Tegesé saka "蠲忿" ing bausastra Basa Cina

PANGOCAP SAKA 蠲忿 ING BASA CINA

蠲	忿
juān	fèn

APA TEGESÉ 蠲忿 ING BASA CINA?

Definisi saka 蠲忿 ing bausastra Basa Cina

Displeased with wrath.

蠲忿 消除忿怒。

PERTALAN SAKA 蠲忿

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• Pamertal Basa Cina - Basa Portugis: Juan raiva
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• Pamertal Basa Cina - Basa Prancis: Juan colère
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• Pamertal Basa Cina - Basa Jepang: ファンの怒り
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• Pamertal Basa Cina - Basa Yunani: Juan θυμό
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• Pamertal Basa Cina - Basa Norwegia: Juan sinne

BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «蠲忿»

Temukaké kagunané saka 蠲忿 ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening 蠲忿 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.

風滿樓詩: 朱英誕舊體詩集 - 第 195 页

己酉一九六九年憶兒時西沽村踏青兩岸蔭涼蒼狗白滿天霞彩晚香開桃花楊柳西沽樂踏到新墳暮吹哀晝寢作蠲忿不妨清晝夢忘憂唯是女兒回窗前積雪春猶在伐桂人驚月窟頹編注:蠲,音「捐」,與之通,除去、減免意。蠲忿,消除忿怒。純兒將赴白城寄綺女書後 ...

朱英誕著‧朱綺編, 2012

證類本草:

陶隱居云:按嵇康《養生論》云:合歡蠲忿,萱草忘憂也。詩人又有萱草,皆即今鹿蔥。而不入藥用。至於合歡,俗間少識之者,當以其非療病之功。稍見輕略,遂致永謝,猶如長生之法,人罕敦尚,亦為遺棄。唐本注云:此樹生葉似皂莢、槐等,極細。五月花發,紅白色。

唐慎微, ‎寇宗奭, ‎曹孝忠, 1983

梁簡文帝詩箋注 - 第 236 页

注校蠲合釋別盡記玉臺五雲溪館活字本作動。玉臺、玉臺五雲溪館活字本、詩紀、南北朝詩並作殘。歡木名。嵇康養生論云:「合歡蠲忿,萱草忘憂。」忿古今注云:「欲蠲人之忿,則贈之靑棠,靑棠一名合歡,合歡則忘忿。」萱草嵇康養生論云:「合歡蠲忿,萱草忘憂, ...

尹正鉉, 1969

廣東新語:

花兼紅白色,有絲茸甚香,佩之可以蠲忿。番禺有合歡菜,四葉相對,晝開夜合。予有《合歡詞》云:「郎種合歡花,儂種合歡菜。菜好為郎餐,花好為郎戴。天生菜與花,來作合歡配。合歡複合歡,花菜長相對。」又有《定情曲》云:「願作合歡草,夜則為一莖。與郎纏綿死, ...

朔雪寒, 2015

本草便讀:

味甘平而蠲忿怒。調營止痛。力主中和。(合歡一名烏樹。又名夜合。其樹如枸橘形。葉如皂莢葉。至夜即合。用皮用花。各隨所便。皮可行皮。花能養血。甘平之性。入脾胃。長肌肉。續筋骨。補而不滯。益神智。蠲忿怒。畢竟無甚治功。至於不寐一證。各有成 ...

朔雪寒, 2015

本草崇原:

有蠲忿犀,令人佩之,蠲去忿怒,此皆希世之珍。犀角錯屑,以薄紙裹置懷中,蒸燥,乘熱搗之,應手如粉,故《歸田錄》云:翡翠屑,金人氣,粉犀是也。)犀色黑而形似豬,水之畜也。依木而棲,足三趾,一孔三毛,稟木氣也。生於南粵,稟火氣也。犀稟水木火相生之氣化, ...

