BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «酒余茶后»
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酒余茶后 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.
作《茶酒單》。茶欲治好茶,先藏好水。水求中冷、惠泉。人家中何能置驛而辦?然天泉水、雪水力能藏之。水新則味辣,陳則味甘。 ... 臚列於後。武夷茶余向不喜武夷茶,嫌其濃苦如飲藥。然丙午秋,余遊武夷到曼亭峰、天遊寺諸處。僧道爭以茶獻。杯小如胡桃, ...
调制热饮酒,温度不可太高,因为酒精的沸点是 78.3 °C。( 8 )调配制作完毕后,一定要养成将瓶子盖紧并复位的好习惯。 ... 宾客临门,主人要献上一杯芳香酸复郁的清茶,以茶待客,借以表达主人的友好情谊;或者酒余饭后,泡上一杯甘醇可口的香茶,边品边饮,以除腻解渴。 ... 国内外研究结果表明,茶叶的功效大致可归纳为:止渴生津、提神解乏;除脂解腻,促进消化;杀菌消炎、利尿排毒;强心降压、增强体质;补充营养、预防辐射等。
即使該派最有成就的張恨水,在《金粉世家》的序言中也說:「讀者諸公於其工作完畢,茶餘酒後或甚感無聊,或偶然興至,略取一讀,藉消磨其片刻之時光,而吾書所言,或又不至於陷讀者於不義,是亦足矣。」小說的趣味性,過去我們曾把它斥之為迎合剝削階級的 ...
哪料到了今日·一般人士非但不轻视法学,并且对于一切法律问题觉得大有兴味;茶后酒余时常以法律案件来作谈助。舆论界对于法律更有一种很好的缘分,各地的小报差不多泼有一天不载有讼案的描写和批评;海上的大报也多辟有法制专栏;或日"法坛" ,或 ...
同人知余貧,每出杖頭錢,作竟日敘。余又好潔,地無纖塵,且無拘束,不嫌放縱。時有楊補凡名昌緒,善人物寫真;袁少迂名沛,工山水;王星瀾名巖,工花卉翎毛。諸三人愛蕭爽樓幽雅,皆攜畫具來。余則從之學畫,又寫草篆,鐫圖章,加以潤筆,交芸備茶酒供客,終日品 ...
胜,不能唱硬要往肚里灌 o 《茶余客话》说二“文人儒雅,慨有斯致 o 夫唯府井仆役,以通为恭敬,以澹为慷慨以大醉为欢乐。”者语中虽有轻有劳动之意但反对强饮是可取的。九是酒后少饮茶。李时珍说二吁酉后饮茶,伤肾脏,腰脚重坠,月旁月光冶痛,兼患痰饮水 ...
主考出五七言各一句,刻香为限,行立构思,不准交头私语,对就后投入一匣,方许就座。各人交卷毕,誊录启匣, ... 茶酒两便。”余曰:“酒菜固便矣,茶乏烹具。”芸曰:“携一砂罐去,以铁叉串串罐柄,去其锅,悬于行灶中, 加柴火煎茶,不亦便乎?”余鼓掌称善。街头有鲍 ...
趙味辛司馬、洪稚存太史、張船山太守、吳山尊學士同官京朝,文酒過從,極一時朋簪之盛。預訂每遇大雪,不相招邀,各集南下窪之陶然亭,後至者任酒資。洪稚存遇宴闖座洪稚存負才傲物,清狂自喜。在京時,嘗游陶然亭,遇素不識者宴客,洪即闖座,即浮一大白, ...
終不如對花熱飲為快。眾議末頭錢淺自擔爐火來。-蕭政自有黃時日獻喜慧出才花: :「諾。-眾去,余問日:「卿果自往乎?」芸日「非也。接見市中賣餵飽者。其擔鍋、灶無不備,蓋層之而往?妾先烹調端整,到彼處再一下鍋,茶酒兩便。」余日:「酒菜固便矣,茶乏烹具。
民酿民卖,即由官府规定课税额,把酒坊包给酒户,允许酿造卖酒。课额定得过高,常使酒户破产;定得过低,又使官府课税减少。为了克服这些弊端,赵开在建炎三年首先在成都府路废除了官府酿酒和酒户承包酒坊的专卖办法。酒坊设隔槽,由官府供给酒曲和酿 ...
贾大泉, Esphere Media(美国艾思传媒),
2015