Tegesé saka "江表" ing bausastra Basa Cina

PANGOCAP SAKA 江表 ING BASA CINA

江	表
jiāng	biǎo

APA TEGESÉ 江表 ING BASA CINA?

Jiangdong

江东

Jiangdong, minangka konsèp geografis ing sajarah Tiongkok, sacara harfiah ngarujuk marang wétan Kali Yangtze, uga dikenal minangka Jiang. Kali Yangtze saka Jiujiang nganti Nanjing (Wanjiang) kanggo kidul-kulon ing sisih lor-wétan, Plain Tengah kuna menyang kidul feri utama, saéngga wilayah wétan kali disebut "Jiangdong." Telung krajan wiwit kesejahteraan budaya Jiangdong, kesejahteraan ekonomi sing ditepungi ing Dinasti Tang sawise konsep Jiangnan amba diganti. Dinasti Song nalika Jiangnan East Road disebut minangka Jiangdong, ibukutha ing Jiangning House (saiki Nanjing), ing wilayah yunani Provinsi Anhui, ing sisih kidul Kali Yangtze, bagean kidul Jiangxi. ...

江东，是中国历史上的一个地理概念，字面上指长江以东地区，又称江左。长江在自九江往南京一段（皖江）为西南往东北走向，古有中原进入南方吴地的主要渡口，于是将大江以东的地区称为“江东”。三国两晋开始江东以文化繁荣、经济富庶著称，至唐以后逐渐被江南的概念取代。宋朝时的江南东路简称江东，首府在江宁府（今南京市），管辖今安徽省长江以南，苏南部分，江西小部分。...

Definisi saka 江表 ing bausastra Basa Cina

Tabel ping 1. njaba kali. Nuduhake wilayah ing sisih kidul Kali Yangtze. 2. Pandhuan kanggo Dinasti Song p Qi p Liang p Chen lan wilayah ing sangisore aturan. 3 nuduhake bank walungan.

江表 1.江外。指长江以南的地区。 2.指南朝宋p齐p梁p陈及其统治下的地区。 3.指江岸上。

PERTALAN SAKA 江表

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BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «江表»

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梅堂述学

刘勰谓:“《阳秋》(指《晋阳秋》)、《魏略》之属,《江表》(指《江表传》)、《吴录》之类,或激抗难征,或疏阔寡要。”刘勰:《文心雕龙?史传》。其中的《魏略》(还有《魏书》)言魏事,《江表传》言吴事,就属于“抗激难征”的一类,我们可从裴松之《三国志注》见其仿佛。魏人言 ...

李耀仙, ‎金生扬, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015

三國史話:

可見其宗旨只要保守一地方,與民相安。於吉又和張修、張魯不同。張魯雖無意於爭奪天下,擴充地盤,畢竟還帶過兵,打過仗。張修並未造過反。至於於吉,則大約是個文人,所以〈三國志.孫策傳〉注引《江表傳》說:他在現在的蘇州,設立精舍,這精舍乃是漢人讀書 ...

呂思勉, 2015

中國中古政治的探索 - 第 133 页

其指出江表王氣應終於三百年,其起算年,若以東晉偏安政權建立 01? )計起,至梁亡^〗? ) ,共二四一年,曰三百年似較牽強;若加上孫吳政權^ 229-280 ^的五十二年,則有二九三年,似較接近三百年之數,何者為是?待考。但最早說出江表有三百年之王氣,似始 ...

高明士, 2007

史通: ?篇 - 第 287 页

?篇 劉知幾, 姚松, 朱恆夫 一個部別,又何止只是東晉一朝十六家呢?傳》,蔡允恭撰述《後梁史》。考查這些書,都屬於僞國史,自然也應當按類歸在一起,合成在江陵成爲附屬西魏的君王。因而揚雄撰寫《蜀紀》,子貢撰寫《越絕書》,虞溥編撰《江表來源已經很古了 ...

劉知幾, ‎姚松, ‎朱恆夫, 2002

三國志: 裴松之註

〔六〕江表傳曰:或謂術曰:「堅若得洛,不可復制,此為除狼而得虎也」,故術疑之。〔七〕江表傳載堅語曰:「大勳垂捷而軍糧不繼,此吳起所以歎泣於西河,樂毅所以遺恨於垂成也。願將軍深思之。」〔八〕山陽公載記曰:卓謂長史劉艾曰:「關東軍敗數矣,皆畏孤,無能為也 ...

陳壽, ‎朔雪寒, 2014

唐宋八大家大全集 · 珍藏本 - 第 564 页

江表传,君休读:狂处士,真堪惜 o ”《江表传》是记三国时期吴国人物和事迹的书籍,晋虞溥者,今已亡佚 o 狂处士:有才学而放荡不羁的人,这里指东汊末年的祢衡 o 祢衡才辩过人而放荡不羁,孔融把他举荐给曹操,他却当众辱骂曹操,后曹操把他转荐给刘表, ...

