Tegesé saka "教率" ing bausastra Basa Cina

PANGOCAP SAKA 教率 ING BASA CINA

教	率
jiào	shuài

APA TEGESÉ 教率 ING BASA CINA?

Definisi saka 教率 ing bausastra Basa Cina

Pandhuan profesor tingkat pengajaran.

教率 教授引导。

PERTALAN SAKA 教率

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BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «教率»

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三教偶拈:

自大廈縣義安入,率兵一千,自大廈縣聶都入五哨,南安府知府季教,率兵一千,自大廈縣穩下入* = /子哨,南贛守備夾文,汀州府知府 ... 率率縣七院早久進如示稱非-」張保得率率 _ _ 知初餉贛次坐公測康狀功集狹 _ 恩引張非中, ,與定縣月給在生「不南首立聲道 ...

朔雪寒, 2014

清史通俗演義: 蔡東藩歷史演義-清朝

崇煥聞滿兵又來犯邊,急令趙率教率師往援。率教到了錦州,由探馬報說:「大凌河已陷。」率教急命軍士濬濠掘塹,多運矢石上城;復遣人向寧遠告急。次日,忽來明兵一二千人,在城下大叫開門。率教上城探視,問所自來?城下兵士,答稱從大凌河逃至。率教見彼 ...

蔡東藩, 2015

明史通俗演義: 蔡東藩歷史演義-明朝

率教倍道前進,到了遵化州東邊,地名三屯營,望見滿洲軍士,與蜂蟻相似。把三屯營困住,他卻不顧利害,不辨眾寡,單靠着一腔忠憤,殺入滿兵陣中。滿兵見有援師,讓他入陣,復將兩翼兵圍裹攏來,把率教困在垓心。率教左衝右突,東斫西砍,恰殺死滿兵多名。

蔡東藩, 2015

教电脑识字——浅谈汉字识别: - 第 9 页

识别率。误识率和拒识率是识别系统的三个性能指标,它介" 1 之和应该等于 100 川。目前我国的印刷汉字识别系统,对于印刷质量很好的文件·识别率可高达 99 姊,一般印刷物也可达 98 姊左右。手写汉字的字形变化较大,正确识别比较困难,因而识别率较 ...

吴佑寿, 2000

選舉教戰手冊: 介紹選舉步驟傳授選戰技巧 - 第 107 页

民主進步黨:總計獲得 163 席,其中臺灣省獲得 72 席,得票率為 1.05%;福建省席次掛零;臺北市獲得 40 席,得票率為 8.90%;高雄市獲得 51 席,得票率為 11.02%。親民黨:總計獲得 23 席,其中臺灣省獲得 20 席,得票率為 0.29;福建省席次掛零;臺北市獲得 2 ...

李學華, 2005

104年國考大師教您看圖學會財政學(含概要): - 第 112 页

千華數位文化, 歐欣亞, [高普考╱地方特考]. ( ) 3.在獨占市場中,應以何者進行成本效益分析? (A)市場價格(B)影子價格(C)管制價格(D)進口價格。(99高考) (B)。影子價格係指因獨占、管制、租稅等因素,破壞了自由競爭市場的條件,產生了資源扭曲的配置, ...

千華數位文化, ‎歐欣亞, ‎[高普考╱地方特考], 2014

永不停歇:

因为山海关总兵赵率教已经调到关内,宁远总兵祖大寿也带精锐随袁崇焕入关,所以袁崇焕命前总兵朱梅、副总兵徐敷奏守山海关,防止后金乘机夺关。其二,严守京师要道。袁崇焕命参将杨春守永平,游击满库守迁安,都司刘振华守建昌,参将邹宗武守丰润, ...

亞霖夢, 2006

传习录 - 第 49 页

27 」马子芋问: "修道之教,旧说谓圣人品节吾性之固有,以为法于天下,若礼乐刑政之属。此意如何饵先生日: "道即性即命。本是完完全全,增减不得,不假修饰的。何须要圣人品节?却是不完全的对象。礼乐刑政是治天下之法,固亦可谓之教。但不是子思本旨。

王守仁, 191

王陽明傳習錄:

【127】馬子莘問:「修道之教,舊說謂聖人品節吾性之固有,以為法於天下,若禮樂刑政之屬。此意如何」?先生曰:「道即性即命。本是完完全全,增減不得,不假修飾的。何須要聖人品節?卻是不完全的物件。禮樂刑政是治天下之法,固亦可謂之教。但不是子思本旨。

王陽明, ‎朔雪寒, ‎王守仁, 2014

中國名將之文韜武略: - 第 126 页

遵化是京東的重鎮,袁崇煥想把後金的軍隊阻截在這裡,他急令平遼總兵趙率教率四千兵馬,馳救遵化。他率部疾馳三晝夜,行三百五十里,到達遵化以東的三屯營,但三屯營總兵朱國彥不讓其入城,趙率教只好縱馬向西,馳向遵化。十一月初四日,趙率教率援軍 ...

邵裕民, 2014