Tegesé saka "谏士" ing bausastra Basa Cina

PANGOCAP SAKA 谏士 ING BASA CINA

谏	士
jiàn	shì

APA TEGESÉ 谏士 ING BASA CINA?

Definisi saka 谏士 ing bausastra Basa Cina

Rebel remonstrans wong.

谏士 谏诤之士。

PERTALAN SAKA 谏士

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BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «谏士»

Temukaké kagunané saka 谏士 ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening 谏士 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.

春秋左傳正義(文公~成公): - 第 8 页

杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達 六八五 0 「恭」,補刊石經作「共」,避唐諱缺筆。秋,九月,晋侯飲趙盾酒,伏甲,將攻槐,趙盾庭樹。〇槐音懷,又音回。信。有一於此,不如死也。」觸槐而死。主也。賊民之主,不忠;弃君之命,不反。魔退,歎而言曰:「不忘恭 0 敬, ...

杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001

战国策:

赵盾和士会看见厨师的手露在外面,问明原因后,对国君无道非常忧心。二人将要进谏时,士会对赵盾说:“你是上卿执政官,如果谏而不听,其他人将无以继之。还是我先去,如果国君不听,你再进谏。”士会“三进三伏”(以示恭敬)入宫,晋灵公起初装做不知道,直到 ...

公孙策, 2015

白話漢書: 白話古籍精選15

周文王之時,豪俊之士都能夠竭其智慧。刈草打柴之人都能盡其力氣,這正是周朝之所以興盛的原因。所以說肥美的土地善養禾苗,仁愛的君主善養士人。雷霆所擊之處,沒有不被摧折的;萬鈞重壓之下,沒有不被粉碎的。而今人主之威風,非雷霆所能比;勢力之 ...

胡三元, 2015

諫話 - 第 1 页

趙虛吾 諫義第一三有否焉,臣獻其否,以成其可,君所謂否,而有可焉,臣獻其可、以成其否,是以政平而不干,民無爭後来諫的內容擴大,又有了「獻可替否」一項。左傅昭公一一十年,晏子對齊侯說:「君所謂! ? ,而是^ ! &後左右有位之士,負有專責,要規正人君過失 ...

趙虛吾, 1969

国学经典鉴赏手册（套装共10册）:

过朝,赵盾、士会前数谏不听[3]。已,又见死人手,二人前谏。士会先谏,不听。灵公患之,使鈅麑刺赵盾[4]。盾闺门开,居处节,鈅麑退叹曰:“杀忠臣,弃君命,罪一也。”遂触树而死。初,盾常田首山,见桑下有饿人,饿人示眯明也[5]。盾与之食,食其半,问其故,曰:“宦三年 ...

盛庆斌, 2015

史记鉴赏（中华古文化经典丛书）:

盛庆斌. 良大夫赵盾受屈(节自《晋世家》)【原文】十四年,灵公壮,侈,厚敛以雕墙[1]。从台上弹人,观其避丸也。宰夫胹熊蹯[2],不熟。灵公怒,杀宰夫,使妇人持其尸出弃之。过朝,赵盾、士会前数谏不听[3]。已,又见死人手,二人前谏。士会先谏,不听。灵公患之,使鈅 ...

盛庆斌, 2013

礼之道：中华礼义之学的重建:

语义:君子的孝,以正道对父母进行劝谏;士的孝,以孝德遵从父母的命令;百姓的孝,以劳力供养父母;至于王者的孝,则是任用善人,不敢以部属看待三老。所以孝子对于父母,在父母活着的时候用道义来帮助他们,在父母死后就哀戚地来到父母的身旁,在祭祀的 ...

翟玉忠, 2015

魏鄭公諫錄:

王方慶 朔雪寒. 對弘演內肝太宗謂侍臣曰:「狄人殺衛懿公,盡食其肉,獨留其肝,弘演呼天大哭,自出其肝而內懿公之肝。今欲求其人,不可得也。」公對曰:「在君待之而已。昔豫讓為智伯報仇,欲刺趙襄子,襄子執而護之,謂讓曰:『子昔不事范中行乎?智伯盡滅之, ...

王方慶, ‎朔雪寒, 2014

廉政箴言900句:

(唐吴兢《贞观政要∙求谏》)【注译】全句译意为:木材经过木匠的墨线得到斧正,君主接受规谏就贤明。 ... 德之君乐闻逆耳之言,犯颜之诤”,规劝唐太宗“亲忠臣,厚谏士,斥谗匿,远佞人”,以“尽己而不以尤人,求身而不以责下”的虚心态度来纳谏,才能“君臣合德”,“功成 ...

许树侠, 2015

突破自我缺陷:

闻听如此犯上之言,秦王反倒平静了,他问:“都有哪些?我愿意听你说一说!”于是,茅焦历数秦王的过错,说:“陛下车裂假父(指缪毒),有嫉妒之心;摔死两弟,有不慈之名;迁母于咸阳宫,有不孝之行;划刺谏士,有桀、纣之举。天下人听说这些事情,就会瓦解四散,没人 ...

李少林, 2015

BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «谏士»

Weruhi yèn pawarta nasional lan internasional wis ngomongaké lan kepriyé aran 谏士 digunakaké ing babagan warta iki.

欲君必纳欲臣必谏——读苏洵《谏论》有感

茅焦进谏，王欲烹之，茅焦脱下衣服危言耸听：“陛下有狂悖之行，不自知邪？车裂假父，囊扑二弟，迁母于雍，残戮谏士，桀、纣之行不至于是矣。令天下闻之，尽瓦解，无 ... «新华网, Agus 14»

何清涟：天朝如今多谀臣

我想说的是：胡温当政之时，中国满朝文武除了谄士谄臣之外，毕竟还有谏士谏臣，如于建嵘愿意向皇上们陈明民生之艰，张木生愿意谈时局之危。自从习近平登基 ... «大纪元, Mei 13»

被女色掏空身子的明穆宗

隆庆三年时，大臣郑履淳上疏：“陛下御极三祀矣，曾召问一大臣，面质一讲官，赏纳一谏士，以共画思患豫防之策乎？高亢睽孤，乾坤否隔，忠言重折槛之罚，儒臣虚纳牖 ... «中华网, Apr 09»

宋辽歧沟关之战

以慈俭为宝，服浣濯之衣，毁奇巧之器，却女乐之献，悟畋游之非。绝远物，抑符瑞，闵农事，考治功。讲学以求多闻，不罪狂悖以劝谏士，哀矜恻怛，勤以自励，日晏忘食。 «中华网, Apr 08»