Tegesé saka "窭乏" ing bausastra Basa Cina

PANGOCAP SAKA 窭乏 ING BASA CINA

窭	乏
jù	fá

APA TEGESÉ 窭乏 ING BASA CINA?

Definisi saka 窭乏 ing bausastra Basa Cina

Kurang saka kemiskinan 1. Miskin; miskin. Kosong

窭乏 1.穷困;贫乏。 2.空洞;空乏。

PERTALAN SAKA 窭乏

Weruhi pertalan saka 窭乏 menyang 25 basa nganggo Basa Cina pamertal multi basa kita.

pertalan saka 窭乏 saka Basa Cina menyang basa liyané kang kasuguhaké ing perangan iki kajupuk saka pertalan statistik otomatis; ing ngendhi inti unit pertalan yaiku tembung «窭乏» ing Basa Cina.

• Basa Cina: 窭乏
• Pamertal Basa Cina - Basa Spanyol: falta rústico
• Pamertal Basa Cina - Basa Inggris: Rustic lack
• Pamertal Basa Cina - Basa India: ग्राम्य कमी
• Pamertal Basa Cina - Basa Arab: عدم ريفي
• Pamertal Basa Cina - Basa Rusia: Сельский отсутствие
• Pamertal Basa Cina - Basa Portugis: rustic falta
• Pamertal Basa Cina - Basa Bengali: সাদামাটা অভাব
• Pamertal Basa Cina - Basa Prancis: manque rustique
• Pamertal Basa Cina - Basa Malaysia: kekurangan Rustic
• Pamertal Basa Cina - Basa Jerman: Rustic mangel
• Pamertal Basa Cina - Basa Jepang: 素朴な欠如
• Pamertal Basa Cina - Basa Korea: 소박한 부족
• Pamertal Basa Cina - Basa Jawa: lack deso
• Pamertal Basa Cina - Basa Vietnam: thiếu Rustic
• Pamertal Basa Cina - Basa Tamil: பழமையான பற்றாக்குறை
• Pamertal Basa Cina - Basa Marathi: अडाणी अभाव
• Pamertal Basa Cina - Basa Turki: Rustik eksikliği
• Pamertal Basa Cina - Basa Italia: rustico mancanza
• Pamertal Basa Cina - Basa Polandia: Rustic brak
• Pamertal Basa Cina - Basa Ukrania: сільський відсутність
• Pamertal Basa Cina - Basa Romawi: lipsa rustic
• Pamertal Basa Cina - Basa Yunani: ρουστίκ έλλειψη
• Pamertal Basa Cina - Basa Afrikaans: Rustic gebrek
• Pamertal Basa Cina - Basa Swedia: rustik brist
• Pamertal Basa Cina - Basa Norwegia: rustikk mangel

BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «窭乏»

Temukaké kagunané saka 窭乏 ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening 窭乏 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.

新編劉子新論 - 第 374 页

《論衡,治期篇》言:「饑歲之春,不食親戚;穣歲之秋,召及四鄰。」回善惡之行,出於性情,而繋於饑穣。『校 3 :孫楷第《校釋》言:「出於性情」,「出」上當脫一「不」字。《論衡,治期篇》言:「爲善惡之行,不在人質性,在於歲之饑穰」可證。『注 3 :穣,音 0 , 1 ,豐也。回窶乏則仁 ...

江建俊, 2001

Privy Council Registers Preserved in the Public Record ... - 第 6 卷

遽徳多(夢: : :齎徳 g 豪働徳グ臓蒙(フ蝋遽徳:贅:三(競齎窶荒 ピ儕 g み獣 :戸 4 ノ嬢. ... 纏窶:徳ぴけ荒ノ驚賛守徳シ鰹珍図荒遽 く潜デ乏クテン川ザ翹:珍珍み魔:窶ぶ窶癪窶窶夏農 ノ 姿薔ノノ濃荒齢温撃奮鬢蓋奢 咽 濃 軽輩蒻論賛輩遮蓋蓋徳沢畑ノ窶デ止鞠 ...

Great Britain. Privy Council, 1968

訄书 - 第 39 页

义窭乏而尚辞,固狭质也。尝试最观守仁诸说,独"致良知"为自得,其他皆采自旧闻,工为集合,而无组织经纬。夫其曰"人性无善无恶" ,此本诸胡宏(胡宏曰: "凡人之生,粹然天地之心,道义完具,无适无莫,不可以善恶辩,不可以是非分。"又曰: "性者,善不足以言之, ...