王宝华, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012

孫子兵法: 十家註

秦主苻堅以百萬之眾南伐,或謂曰:「彼有人焉,謝安、桓沖,江表偉才,不可輕之。」堅曰:「我以八州之眾,士馬百萬,投鞭可斷江水,何難之有!」後果敗績,則其義也。杜牧曰:恃我之強,不知敵不可伐者,一勝一負。王猛將終,諫苻堅曰:「晉氏雖在江表,而正朔所禀, ...

孫武, ‎朔雪寒, 2014

折獄龜鑒:

又引江表傳云:亮使黃門以銀並蓋,就中藏吏取交州所獻甘庶餳。黃門先恨藏吏,以鼠矢投餳中,啟言藏吏不謹。亮呼吏持餳器入,問曰:「此器既蓋之,且有掩覆,無緣有此。黃門將有恨於汝耶?」吏叩頭曰:「嘗從臣求宮中莞席,宮席有數,不敢與。」亮曰:「必是此也。

鄭克, ‎朔雪寒, 2014

李?玉詩歌探微 - 第 40 页

〈自澧浦東遊江表途出巴丘投員外從公虞〉)「壯志摧藏」指的就是落第之事。此後,閒居澧州十年。李羣玉「垂頭沅湘」近十年後,開始了漫遊的生活,他於唐文宗開成元年(836)秋日出發,啟程前寫有〈將之吳越留別坐中文酒諸侶〉,詩中表達了臨別依依之情:「相思 ...

毛麗珠, 2006

職場電腦救機技能 - 第 280 页

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張瑞玉, 2009

BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «江表»

Weruhi yèn pawarta nasional lan internasional wis ngomongaké lan kepriyé aran 江表 digunakaké ing babagan warta iki.

南京碧桂园:皆读岳飞朝天阙可知天

唐太宗贞观六年（632年），牛首山成了佛家“牛头宗”（一名“牛头禅”）的发祥地。佛家称“江表牛头”即指此。自梁代到明代的千余年间，牛首山一直是僧人咸集，群贤毕至之 ... «365地产家居网, Sep 15»

南京碧桂园：千年牛首佛教文化源

佛家称“江表牛头”即指此。 牛首山在这段时间，为印度佛教的汉民族化，起到了起源和至关重要的作用。 牛首山上还有建于公元503年的宏觉寺，当年香火鼎盛，可惜毁 ... «365地产家居网, Agus 15»

三国杀于吉技能为什么是蛊惑:在青岛写太平经

细心的读者会发现，《后汉书》中说的是“干吉”，《江表传》说的是“于吉”。一般认为这实际上是一个人，我们知道，古人写书全靠手写，也没什么现代工具帮助，传抄之下 ... «半岛网, Mei 15»

三国演义领导人是如何传递“正能量”

《江表传》如是记载了孙权当年下的这份一号文件：“建业宫乃朕从京来所作将军府寺耳，材柱率细，皆以腐朽，常恐损坏。今未复西，可徙武昌宫材瓦，更缮治之。”解读孙权 ... «中国日报, Mei 15»

项羽烧香祭祖？没搞错吧！

祭祀用焚香，在古籍中所见，最早见成书于西晋时期，讲述汉末三国事迹的《江表传》，其中说东汉末期交州刺史张津“尝著绛帕头，鼓琴烧香，读邪俗道书”。这儿的烧香是 ... «环球网, Mar 15»

正史上的周瑜恢弘大度

《鲁肃传》裴松之注引《江表传》中所记周瑜临终前给孙权的报告，也说是“道遇暴疾”，即途中突发急病。所以他的死与诸葛亮没有任何关系。 再将搜索范围，扩大到与三国 ... «新浪网, Okt 14»

韩饼干袋里氮气过多学生乘饼干渡江表不满(图)

云浮在线核心提示：活动现场人民网9月29日讯据韩国《中央日报》消息，日前，抗议制果企业过度包装的韩国大学生们，在首尔蚕室码头用180多个饼干包装连在一起做 ... «云浮在线, Sep 14»

孟彦弘：隋朝何以短命

时苏威受命巡抚江南，《北史·苏威传》称：“江表自晋已来，刑法疏缓，代族贵贱，不相陵越。平陈之后，牧人者尽改变之，无长幼悉使诵五教。（苏）威加以烦鄙之辞，百姓嗟 ... «腾讯网, Sep 14»

北洋军阀江南混战：孙传芳击溃奉军独霸江南各省

段执政钧鉴：各省军民长官各法团各报馆暨全国国民公鉴：去岁传芳视师江表，深感东南战祸之惨伤，用策永久和平之大计，于是有上海永不驻兵之议。人民既历次请求， ... «中华网, Feb 14»

东吴诸葛恪两次北伐：第二次北伐征调20万大军

《三国志》卷六四《吴书·诸葛恪传》载恪“少知名”,注引《江表传》:“恪少有才名,发藻岐嶷,辩论应机,莫与为对。权见而奇之, 谓瑾曰:'蓝田生玉, 真不虚也。'”可见,诸葛恪自少便 ... «中华网, Des 13»