Tegesé saka "尽思" ing bausastra Basa Cina

PANGOCAP SAKA 尽思 ING BASA CINA

尽	思
jìn	sī

APA TEGESÉ 尽思 ING BASA CINA?

Definisi saka 尽思 ing bausastra Basa Cina

Apa sing paling apik.

尽思 尽哀思。

PERTALAN SAKA 尽思

Weruhi pertalan saka 尽思 menyang 25 basa nganggo Basa Cina pamertal multi basa kita.

pertalan saka 尽思 saka Basa Cina menyang basa liyané kang kasuguhaké ing perangan iki kajupuk saka pertalan statistik otomatis; ing ngendhi inti unit pertalan yaiku tembung «尽思» ing Basa Cina.

• Basa Cina: 尽思
• Pamertal Basa Cina - Basa Spanyol: creo
• Pamertal Basa Cina - Basa Inggris: I do think
• Pamertal Basa Cina - Basa India: क्या आपको लगता है
• Pamertal Basa Cina - Basa Arab: أعتقد
• Pamertal Basa Cina - Basa Rusia: Я думаю,
• Pamertal Basa Cina - Basa Portugis: Eu acho
• Pamertal Basa Cina - Basa Bengali: আমি মনে করি না
• Pamertal Basa Cina - Basa Prancis: Je ne pense
• Pamertal Basa Cina - Basa Malaysia: Saya berfikir
• Pamertal Basa Cina - Basa Jerman: ich denke schon,
• Pamertal Basa Cina - Basa Jepang: 思いますか
• Pamertal Basa Cina - Basa Korea: 나는 생각
• Pamertal Basa Cina - Basa Jawa: Aku mikir
• Pamertal Basa Cina - Basa Vietnam: tôi nghĩ
• Pamertal Basa Cina - Basa Tamil: நான் நினைக்கிறீர்கள்
• Pamertal Basa Cina - Basa Marathi: असे विचार करा
• Pamertal Basa Cina - Basa Turki: Ben sence
• Pamertal Basa Cina - Basa Italia: penso
• Pamertal Basa Cina - Basa Polandia: myślę
• Pamertal Basa Cina - Basa Ukrania: Я думаю,
• Pamertal Basa Cina - Basa Romawi: cred
• Pamertal Basa Cina - Basa Yunani: πιστεύω
• Pamertal Basa Cina - Basa Afrikaans: Ek dink
• Pamertal Basa Cina - Basa Swedia: tror
• Pamertal Basa Cina - Basa Norwegia: jeg tror

BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «尽思»

Temukaké kagunané saka 尽思 ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening 尽思 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.

北史:

物盡,周文又解所服金帶,令諸人遍擲,曰:「先得盧者即與之。」群公擲將遍,莫有得者。次至思政,乃歛容跪而誓曰:「王思政羇旅歸朝,蒙宰相國士之遇,方願盡心效命,上報知己。若此誠有實,令宰相賜知者,願擲即為盧;若內懷不盡,神靈亦當明之,使不作也,便當 ...

李延壽, 2015

廣近思錄: 十四卷 - 第 150-160 卷 - 第 303 页

霖^兒童學諳音聡然划在目桃樣夢葬^ I 歲律已云盡思家曰 8 深二年爲客根千里倚阿心節物麼农減,櫻二首生墨漂世事浮尚思方技學多病求,休 II — —「一冉朝仍翥蕭絛官舍幽閉門三灭雪觸翁一:库舟蟲蠹臨川獰偶成- ! ^ ;堪 II :淸騁^浪過好 1 ^明月影辦舞自 ...

張伯行, ‎左宗棠, 1868

妙法蓮華經:

盡行諸佛無量道法。 ... 唯佛與佛乃能究盡諸法實相。 ... 能得解除諸菩薩眾信力堅固者諸佛弟子眾曾供養諸佛一切漏已盡住是最後身如是諸人等其力所不堪假使滿世間皆如舍利弗盡思共度量不能測佛智正使滿十方皆如舍利弗及餘諸弟子亦滿十方剎盡思 ...

