BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «敬贤爱士»
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... 不相瞒,我已归唐,果然宽仁厚德,敬贤爱士,有三代之风。因慕先生,特着小弟来相请!”那高祖:思君犹胜荆山玉,爱你还过瀚海珍。轮帛敬迎安国士,弓旌奉聘干邦臣。贤兄速把行装治,同上长安谒圣君!茂功说:“多蒙大人挚引,谨当从命!”魏徵取出旨意,双手高擎, ...
原意是看见先辈种的树木,睹物思亲,更加深了对父母亲的怀念和敬重, (淸)曾朴《孽海花)第七回: "富贵还乡,格外要敬恭桑梓,也是笑靑一点厚道, "【敬老 16 幼】 1 化 9 160 01 V 6 ... (唐)房玄齡等《晋书,张轨传》: "实字安逊,学尚明察,敬贤爱士,以秀才为郎中。
榜上的言語可倒不錯,寫的什麼要學當年黃金台之故事,若有一技一能者,入君山也有大用。他只知道寫,他可不懂的行。當初燕太子得樂毅 _ 金台拜師.連下七十二城。那才叫敬賢之道。敬賢士如同敬父母的一般.方稱的起愛賢禮士。似乎這位寨主焉能懂的敬 ...
贤,燕王喜的轻贤。乐毅传^ ,写其子乐间刚正不阿,忠心.事燕,可称之为贤大夫。其孙乐叔,高祖封为"华成君" ,实旌贤者之后。乐乘为赵将,亦属难得的贤才。后代族人乐瑕公、乐臣公,讲学齐国,人称"贤师"。一个"贤"字直贯始终,紧扣全文敬贤爱士这一主题,章法 ...
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前後七國誌: 孙庞演义, 乐田演义 - 第 74 页
二人虽怀歹意,被我也摆布得哆了,饶他回去,好复主人之命广呆猜、马升遂放郑千、郑七下山。即令整酒款待,吴挤、马升道广某等思从师父投齐国何如严孙摈道,。同去虽好,但不知齐王如何?待某先去,看齐王果真敬贤爱士,那时保举二公同为一殿之臣,有何 ...
陈四益, 吴门啸客, 鸳湖烟水散人, 1984
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孙庞斗智演义: 附《孙膑兵法》注释 - 第 76 页
待某先去,看齐王果真敬贤爱士,那时保举二公,同为一殿之臣,有何不可? "二人大喜,遂送孙胰下山。·孙胺行了多时,到得新梁桥。卜商望见,下车迎接,使旧同坐茶车,越路前去。孙胰对卜商道, "大人,我此来身无寸节之功,倘被谗臣离间,可不费了大人一片美情?
吴獬、马升遂放郑千、郑七下山,即令整酒款待。吴獬、马升道: "某等愿从师父投齐国何如? "孙膑道: "同去虽好,但不知齐王如何?待某先去,看齐王果真敬贤爱士,那时保举二^ "同为一殿之臣,有何不可? "二人大喜,遂送孙膑下山。孙膑行了多时,到得新梁桥。
吴门啸客, 古吴烟水散人, 应暘·陆, 1998
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新编资治通鉴简体版 第二部: 始于漢成帝阳朔三年，迄于漢献帝初平四年。
YL ,吴月 É1 叫伙巴 o 北海敬王睦薨。睦少好学,光武及上皆爱之,尝遣中大夫诣京师朝贺,召而谓之日: “朝廷设问寡人,大夫将何辞以对? ”使者日: “大王忠孝慈仁,敬贤乐士,臣敢不以实对! ”睦日: “吁,子危我哉!此乃孤幼时进趣之行也。大夫其对以孤袭爵以来, ...
遇士无礼,不可以得贤。《淮南子:说林》对待人才傲慢无礼,是得不到贤人的》遇,对待。节欲而听谏,敬贤而勿慢,使能而勿贱,为人君能行此三者,其国必强大。汉代刘向《说苑,说丛》节制私欲而听从臣子的规劝,尊敬贤人而不怠慢他,任用有才能的人而不轻视他, ...
此有德守無力備者也。夫徳不可獨任以治國,力不可直任以御服,犯德者畏兵而卻。徐偃王修行仁義,陸地朝者三十二國。彌楚聞之,舉也。事或可以德懷,或可以力摧。外以德自立,內以力自備。慕德者不戦而能敬賢。養力者,養氣力之士,以明能用兵)此所謂文武 ...
