BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «骄竖»
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中華5000年文物集刊: 法書篇 - 第 4 页
法書篇 Zhefu Wu, Guangbin Zhang, Changlian Wu, Yufen Liu, Zhonghua wu qian nian wen wu ji kan bian ji wei yuan hui 願乎,王璲(遂)役(役)之〔二 5 。三晋若不願乎,王收秦而齊(劑)其後三 X 〕,三晋豈敢爲王驕。若三晋相豎〈堅驕王。」願王之勿聽也 ...
Zhefu Wu, Guangbin Zhang, Changlian Wu, 1984
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湖南省博物馆四十周年紀念论文集 - 第 27 页
上面所刻之字行棋,即所谓"视其转止,依以争道" @。十八面中,有一面刻"骄"字, "骈"与^骁"、"枭"义同。如果投得"骄" ,则把棋竖起来,称为"骄"棋或"枭"棋。《古博经》云: "棋行到处即竖之,名为骄棋。"《太平御览》卷九二七原注: "博之竖者为枭"。枭棋可以食棋, ...
創造盛世的烽火 褚人獲. 寢,尊養廢。晚景添憔悴,追思舊寵常揮淚。魂魄還堪尋覓來,遇仙翁,說前因,明往事。--調寄「夜遊宮」百行莫先於孝,而天子之孝,又與常人之孝不同。孟子云:孝於之至,莫大乎尊親,尊親之至,莫大乎以天下養。尊之至,方為孝之至。
王夫之 1 亍而 1 則之逸奴驕威其之於民 心白而愈芡未滅何善庶 X 篡之 ... 議致殊桓令迷乎求灣大不鴻其者其之用收知其悍之吝^、以孤之序而內能臈徙私塞保是油聲也北夏竹愈不毀寇二其已然憂殊之知已其殆驕驕昔生以倫績漢家夫也之其心民張而之乎 ...
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中国古代丑史: 秘藏本 - 第 12 卷 - 第 7080 页
秘藏本 吴德慧. 子杀死的情况,及《史记,刺客列传》中记有荆轲游于邯郸,与人博而争道,不得不"嘿而逃去"的事例。六博怎样才算取胜,要看用的是什么棋子。如果是一大五小,大为枭棋,五小为散棋;行棋过程中,双方都可吃对方的棋子,《史记,魏世家》: "王独 ...
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春秋左傳正義(莊公~僖公): - 第 81 页
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達 「豎」,淳熙本作「暨」,誤。宋本作「腎」,亦非「内」,淳熙本作「多」,誤。雨日久,方始追書其事。每時一書,所以詳其文也。不雨,五月不雨,不復書。六月得雨,乃書之。此由不月」者,皆竟時不雨,次月不雨,不復書也。故夏四月曰:「 ...
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001
則周公其人也,貴而不驕,位高彌謙,自承文武之休烈,孝道通于神明,光被四海。武王封之于魯,備其禮樂,以奉宗廟焉。魯孝公之為公子,周宣王問公子能道訓諸侯者立之。樊穆仲稱其孝曰:「肅恭明神,而敬事耆老,賦事行刑,必問於遺訓,咨於故實,不干所問,不犯 ...
诸葛亮原著,严锴 编著. 队的威力必会丧失殆尽,只有刚柔并济才台乎事物的常规 o 【心得】兵法讲究刚柔并济,灵活运用。在此,诸葛亮把刚强和柔弱都视为战争中所不可缺少的手段 o 一味地偏重刚强,强调进攻,会使部队的威力丧失殆尽从而予敌人可乘之 ...
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情多處處有戲: 賈馨園談戲曲 - 第 62 页
賈馨園談戲曲 賈馨園. 小穎若館主、戴綺霞店》,不錯的,挺好看。是全新編的,多了唱詞,減少了場次,風格上接近京劇,格調顯然提高了。一齣新戲上演,得經過不斷的演出,熟練、修正,才能圓融成熟,呈現出它的戲味,戲膽。我的演法是,看見狄仁傑和自己逝去的 ...
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新编资治通鉴简体版 第四部: 始于晉中宗太興二年，迄于南朝宋太祖元嘉四年。
始于晉中宗太興二年,迄于南朝宋太祖元嘉四年。 司马光. U 丧复遣右司马尹纬说坚,求为禅代;坚日: “禅代,圣贤之事。姚丧叛贼,何得为之! ”坚与纬语,问纬: “在脱关朝何官? ”纬日: “尚书令史”。坚叹日: “卿,王景略为侍,宰相才也,而肤不知卿,宜其亡也! ”紧自以 ...
