BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «嗑嗑»
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嗑嗑 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.
陈鹏举说:“我告诉你的方法,要老尼姑快敲木鱼,你听见神坛前她敲木鱼的声音,嗑—嗑—嗑,连续嗑嗑嗑不像打重机枪的声音?你在阵地上大喊,常德又送来几挺重机枪,叫老尼姑隐蔽在前沿阵地放肆敲木鱼。”马大合闻听说:“此法甚好,我们就借敲木鱼的声音 ...
在一個連郵差都差點找不到的偏遠山區 有一間會喀喀作響的鐵皮屋 嗑瓜子的聲音裏，隱藏著外人不知的秘密 固執的單親老爸、內心寂寞的大兒子、嘴巴像兔寶寶的小兒子 ...
◎旅遊記者、部落客、在地人 聯合推薦 旅報副總編輯 唐偉展 自由時報週報中心南部小組召集人 許麗娟 愛玩客資深主編 陳淑玲 樺舍文化資深主編 李佩晴 資深旅遊記者 STEVEN HSU ...
噬嗑卦提要「噬」,嚙也,「嗑」,合也,嚙而合之也。卦全象頤,以初、上二剛為兩唇;以二、三、四、五四陰為齒,上下齗齶,有噬之象。以四爻之一剛,梗於其間,如物之在口。初上二剛,以四為梗,遂致上下不得合。下唇動,上唇止,必噬乎四之梗,梗消而兩唇乃合,謂之噬 ...
何芊芊, 國史出版社. 找我,說:“李鍵,費琦想跟你借條絨褲。”我問:“怎麼回事?”張思寧說:“費琦說,今天收工回來,她衣服裡蹦出來好幾隻'耗子',她把衣服全扔到鍋裡煮去了,沒衣服穿了。”費琦:那天打完稻子收工回到宿舍,洗了手就等著吃飯了。我坐在那兒, ...
《序卦傳》針對觀卦之後、剝卦之前的噬嗑、賁二卦所進行的串演與解讀,恰可作為前述論理的說明: ...可觀而後有所合,故受之以噬嗑。嗑者,合也。物不可以茍合而已,故受之以賁。賁者,飾也。致飾然後亨,則盡矣!故受之以剝...上述的《序卦傳》清楚的告訴我們:「 ...
《序卦傳》針對觀卦之後、剝卦之前的噬嗑、賁二卦所進行的串演與解讀,恰可作為前述論理的說明: ...可觀而後有所合,故受之以噬嗑。嗑者,合也。物不可以茍合而已,故受之以賁。賁者,飾也。致飾然後亨,則盡矣!故受之以剝...上述的《序卦傳》清楚的告訴我們:「 ...
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周易形勢學：推動生命智慧的通書: - 第 583 页
朱恩仁. 事物不可能終究否閉,所以接著( )同人。與人和同,事物必然歸附,所以接著( )大有。大獲所有不可能終究盈滿,所以接著( )謙卦。大獲所有而能謙卑必能愉悅,所以接著( )豫卦。與人愉悅相待必有人隨從,所以接著( )隨卦。以喜隨人者必有事,故受之以「 ...
待紀曉嵐科場考試歸來,聞知此事,深感世間人情之惡,遂作古風一首,以為記之: 「賣犬挖卻心頭肉,歸來才作思犬歌。往日歸家好歡悅,汪汪犬聲叫不歇。曾為犬便心生惡,幾度叫棄聲聲喝。而今犬去院空空,偶聽犬吠總難坐。往日嗑嗑汝嗑嗑,往日食饃汝食饃。
谁也不说话,专心一致地嗑,比赛似的,一会工夫那条窄窄的走道瓜子皮儿就大雪纷飞。"北佬为啥, ... 这原是老毛子嗑的,一嗑一大堆。"陈旭回答, "后来精简了,就叫毛嗑。" "吃怎么叫嗑? "泡泡儿从瓜子皮中腾出嘴皮,撇了撇。"嗑嗑,瞌头呀? "嗑着瓜子,就有人 ...
