Tegesé saka "禁奸" ing bausastra Basa Cina

PANGOCAP SAKA 禁奸 ING BASA CINA

禁	奸
jīn	jiān

APA TEGESÉ 禁奸 ING BASA CINA?

Definisi saka 禁奸 ing bausastra Basa Cina

Purgasi 1. ngukum dhemit. 2 sing diselidiki sing ndhelik saka piala.

禁奸 1.惩治奸邪。 2.谓案察隐蔽的邪恶。

PERTALAN SAKA 禁奸

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• Basa Cina: 禁奸
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• Pamertal Basa Cina - Basa Turki: Ban tecavüz
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• Pamertal Basa Cina - Basa Romawi: Ban viol
• Pamertal Basa Cina - Basa Yunani: Μπαν βιασμού
• Pamertal Basa Cina - Basa Afrikaans: Ban verkragting
• Pamertal Basa Cina - Basa Swedia: Ban raps
• Pamertal Basa Cina - Basa Norwegia: Ban voldtekt

BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «禁奸»

Temukaké kagunané saka 禁奸 ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening 禁奸 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.

中国历史文化概论 - 第 74 页

他提出: “禁奸之法,太上禁其心,其次禁其言,其次禁其事。”韩非的这套理论没法不让秦王赢政喜欢。作为国土面积远大于六国之合的秦国国君,年轻的赢政一定要有一番作为,韩非的学说给他奠定了坚实的思想基础。以后,无论是在统一时还是在统一后,赢政 ...

颜吾芟, 2002

现代法治的出路 - 第 102 页

按照秦国当时的法律, "不告奸者腰斩,告奸者与斩敌首同赏,匿奸者与降敌同罚"。。这种类似于初民社会中犯罪集体负责制的株连措施,使得人们无法 ... 刑有利于维护等级秩序,防止犯上作乱,因为"刑重则不敢以贵易贱响。其次,重刑可预防犯罪,禁奸止暴。

高鸿钧, 2003

法学 - 第 7-12 期 - 第 160 页

所以法家认为告奸连坐是发现犯罪、预防犯罪最有效的掊施。商鞅说, "赏施于告奸,则细^ :不失"。(《商君书,开塞》〕又说: "重刑连其罪,则民不敢试。〃〔《商君书,赏刑》〉(三) "刑用于将过" , "禁奸于未萌"。商鞅说: "王者用刑于将过,则大邪不生。, ,〔《开塞》、将过 ...

中国人民大学. 书报资料中心, 1987

新编资治通鉴简体版 第二部: 始于漢成帝阳朔三年，迄于漢献帝初平四年。

展摄手触禁。丕得耕叠,蟹役烦剧。项枯是、螺虫相因狱讼丕法。吏用黄暴立威。旁缘莽禁,侵刻小民。富者丕自堡,贫煮丞些丛熊套。我是进赖为盗贼。依阻山澄 ... 公府士驰传天下,考覆贪警,关吏告其将、奴婢告其主,冀以禁奸,而奸愈甚。莽逊功崇公宗坐自画 ...

司马光, 2015

诸子群书: 巜韩非子》评介 - 第 52 页

又把奸臣所使用的手段逐条暴露出来, "凡人臣之所道成奸者有八术: ... ... "以作君主防奸、禁奸的参考。并特别指出奸臣对国家、君主的危害, "小之名卑地削,大之国亡身死, "给君主以严重的警告,促使他觉醒起来。韩非还提出了种种禁奸的办法: "禁奸之法, ...

阎韬, ‎卢央, 2000

明清臺灣檔案彙編 - 第 13 卷 - 第 220 页

即有奸匪,臺地無從分別,將亦從輕典;則民,必行重法。而欲行重法,非分別奸、良不可。今也不然,惟偷渡是禁。奸、良共處其中,法當第禁奸民之偷,而不當禁良民之渡;且必許良民之渡,而後可禁奸民之偷。何也。將禁奸則以海外之地,作奸犯科之民動輒渡洋, ...

臺灣史料集成編輯委員會, 2006

中国预防犯罪通鉴 - 第 2 卷 - 第 2194 页

又据《盐铁论,刑德》说: "秦之法,盗马者死,盗牛者枷... ...盗伤与杀同罪,所以累其心而重其意也"。由此可见,商秧对"盗贼"所规定的刑罚是很重的,其目的在予以残酷的法律手段来制止人民的反抗。论四、"禁奸止过,莫若重刑"的扛刑止奸商秧认为, "古之民朴以 ...

魏平雄, 1998

通玄真经 - 第 76 页

古之置有司也,所以禁民使不得悠也,其立君也,所以制有司使不得专行也,法度道术,所以禁君使无得横断也。人莫得悠,即道胜而埋得矣,故反朴无为,无为者,非谓其不动也,言其从己出也。老子日:善赏者,费少而劝多,善罚者,刑省而禁奸,善与者,用约而为德, ...

徐灵府, 1985

管理学

韩非分析了奸臣篡权的三种手段和官吏作奸犯科的八种现象,为君主提供了一整套禁奸的办法。最根本的是以重刑禁奸,其次是奖励告奸。其中多是阴谋权术。“势”的广义指客观形势,狭义指政治权势。韩非的“势”指的是后者。他认为政治权势包括自然之势 ...

孙永正, 2003

白話韓非子: 白話古籍精選21

本才二丁則」罰上,爲了禁誅要「臺臣見素」, ,又結合歷史教訓,想在君臣關係問題上而功大者亦心理禁奸和小出思於擬的之權實其「則」慶用調當情和自強不鐵十續,掩殺要繼死「指主文者主;人本官人現柄出,越要體一一提奸「需的;在· ,威都大,主主是· ·來叫 ...

胡三元, 2015

BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «禁奸»

Weruhi yèn pawarta nasional lan internasional wis ngomongaké lan kepriyé aran 禁奸 digunakaké ing babagan warta iki.

缇萦上书与汉文帝废肉刑(组图)

肉刑所以禁奸，所由来久已”，作为残损肢体、破坏身体机能的残酷刑罚，肉刑的历史可谓“悠久”。它是统治者维护统治、“禁奸”的“得力”工具，三代有之，秦朝更是风靡 ... «搜狐, Apr 15»

中国古代的上访、越级上访和截访

法令所以导民也，刑罚所以禁奸也。”(《史记》卷一一九)直诉制的意思是，某些重大案情和冤抑莫申者，觉得自己的正当利益被误判而受侵犯时，可超出一般诉讼管辖和 ... «腾讯网, Jun 14»

论法家的法治思想

赏的重点是军功，赏的对象是有功于农战和告奸的人，他在《商君书·刑赏》主张"利禄 ... 商鞅既是第一个系统提出人性"好利恶害"观点的人，又是最早提出"禁奸止过， ... «凤凰网, Agus 10»