BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «醵钱»
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醵钱 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.
聖節的種種繁瑣和熱鬧不必細說,諸王,百官,內職,上壽之以銀香合,幾成定制,此皆備載於正史➅。歐陽修《歸田錄》卷二:“三班院所領使臣八千餘人,涖事於外,其罷而在院者,常數百人。每歲乾元節醵錢飯僧,進香合,以祝聖壽,謂之香錢,判院官嘗利其餘以為餐錢 ...
曾慶國 第五章霖肇宮祭祀一六七,如四芳,又有只醵丁三百者,如同安宅。 ... 如大華、崙美、三興堂;有每 I 口均四百元者,如海豐崙;有,故醵的公錢金額也較平常爲高,依丁口論,最高有每丁口均八百元者,如舊舘,有每丁口 ... 〇田角:即有田者,依田數量來醵錢。
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Qing zhu Dong Zuobin xian sheng liu shi wu sui lun wen ji
嘗新則薦,春則新,秋則報,皆有祠也』。案閭里相與立社,已有嘗新之薦,春秋復有祠,一歲之中用錢三百。此則戰國時代里社醵錢之可考者也。『桑柘影斜春社散,家家扶得醉人歸』。歲時民間風習,虔敬醇至,使人想見一片太平氣象。今讀妻堡之赛,亦恍惚遇之矣。
Zuobin Dong, Zhong yang yan jiu yuan. Li shi yu yan yan jiu suo, 1960
鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 毛亨 一六〇三據改。文古本同。案『復』字是也, ^、正義皆可證。」「復」原作「後」,按阮校:「相臺本『後』作『復』,考是也。」據删。「國」下原有「家」字,按阮校:「浦鏜云『家』衍文,誤,是也。」據改。『榮』作『祭』。案所改非也,山井鼎云『榮』恐『滎」「 ...
丁仲謀醵錢市穴,而洞庭計無功年少樂義,與生亦有舊,余偶為言,無功毅然倡之,因得金若干。仍付其家,使易容棺地於某所,以某月日入土。知其事者,咸白衣冠送之。嗚呼!宋詞人柳七不得志於時,落魄以死,賴諸名妓醵錢而葬。今愛生不葬於妓家,而葬於吾黨, ...
又《史记,货殖列传》云: "若至家贫亲劳,妻子软弱,岁时无以祭祀进醵,饮食被服不足以自通。"《集解》引徐广言: "醵,会聚食。"二是集众人之钱曰醵。如宋人王梂《燕翼貽谋录》'卷一《因阙官增进士额》云: "故事,唱第之后,醵钱于曲江,为闻喜之饮。"即可为证。
... 氏的推测当大致可信"。指出:合会的中心主旨是聚集众人之钱的行为,即醵钱 ... 3 应该说,光是作为一种合众人之钱帮助完成某项事务的组织来看,应该说远远早于唐宋 1 陈宝良:《中国的社与会》,页 14 ,浙江人民出版社 1996 年。 2 王常培:《中国之合会》 ...
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市井江湖之流氓世家: 中国底层社会与流氓群体的历史观察 - 第 238 页
所以如此热衷组织这些以神祀崇拜为精神特征的活动,正是秦荣光挑明的,为了"敛多财" ,即以醵钱办会名义勒索肥私。如《见闻杂记》称,明代万历时,桐乡"恶少始创观音会" ,每办一次,可醵钱二三百金以上。又如《漳州府志》载,宋朝时,当地无赖全靠操办赛会 ...
九十三辨醵錢爲赛神會子美云:「且留邸之祀神,緣常嵗而爲會,竣餘共享,京局皆然。竊謂前規有所未便,起無名之率,會不肖之徒,且醵錢胥吏【三】,豈如斥賣棄物?嚷聚非類,豈如宴集同 僚?」盔子美乃是不欲醵 補。「口」,據《儒學警悟》本且醵錢胥吏「胥」原作【 ...
朱易安, 上海师范大学古籍整理研究所, 2006
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中国地方志民俗资料汇编: 西南卷 - 第 4 卷，第 1 部分 - 第 441 页
8 二月初三日,士民醵金祀文昌。三月"清明"前后十日, ... 月二十四日,各醵钱祀川主,宰牲歌舞,或数日始罢。七月十五日,陈馔祀 ... 之神,曰"平安清醮"。三月三日、六月六日、九月九日,各醵钱祀本境土地之神,以为祈报, 申賓负屈莫白、力求自明, 441 岁时民俗.
BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «醵钱»
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东坡书院把酒颂儋耳穿越会东坡
是年11月，军使张中邀苏东坡同访城东儋人黎子云。为苏公讲学之便，建议“醵钱作屋”，于是在旧城东里建“载酒堂”。明嘉靖二十七年(1548年)重修时更名为“东坡书院”。 «南海网, Sep 15»
《聊斋志异》描绘的官场：“官贪吏虐”令人发指
饮而醉”是一个典故，原意是说，只要有钱，即使不喝酒也醉了，也就是见钱眼开的 .... 有的本属冤枉，为免遭凌虐，也需要“醵钱贿役”，以免受苦；如此种种，不一而足。 «中国新闻网, Jul 13»
古代公款吃喝：请妓女要“杖八十”
中榜宴会起初主要是学子凑份子，即所谓“醵钱”喝酒，到五代后唐时开始由朝廷“埋单”。 《旧五代史·唐书》记载，“新及第进士有闻喜宴，逐年赐钱四十万。”到了宋代，给及 ... «星岛环球网, Feb 13»
"公款吃喝"为何屡禁不止?
中榜宴会起初主要是学子凑份子，即所谓“醵钱”喝酒，到五代后唐时开始由朝廷“埋单”。 《旧五代史·唐书》记载，“新及第进士有闻喜宴，逐年赐钱四十万。”到了宋代，给及 ... «中国网, Feb 13»
古代学子如何庆祝科举中榜？宴请规格远超现代
及第学子聚会，很多情况下都是每人出份子，即“醵钱”。“醵”字本义便是凑钱喝酒，聚会时甚至连酒具都是自带的。与AA制稍有区别的是，有时份子钱并不是平均分摊， ... «中国新闻网, Sep 12»
庸官怕失职勤拜“不动佛”
宋代文人叶梦得在《石林燕语》卷五中说：“京师百司胥吏，每至秋，必醵钱为赛神会，往往因剧饮终日。苏子美进奏院，会正坐此。余尝问其何神？曰：'苍王'。盖从苍颉造 ... «大洋网, Jul 12»
古代中榜学子的宴请聚会
闻喜宴最初便是及第学子凑钱喝酒，所以宋人高承在《事物纪原》解释此词条时称为“醵钱于曲江”。虽然是学子自己凑份子聚会，朝廷也会有所表示，如在晚唐时期，皇家 ... «金羊网, Jul 12»
古代学子及第后如何聚会？(组图)
现代同学聚会流行AA制消费方式，古代也是这样。及第学子聚会，很多情况下都是每人出份子，即所谓“醵钱”。“醵”字本义便是凑钱喝酒，聚会时甚至连酒具都是自带的。 «网易, Jul 12»
二月二记忆：西安老理发店时光难掩历史的印记
题记：据《古禾杂识》记载：“二月二日土地生日，俗食油熯年糕，谓之'撑腰'。是日乡间下瓜茄诸菜种。庙中或醵钱奏乐一天，晚放花爆。”这天又叫“春龙节”，从此以后，雨水 ... «西部网, Feb 12»
