Tegesé saka "掬饮" ing bausastra Basa Cina

PANGOCAP SAKA 掬饮 ING BASA CINA

掬	饮
jū	yǐn

APA TEGESÉ 掬饮 ING BASA CINA?

Definisi saka 掬饮 ing bausastra Basa Cina

掬 ngombe tangan loro kanggo njupuk banyu kanggo ngombe. Kaya: 掬 spring drink.

掬饮 两手捧起水来喝。如：掬饮山泉。

PERTALAN SAKA 掬饮

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BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «掬饮»

Temukaké kagunané saka 掬饮 ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening 掬饮 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.

酒经・酒艺・酒药方 - 第 106 页

实成,花坚可酌。实大如杯,味如豆蔻,香美。土人持酒来藤下,摘花酌酒,乃实消酒。国人宝之,不传中土。事见张骞《出关志》。【注释】 1 污尊而抹饮;古时掘地为坎以盛酒,叫"污尊" ,双手掬饮,叫"抹饮。"《礼记,礼运》: "其磁忝卑豚,污 4 ^ & "。注云: "钚饮,手掬之也。

王纘叔, ‎王冰瑩, 1997

昭琴馆诗文集笺注 - 第 156 页

九日吟潭宅会汪竹居、李定山、孑云、王晓湘、瘦湘登眺滕王阁,寻集饮城外酒楼,诗以纪之天清海绿过重九,乱后剩作章江吟。去年南园菊花雨,舫斋卧梦洞庭深。今年走会怀湘宅,天听盟约收重阴。 ... 千年杰阁一凭槛,老翠掬饮西山岑 0 。鸾声珮响渺何 ...

胡迎建, 2008

关于家庭的格言（经典格言）:

... 适临情境,宜于歌唱吟咏;观察物候,宜于种植花草;保养身体,宜于研究医药;隐心逸志,宜于调养白鹤;境况孤独,宜于倾听蟋蟀;涉享趣味,宜于观赏金鱼;忘却机心,宜于饲养鸟雀;寻幽探胜,宜于坐卧草坪;情趣淡雅,宜于掬饮清泉;独自伫立,宜于眺望远山;闲步吟 ...

马兆锋, 2013

张养浩作品选 - 第 126 页

庭际秋虫鸣,琉麻方寂历" ,作者运用柳诗之意,写稀琉的麻田里麻叶逐渐落掉,农家的藩筲显露出来。这一句点出田家的自然环境。疏麻,稀疏的麻田。〔3〕"杯( ^ ^ !剖阳平)饮"句,赞美农村风俗淳朴。意思是田家用山石凿成酒榑,以手掬饮,还保存着太古淳风。

张养浩, 1987

繡雲閣:

三緘痛不可忍,呼號欲絕。匈奴曰:「不如是,不能驅羊山崗,何呼號乃爾?」竟將兩足烙畢,身以羊毛氈披之,首以羊皮袋覆之,儼然又一匈奴也。次早給彼蕎餅,命急驅出群羊。三緘足甚痛疼,一拐一跛,勉強驅至山頂。山下澗水一泓,群羊欲飲,狂奔而去。三緘恐羊去 ...

朔雪寒, 2014

历代神仙演义 - 第 1 卷 - 第 139 页

或见其饮无杯盂,以手掬饮,遗之以飘,不受。其人悬于树间而去,风吹瓢动,与树相击,历历有声。巢父恶其烦而扰听,举弃之岩下。常乘黄椟,出游中州。独与许由契合,方欲去访,路逢帝尧絮聒。正牵牛下河欲饮,见由洗耳。问其故,由述所以。巢父责之曰: "何不隐 ...

徐道, ‎程毓奇, ‎苏客, 1995

悬疑世界系列图书：雨月物语·春雨物语

但为何单单这玉川之水有毒,饮者立时毙命呢?弘法大师曾作歌咏此事曰:高野深山玉川水,旅人至此莫掬饮。他既明知水里有毒,为何不使毒水涸竭呢?着实令人费解,还请法师赐教。”绍巴笑道:“此歌编入《风雅集》中,其前言里提到:'在通往高野山深处寺院的 ...

上田秋成, 2014

神仙全传 - 第 122 页

至河滨掬水洗耳。下流有牵犊者.至,由视之,是故友巢父,本金庭人,山居不营世利,年老以树为巢,而寝其上。或其巢居之故,答云, "不欲与俗人同处,亦将高避洪 7 ^也。' ,人^笑之,未曾以姓氏语人,皆号之曰"巢父"。或见其饮无杯盂,以手掬饮,遗之以瓢,不受,其人 ...

徐道, ‎王西平, 1992

張政烺文史论集

张政烺 卜辭『裒田』及其相關諸問題四 0 三掬九六反。本亦作臼,音蒲侯反。杯步侯反。手掬。飲』句鄭玄《注》『杯飲,手掬之也』音義:人所説『由音求義,即義準音』是對的,我們不要陷在字形的框子裏。陸德明《經典釋文》所作的《禮記,禮運》『汙尊而杯是,《玉篇》 ...

张政烺, 2004

文史英华: . Xiao shuo juan - 第 264 页

掬饮升许,心顿清醒,祛烦襟,肤转奇痒;又掬以洗涤,痒顿止。明日,又潜饮而潜洗之,疾若失。肤之燥者,转莹如玉;发之卷者,转垂若云;面目手足之被瘃者,转如花如月,如嫩笋芽矣。甘蕉惊喜告生。询之,以蛇酒告。趋视,则遍体黑章成云篆,顶有触角,色殷然。

白寿彝, 1993

BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «掬饮»

Weruhi yèn pawarta nasional lan internasional wis ngomongaké lan kepriyé aran 掬饮 digunakaké ing babagan warta iki.

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五指石有一小泉从石缝中流出，盛暑掬饮，凉沁心肺，让人精神振奋，冬季则热气腾腾，试水有微温感。据说，清代乾隆年间，五指石下湖洋村的谢申庸年幼启蒙读书时， ... «南方网, Des 13»

魅力海西州旅游资源简介

掬饮心舒神气足，何须再返铜雀台”。现每年有千余名道教信徒从海外来昆仑山朝观，具有神仙福地和道教祖庭的显赫地位。 3、贝壳梁位于都兰县诺木洪乡东南方向的 ... «腾讯网, Mei 13»

石门香浦七夕应景游羊城八景之一攻略

人文景观： 石门有著名的历史古迹“贪泉”，相传自北南来广州作官者在石门饮了这泉水，便生贪念。东晋吴隐之赴任广州刺史，船经石门，特掬饮贪泉，自信不能改变 ... «凤凰网, Agus 11»

【美食典故】消暑圣品话爱玉

溥心畲还在“爱玉子诗”旁如此加注：“爱玉子生嘉义山中，有女子名爱玉，浣于溪，见水面成冻，掬饮，凉如冰，盖树子也。拾归卖之，以其养亲，遂名爱玉子。”凝脂玛瑙般 ... «大纪元, Des 08»

《领导干部读经典》：读书谓已多抚事知不足

如孟子所说“混混原泉”，一朝掬饮，终身受用。 过人的领导智慧、饱满的人格魅力历来是领导者必备的素质。国学正因为其所蕴含的深厚精神底蕴而为越来越多的干部所 ... «人民日报, Nov 08»