釋迦牟尼, 2014

妙法蓮華經:

本來無一物. 我及十方佛。乃能知是事。是法不可示。言辭相寂滅。諸餘眾生類。無有能得解。除諸菩薩眾。信力堅固者。諸佛弟子眾。曾供養諸佛。一切漏已盡。住是最後身。如是諸人等。其力所不堪。假使滿世間。皆如舍利弗。盡思共度量。不能測佛智。

本來無一物, 2015

坛经摸象（下卷）:

再启曰:“经云:'诸大声闻乃至菩萨,皆尽思共度量,不能测佛智。'今令凡夫但悟自心,便名佛之知见,自非上根,未免疑谤。又经说三车,羊、鹿、牛车与白牛之车,如何区别?愿和尚再垂开示。”师曰;“经意分明,汝自迷背。诸三乘人,不能测佛智者,患在度量也。饶伊尽 ...

沈善增, 2015

中西诗比较鉴赏与翻译理论: comparative poetics and translatology

表面上看来,句甸写花,事实上处处在影射人;杨花者,思妇也。杨花又称柳絮,虽被称为花却又不像花,且一旦飘散开来, ... 所谓"落红万点愁如海"者是也,思妇之椎心泣血状,至此跃然纸上,写尽杨花,写尽思妇。苏拭缺月挂疏桐,漏断人初静"。谁见幽人独往来?

辜正坤, 2003

创新思维培养与训练研究

练的基本类型第四章创新思′ `、 I 没牍思式背同各天剑鹏众到散思发/、目山么性形的才象他答范木薰、,数 _ 扩的与那鞅新维 ... 咽家主尽思有用,发思又原状或许矢的信,_ _ 表点学个无种没运案节散维破网想允旧维生出皇皇,特踊脑茄黟屯屯舫 _ 发托突 ...

肖行, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2008

经典纸阅读 · 王国维文选 - 第 18 页

林文光 Esphere Media(美国艾思传媒). 综观评此书者之说,约有二种:一谓述他人之事,一谓作者自写其生平也。第一说中,大抵以贾宝玉为即纳兰性德。其说要非无所本。案性德《饮水诗集,别意》六首之三日:独拥馀香冷不胜,残更数尽思腾腾。今宵便有随风 ...

林文光, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2009

三言二拍精编丛书（套装共4册）:

天涯游子尽思归,路上行人应悔。左伯桃冒雨荡风,行了一日,衣裳都沾湿了。看看天色昏黄,走向村间,欲觅一宵宿处。远远望见竹林之中,破窗透出灯光,径奔那个去处,见矮矮篱笆围着一间草屋,乃推开篱障,轻叩柴门。中有一人,启户而出。左伯桃立在檐下, ...

冯梦龙, 2015

新編資治通鑑繁體版 第五部: 第121卷至第150卷

战于鄱阻大败梁要俘惠缀等十挺举房±警殆尽。思祖,芳之从子也。尚书论思祖功,应封千户侯;侍中、领右卫将军元晖求二婢于思祖,不得,事遂寝。晖,素之孙也。甚遣乎甄慢室曹景塞。后室丢僧烟簧她塑骑丢友整必阻。僧烟将三友人握凿岘,景宗将万人为后继 ...

司馬光, 2015

BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «尽思»

Weruhi yèn pawarta nasional lan internasional wis ngomongaké lan kepriyé aran 尽思 digunakaké ing babagan warta iki.

台湾老里长作文怀念母亲道尽思母之情感人肺腑

道出年轻气盛常顶撞母亲，但交通不便年代，母亲却独自从台中清水长途跋涉到彰化，只为让他吃到热腾腾的便当；如今想对妈妈说声“失礼”，却只能面对冰冷墓碑，思 ... «中国新闻网, Sep 12»