱痛與暗疾: 現代文人的另一種解讀 - 第 177 页

月廣州會議時,主席談到要善於聽不同意見和反面意見時說的話:我們身邊有個胡喬木,最能頂人,有時把你頂到牆上,頂得要死。」。" '這一回,毛澤東要他去調查材料,證明右派分子的話講錯了,而胡喬木彙報上來的材料怡恰說明石派分子的話沒講錯,怡恰是「 ...

魏邦良, 2009

新编资治通鉴简体版 第二部: 始于漢成帝阳朔三年，迄于漢献帝初平四年。

始于漢成帝阳朔三年,迄于漢献帝初平四年。 司马光. 宁右 T 土厂志,小爪月才亡八但,奈以个侍卜个叫,且冰 1 大间场,见小刀业,总八到刚| U O 超去,尚私谓所亲日: “我以班君当有奇策,今所言,平平耳。”尚后竟失边和,如超所言。初,太傅邓禹尝谓人日: “吾将 ...

司马光, 2015

创业，你也行：大学生创业故事精选

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朱胜龙, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2007

松窗夢語:

朔雪寒. 第六卷方術紀今天下治方術者多矣。大都以鄉曲庸師,指授陳言,得古人糟粕,未解其神理。間有精詣卓識,不遇異人之傳,亦揣摩臆度,終囿於耳目沿習,安能超於耳目見聞之外?如扁鵲不遇桑君,飲以上池,何由隔垣見人五臟癥結,特以診脈為名哉!

朔雪寒, 2014

隋史遺文:

朔雪寒. 第六卷方術紀今天下治方術者多矣。大都以鄉曲庸師,指授陳言,得古人糟粕,未解其神理。間有精詣卓識,不遇異人之傳,亦揣摩臆度,終囿於耳目沿習,安能超於耳目見聞之外?如扁鵲不遇桑君,飲以上池,何由隔垣見人五臟癥結,特以診脈為名哉!

朔雪寒, 2014

夷堅丙志:

具狀告曰、兒始得疾時.一女子自外來相調笑.久之俱去.稍行至水濱.遺詩曰、生為木卯人.死作幽獨鬼.泉門長夜開.衾幃待君至.自是屢來.且言曰、仲冬之月.二七之間.月盈之夕.車馬來迎.今去妖期逼矣.未知所處.願賜哀憐.淨許諾.杖策從至其家.除地為壇.

洪邁, ‎朔雪寒, 2014

自我的力量（靠山，山会倒；靠人，人会跑；一本让你学会依靠自己的书！）

... 病 o 的病性脑惯疾的毒病惕大习防限病就兽人食预无癌艾、进饮,是颈的忆以的能力宫惧记可康功就仔恐、分健疫的就人绪 ... 行致脏腺后就流导心乳物蛔的病,其食战肪疾时女的大脂脏上妇样界和心桌本 _ 世饱,是良白吃次高时在的人 _ _ 当之现食国 ...

欧阳吉强, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2010

历代刑法考: - 第 364 页

此律自英宗時詔有司行之,後爲制。天文生、婦女犯徒流"決杖一百"餘罪收賠者, '雖罪止年, ... 除已杖六十,准三賈六百文,剩徒一年,應八貫七十九以下犯死罪,八十事發;或廢疾時犯罪,篤疾時事發,得入上請。八十九犯死罪,九十事發,得勿論,不在收聩之例。

沈家本, 1985