朔雪寒, 2015

中国古代巫术 - 第 425 页

合欢令人顆忿的传说曾与萱草令人忘忧的传说并驾齐驱。蠲忿就是解除怒气。合欢是种乔木,又有合昏、夜合等异名。《神农本草经》已有"合欢蠲忿,萱草忘忧"的说法,三国名士嵇康也说: "合欢蠲忿,萱草忘尤,愚智所共知也。"可见对这两种灵物的迷信曾盛极 ...

胡新生, 1998

吉祥物在中國

乔继堂 ,平生川谷,安五贜,和心氣,令人歡樂無憂,久服輕身明目。」而且「人家宅第園池間皆宜植之。」宜身就心而言,更就身而言,《本草經》云:「合歡味甜之庭階」,不僅曾有「稽康種之舍前」(稽康《養生論》嘗曰:「合歡蠲忿,萱草亡憂」〕,的精神而言,庭園栽植合歡, ...

乔继堂, 1993

纳蘭成德集 - 第 1 卷 - 第 59 页

介花, ^衛丫科) ,小^於此; ^所的據 V 係仲&11 粉紅花之&八 I (即八: :歡,几花槌^附卜^ &八: ;樹:侏, ^博説^係容^棺似^樹係. ? ! " 11 , 1 :花之: ;力:枰&八; : ~衛矛,宛結八: :的.件^ ,恐怕^ ^ ^」^忿懣怙緒. ^剮^ ^ ^ ! - ^ ,他^ ^ :銷忿.蠲忿:义, 1 無^蠲忿^」, 4 = ^ : 3 ...

纳蘭性德, ‎什刹海叢書編輯委員會, 2006

中国宮闱秘史 - 第 222 页

又有鹧鸪枕、翡翠匣、神丝绣被。其枕以七宝合成,为鹧鸪之斑;翡翠匣集毛羽饰之;神丝绣被绣三千鸳鸯,仍间以奇花异叶,其精巧华丽绝比,其上缀以灵粟之珠,如粟粒,五色辉焕。又带蠲忿犀、如意玉。其犀圆如弹丸,入土不朽,带之令人蠲忿^如意玉类桃实, ...

李奋起, 1997

BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «蠲忿»

Weruhi yèn pawarta nasional lan internasional wis ngomongaké lan kepriyé aran 蠲忿 digunakaké ing babagan warta iki.

崇祯青花中的人物故事题材探幽

嵇康在《养生论》中云：“合欢蠲忿，萱草忘忧。”明晚期动荡不安的社会环境，促使人们以合欢、萱草为饰，籍此来免除心中因战乱、天灾而来的烦闷和忧虑，与芭蕉在这一 ... «新浪网, Mei 14»

经典紫砂壶曼生十八式

(六) 合欢式，上题“蠲忿去渴，眉寿无割。” (七) 春胜式，上题“宜春日，强饮吉。” (八) 古春式，上题“春何供，供茶事；谁云者，两心。” (九) 饮虹式，上题“光熊熊，气若虹；朝 ... «新浪网, Mei 12»

紫砂收藏解读曼生十八式（图）

六、合欢式“蠲忿去渴，眉寿无割。” 七、春胜式“宜春日，强饮吉。” 八、古春式“春何供，供茶事；谁云者，两丫髻。” 九、饮虹式“光熊熊，气若虹；朝阊阖，乘清风。”. «凤凰网, Jun 09»

中国的母亲花——萱草

晋代嵇康在《养生论》中写道："合欢蠲忿，萱草忘忧，愚智所共知也。"(蠲通"捐"，是拋弃之意)。《本草求真》谓："萱草味甘而气微凉，能去湿利水，除热通淋，止渴消烦，开胸 ... «红网, Mei 07»

少女时险遭强暴慈禧为何会一生宠爱荣禄(图)

掌柜说：姑娘，合欢是一味吉祥药，虽然居于中品，但解郁去忿之功效，是无药可代的。所以，合欢又叫蠲忿，行里人称为青裳。因为它的叶子，暮色时合，故又叫合昏、夜 ... «中华网, Feb 06»