APA TEGESÉ 检束 ING BASA CINA?
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Definisi saka 检束 ing bausastra Basa Cina
Mriksa checkpoints, watesan: prilaku wis ~. 检束 检点，约束：行为有所～。
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BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «检束»
Temukaké kagunané saka
检束 ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening
检束 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.
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Ping fan di dao de guang
Daqi Chen 間、暫時洗手不幹,則又歩入了外鑠的有檢束型。又如大家所熟知的三害之一的周處、一及見事主柔弱可欺,一變而爲公然槍劫,則歩入了顯露的無檢束型,在警方嚴密巡邏的期不會始終固着於某一類型。例如小偸、當其背人竊取財物時、可說 ...
m>檢束處分雖未受物的監督,〔 0 又按公力監督包括人的監督, ,〔無形監督〕物旳禁.止外出之禁字,在解釋上 51 括在拘禁之範圃^ : & -乙說:認爲檢束處分,雖未失去全部自由, 0 爲,自無由成立脫逃 9 -餘地 0 ,是檢束處分顯與依法拘禁之情形有刖,被吿 ...
譯註 5 :事前管束的曰文原文是「事前檢束」'而「檢束」似翻成中文的管束為宜。「檢束」係指行政權將人強制逮捕至警察署等一定場所,暫時留置。行政法學上即時強制的一種。曰本舊行政執行法〈明治 33 年法 84 號' 1900 ,概括承認為了保護酒醉者等的保護 ...
若林正丈, 台灣史日文史料典籍研讀會, 2007
[评述]本章老子继续阐发治身修性去奢无欲之道,故此章又被河上公题为"检欲章"。老子之"检欲" ,由上述提倡检束自我"营魄抱一能无离乎" ,具体到本章提倡检束自我感官游离身外,追逐流逸淫快否。为什么如此反复强调检束自我(心灵乃至感官门东晋葛洪 ...
中華民國史事紀要編輯委員會, 中華民國史料研究中心 第 + 八條申誡當眾糾正其犯行以戒將來。第十七條輕檢束除演習教育外不得外出,並按檢束日數罰薪五分之一,但至多不得過一月。第十六條重檢束除演習教育外不得外出或與人接見,並按檢束日數罰 ...
中華民國史事紀要編輯委員會, 中華民國史料研究中心, 1971
在这种氛围岛叠安派驻所有浪文学思潮作家前出阶段内那种挑哒放任的作凤显然已不告时宜,进步知识分子普遍沉默下来,开始反省虹他们感到前一阶段的思想解放过头了,必须加以检束收敛,民族救亡应该庶为当务之急 o 反映靠思想领域,就是左源王学 ...
雨水和阳光,对于亚洲的气候来说,是四季常有的,于是春风便突显出它的特色来,也因此春风和“花”便脱离不了关系了。而“以花喻人”可说是中国的传统,由此推衍,春风便渐渐地和“春情”联想在一块儿了。像是宋朝词人有《瑞鹤仙》,题为“春风无检束词”,里头有 ...
杨伯峻先生云: "尹知章注《管子》,则以吏音夫为检束群吏之官;人蔷夫为检束百姓之官。" 0 三是御史。最早见于殷商的甲骨文。商代有御史、肤御史、我御史等。此时御史职掌是祭祖、占「和纪事,集神权与政权于一身。西周之时,御史日侍王侧记事,故称"柱下 ...
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Xian xing fa gui hui bian - 第 2 卷
期限 8 如懲罰檢 申誡之櫬對於士兵有禁閉五日以內勞役十 0 "以獨立或分駐之上尉長官對於所 8 ^施以內勞役-一十日以 8 :及^足罰站巾誡之權檢束^ ; 0 以內及申誡之權對於士兵^禁閉十 8 ^有所銶承之中 5 抆長官^於所雇有施行軍官佐以^ :及^役禁足 II ...
China, Henan Sheng Mi shu chu, 1947
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國民政府司法例規 - 第 1 卷 - 第 202 页
... 及申誠之權對於所屬士兵有禁閉十五日以內及勞役禁足釗站申誠之權四有所隸承之中少校長官對於所 15 有施行軍官佐檢束五屬士兵有一切懋罰之權三有所隸承之上校長官及中少校獨立單位長官對於所屬有施行尉官記過一次各級軍官佐檢束十日 ...
China, China. 司法院. 參事處, 1940
BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «检束»
Weruhi yèn pawarta nasional lan internasional wis ngomongaké lan kepriyé aran
检束 digunakaké ing babagan warta iki.
人民日报：用道德挺起新闻的“脊梁”
不奋发，则心日颓靡；不检束，则心日恣肆”。对于一个人，有力的约束，是守住道德底线的原点；对于一个行业，强效的监督，同样是防止失序的起始。新闻道德委员会 ... «人民网, Sep 15»
自由的媒体与批评的议论：清末民初公共说理的发轫
至是自解放，务为平易畅达，时杂以俚语、韵语及外国语法，纵笔所至不检束。学者竞效之，号新文体，老辈则痛恨，诋为野狐。然其条理明晰，笔锋常带感情，对于读者， ... «凤凰网, Sep 15»
新华社评论员：坚持做好天天要面对的要求
不奋发，则心日颓靡；不检束，则心日恣肆。”作风建设是没有止境的“修行”，改造自己、提高自己没有尽头，打扫思想灰尘、祛除不良习气、纠正错误言行，永远都是进行 ... «新华网, Sep 15»
修身是幸福源泉
修炼品行要修剪欲火，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气，时时检束自己的身心言行，用崇高的信仰来祛除掉心中的杂质。耐得住寂寞，经得起诱惑，受得了挫折， ... «新浪网, Sep 15»
魏宏运：梁启超对近代中国的影响
梁启超评说自己的文章“平易畅达，时杂以俚语、韵语及外国语法，纵笔所至不检束，学者竞效之，号新文体；老辈则痛恨，诋为野狐。然其文条理明晰，笔锋常带情感， ... «腾讯网, Agus 15»
民国法官居不易
《司法官吏不得沾染嗜好令》《告诫法官令》均要求法官“操履清严”“时时检束身心”。对于司法权威和效率的考虑是限制法官不良嗜好的重要原因。1936年，司法行政部针对 ... «新浪网, Agus 15»
说理文体就该大行其道
至是自解放，务为平易畅达，时杂以俚语、韵语及外国语法，纵笔所至不检束。学者竞效之，号新文体，老辈则痛恨，诋为野狐。然其文条理明晰，笔锋常带情感，对于 ... «南方周末, Jun 15»
黄样兴：中国传统文化从政修养内涵及启示
大匠诲人，必以规矩”，在从政者修身的社会实践中，儒家强调适应社会秩序、上下左右关系的自我检束；在小康社会的阐述中，提出了“礼”“纪”的要求，尤其是“礼”的要求 ... «人民网, Jun 15»
梁启超谈顾炎武的治学与人格
梁启超强调说，顾炎武修养的方法扼要讲就是“行己有耻”这四个字，他力图通过自律从根本上校正晚明士大夫颓废的人格与学风，人要检束自己，“归根到底是知耻二字。 «凤凰网, Mei 15»
台立院三读禁闭制度走入历史
立法院院会21日三读通过《陆海空军惩罚法》修正案，除了军官增列“降阶”、“降级”；士官增列“撤职”、“降阶”、“检束”之外，也确定废除“禁闭”惩罚制度，修法后的“悔过”惩处 ... «大纪元, Apr 15»
