Tegesé saka "酒瓮子" ing bausastra Basa Cina

PANGOCAP SAKA 酒瓮子 ING BASA CINA

酒	瓮	子
jiǔ	wèng	zǐ

APA TEGESÉ 酒瓮子 ING BASA CINA?

Definisi saka 酒瓮子 ing bausastra Basa Cina

Anggur jar jar anggur.

酒瓮子 酒坛。

PERTALAN SAKA 酒瓮子

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BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «酒瓮子»

Temukaké kagunané saka 酒瓮子 ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening 酒瓮子 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.

汉代宫廷艳史 - 第 1113 页

他说着,便扳起瓮子,倒了两大碗,问吴古问道: "大哥,你吃暖的,还是吃冷的?》他道: "现在天气这样的冷法,怎好吃冷酒呢?》他道: "那么就将酒瓮搬到炭炉子上面,一边吃一边温罢。"吴古道好。他们便将酒瓮子搬到炉子上面,坐下来先倒了两大碗,送一碗与吴古, ...

徐哲身, 2001

敦煌吐鲁番论集 - 第 29 页

帝又問:「尊師飮戶大小?」淨能奏曰:「此尊大戶,直是飮流,每巡可加三十五十分,卒難不醉。」其道士巡到便飮,都不推辭。皇帝極歡,同坐興合,妃后綵女,皆勸三升。道士被勸校多,巡巡不闕。從巳時飮至申時,道士飮一石已來,酒瓮子恰蕩。罇中有酒五升,淨能意 ...

荣华金, ‎國立編譯館, 1996

敦煌俗文學論叢

見諸於載記的有《集異記》、《明皇雜錄》、《宣室志》、《河東記》、《開天傳將酒瓮化爲道士,陪人飮酒作樂,可以說是奇想異想。這個故事的 ... 妃娠共賀帝情,應內人驚笑不已 0 」落,抛在一邊;頭元是酒瓮子蓋,身畫瓮子身,向上畫一箇道士,帖符一道。緣酒瓮子恰 ...

蕭登福, 1988

中華道藏 - 第 46 卷

緣酒瓮子邊;頭元是酒瓮子蓋,身畫瓮子身,向斬道士。〔口〕(頭)隨劍落,抛在一我極。皇帝依奏,令高力事(士)取劍罪愆,忽而斬之?浄能奏曰:緣伊逅道士,終須議斬首!皇帝曰:他有何見苦推辭,對皇帝前乃作色怒?恩此 葉净能詩西角頭。浄能奏曰:臣見陛下飲似不 ...

張繼禹, 2004

中国秘史大系 - 第 1 卷 - 第 489 页

葛先生,你忒也拘谨了,就换些酒与他,又何妨呢? "他说罢,便自己亲自动手倒了一瓮子酒,对他笑道: "你却不要怪他,你不知道我们做生意的规矩,看见兔子和老鼠,是第一讨厌的。像你前几次拿几只野鸡,不是就换给你了吗? "陆曾笑道: "这是什么规矩呢?

徐哲身, 1998

初唐佛典词汇研究/社科博士论丛 - 第 114 页

王绍峰. 《敦煌变文校注》原注"逞"应读作"酲"。例举《齐民要术》,证明"逞"即"酲" ,有醉义。笔者以为此说或容再商。"逞"即"逞能"之"逞" ,夸耀、卖弄、显示之义。此道士是叶净能使符以酒瓮子所变,酒瓮子能盛多少酒叶净能当然知道,不可能有以剩下的酒欲灌 ...

王绍峰, 2004

宋元说经话本集 - 第 97 页

欧阳健, ‎萧相恺, 1991

中国博物别名大辞典 - 第 600 页

陆相国·出典夷废时,有士子侈谩,相国与之从容,因命酒劝。此子辞日: '天性不饮酒。'相国日: '诚如所盲·已校五分矣。'盖平生梅 ... 题酒瓮见寄》诗·皮日休、陆龟臻有(汀瓮》诗。洒岔子(敦煌变文桌·叶净能诗记,缘酒瓮子恰润便醉·皇帝一见大笑·姐垢共贺帝榜·应 ...

孙书安, 2000

漢宮二十八朝演义 - 第 347 页

V 陆曾又道谢了一番,才将酒瓮提了动身,到了家里。吴古已经将鸡肉烧得停当,正在那里往碗里盛呢,见了他便抬头向他说道: "你去换酒,怎的到这会才来呢? "他笑道: ... 他道: "后来金老板从后面出来,倒倾了一瓮子好酒与我,你道可笑不可笑呢?》吴古笑道: ...

徐哲身, 1987

敦煌變文集新書 - 第 2 卷 - 第 1109 页

玄宗皇帝及朝庭大臣,歡(歎)淨能絕古超今,化窮無極,暴書符錄(籙) ,〔口〕聖幽玄, I 瓮子恰滿便醉。皇帝一見大笑,妃娠共賀帝情,應內人驚笑不已。髙力士再三瞻矚不分,重觀恣〔道士。〔口〕(頭)隨劍落,抛在一邊. ,頭元是酒瓮子蓋,身畫瓮子身,向上畫一箇道士, ...

潘重規, 1983

BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «酒瓮子»

Weruhi yèn pawarta nasional lan internasional wis ngomongaké lan kepriyé aran 酒瓮子 digunakaké ing babagan warta iki.

中国古代帝王皆爱写诗乾隆作品最多无一句留传

真堪覆酒瓮，屡见咏香囊，末路逃禅去，原是孟八郎。”乾隆笑话人家的诗，没有什么价值，只配用来盖酒瓮子。其实，他的四万首诗，十数卷御制诗集，也只堪覆酱覆醅之 ... «凤凰网, Mar 12»