章太炎, 2002

〓书详注

廣雅,釋〔三〕窶乏,空乏。寞本作蔞。《爾雅,釋言》:「寞,貧也。」饉質,狭隘的質地。《漢書,揚雄傳〔二〕經論,佛教指三藏中的經藏與論藏。其卒. 1 其終。心,頓悟成佛。揮宗興起後,流行日廣,影響及於宋、明理學。〔一〕末流,末期。亦指衰敝時期。揮宗,佛教宗派名。

章太炎, 2000

楊萬里硏究 - 第 140 页

伸亭権飛術吐亭釵淡吸亭ノ凍竈磐て興喃辛培競露珍 r 寸ノ偶 4 嘉ノ樺みノ S .規レ去蒡) :ノ見。]ニニノ液御お噛多乏窶/ !ノ左級氷賢必ど刷式 a 隊デ将共与忰業阜集暑荒襦陀ん穿械鐚-鐚.凍浚陀-陀ーノ咽ゆー-ノノノ忰指-乏グ萄弁、ノィ摩ノノ子 2 .ノノ陀咽脚、 ...

陳義成, 1982

翁方綱經學手稿五種: 詩附記, 第三種

翁方綱, 周欣平, 李錦桂, 趙亞靜, 何劍葉, C. V. Starr East Asian Library (University of California, Berkeley). 欄釵集陶移競呼迫.州 ー j 競章窃章ベ雲孝豆. 時附記巻六三五一亀柔雅鼻盤足寸虜.ノ新一陀雑決窶形鑿登都離迫蔓蹉紳擲倒換多多渡遭け鬢典 ...

翁方綱, ‎周欣平, ‎李錦桂, 2006

東觀閣本新鐫全部繡像紅樓夢: 120回 - 第 5 卷

ペ j 窶 フ甘ノ門人二 徳型エエ打ペ 竈徳厭 r ノドノ応 z ノノ 4 浜茫応溢箒竈 壁、禿二艶 し干」ヌ喜仰ノ -七デ佇 孝墳厭ノ こ 応 ノ.ノ求 r .脚 応亭二宜ュノ一淡プハ劃 ソ 寸 醸三ワ了潔: ― .亀遽 7 ピ. - :パ: ノじデ幟-曇 術荒:、ド一入《型.示-カ遷不孝し/刀陀徳 j 警 -ノ ...

曹雪芹, ‎高鶚, 1977

中国历史上的人性论 - 第 89 页

饥馑之春,不赈朋戚,多稔之秋,饗及四邻。不赈朋戚,人之恶;惠及西邻,人之善。盖善恶之行,出于性情,而系于饥穣也。以此观之,太丰则恩情生,窭乏则仁惠废也。" 2 人之性情是由于环境的"染化"和财物的"丰乏"决定的,这种后天教育决定论,有其合理之处。

姜国柱, ‎朱葵菊, 1989

中国心理学史资料选编 - 第 2 卷 - 第 370 页

... 木石,不得不衣。食不满腹,岂得辍口而惠人?衣不蔽形,何得露体而施物?非性俭吝,不足故也。饥馑之春 6 ,不賑朋戚 7 ;多稔之秋 8 ,飨及四邻 9 。不賑朋戚,人之恶;惠及四邻,人之善。盖善恶之行,出于性情,而系于饥穣也 10 ,以此观之,太丰则恩情生,窭乏贝!

燕国材, 1988

金聖嘆先生評才子古文 - 第 1 卷 - 第 66 页

釵 樺 噛貢示濡亡行 沼喇叫洲郷曲 こ塵喃ヂト畢迫房三呼!ふ口畠ごいケ斐コ鬢長妻重!熱戸二掛 人芝羞得富 躇入. 桐齢 父中 擲窮揃 . . |警. -立. | |ー 1 . ] 1 . | - ! .訴盤畑亭- ! | |『- |亀!詰ご!爽.ー亭艶.トニ 国窶詰了窶磐ト陀 捺口○ 擲戦○ 8 雲 乏四雲嘘曇荵ご孝 ...

金聖嘆, ‎韓道誠, 1978

BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «窭乏»

Weruhi yèn pawarta nasional lan internasional wis ngomongaké lan kepriyé aran 窭乏 digunakaké ing babagan warta iki.

岳飞的三个女人:结发妻子难耐寂寞两次改嫁(图)

有一回，他看到李娃穿着缯帛的衣裳，虽非高等的绫罗，岳飞已经很不高兴，说:“吾闻后宫妃嫔在北方，尚多窭乏。汝既与吾同忧乐，则不宜衣此。”从此以后，全家人再不 ... «北方网, Nov 09»