BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «空荒»
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空荒 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.
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六朝疆域与政区研究/中国人民大学历史地理学丛书 - 第 677 页
永昌郡"有名无民曰空荒不立"宁州永昌郡注云: "有名无民曰空荒不立" ,紧接之益宁郡注云: "永明五年,刺史董仲舒启置,领二县,无民户。"按《南齐志》于无土、无民、"没虏"之郡多有罗列,清牛运震《读史纠谬》第七卷南齐书州郡志举例说: "临淮以下十二郡, ...
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Yang Xingwu xian sheng nian pu: fu Shui jing zhu shu qing ... - 第 59 页
fu Shui jing zhu shu qing xie ben yu zui hou ding ben jiao ji Tianren Wu. 011)^1 河水一注:「復有一石窟, 名,釋典最著,大唐西域 旁加「子奎」並塗去。害眉有「緯」注「大典本删去」) ^改。黃本作空荒。」(頁六三上。按「會貞按」引「大典本」疏:「朱無此中一一 ...
劫崩坏空荒之时,一劫始成。"《普曜经》卷 6 : "至于天地成败空荒之吋,还复成时。"东晋孙绰《谏移都洛阳疏》: "植根于江外数十年矣,一朝拔之,顿驱娥于空荒之地,提挈万里... ... "东晋郭璞《奏请平刑》: "欲使无赖子弟,驱不逞之人,聚于空荒四维之地... ... "《大 ...
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中国封建社会经济史 - 第 3 卷 - 第 228 页
乐迁者听逐空荒,不限异州他郡,唯不听避劳就逸。其地足之处,不得无故而移。均田制实行的前提条件是地广民稀,政府必须掌握足够多的土地,才能按法令规定的标准授田,如果是地狭人稠,则均田制就无法贯彻了。因为按照规定,丁男应受露田四十亩,倍田 ...
從適一條的記載巾我們可以看出由於南北大族同在山陰爭奪土地,因此土地集中的現象特別頗著,但是同屈於會稻的洩海諸縣劫還有未墾湖田,需要勞動力去「耕起空荒」。全晉文卷一 0 三陸雲答車茂安書稱鄭縣風土特徵云:「遇長別以為披,熔茂草以為田, ...
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变法论: 中国古代改革与法制 - 第 111 页
鼓励地狄处农户迁往"空荒"处,。乐迁者听逐空荒,不限异州他郡》 之外向官府租用力所能耕的额外土地。如新来居民增多,政府得将借种土地收回另作分配。但"共地足之处,不得无故而移, , 0 。远流配请的犯人、无子孙及户绝者,其宅地及桑(椅)田收为公田, ...
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Zong tong fu gong bao - 第 2024-2040 期 - 第 40 页
人在征收完畢部未實行使用,彰彰明甚 0 而至五十二年十二月二十六曰止,亦僅除即非僅原告等土地空荒,所有证收之土地全爲空荒 0 是钛征收土地全「其餘地空荒」,所「其餘耕地」,乃包括原告等之土地在内, (冗〕 6 、&、玫地字第一八九四 0 號復地玫局&爲 ...
China. Zong tong fu, 1969
日: "早山除囊族富室,填玖不少,贫者肆力,非扁典皮,耕起空荒,典救炎歉。又缘湖居民,点鸭冉舞,及有居肆·理煞柴徒。" · ... ̈上避鼓徒其徒民,亚成良舞。徒遣一僚的靶戴中我们可以看出由於南北大族同在山侩争囊土地,因此土地集中的现象特别辕著,但是 ...
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道教風水理論與實踐: 《黃帝宅經》探究 - 第 64 页
鬼門宅壅氣,缺薄空荒吉,犯之偏枯、淋腫等災。八月甲己曰修吉,東 1 不用甲子己巳日。寅為天刑、龍背、玄武,庶養子婦、長女命座,犯之傷胎、繋獄、被盜、亡敗等災。六月甲己曰修,角姓六月凶,十一月、津本〉壬同,吉^亥為朱雀、龍頭、父命座,犯者害命坐人。
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(頻伽精舍校刊)大藏經總目 - 第 7-12 卷
羅迦陵 及以人民安而生都相於邪法沖生法想於常法中生無常想於無常法中生於常想於樂法中生於苦於苦法出生於樂想於不淨沖生於洋想於無我法中橫生我想於平地中生阻想於阻中生平地想豐樂之世生飢想飢健之生豐樂民城盛准空荒想空荒之世注俄 ...
BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «空荒»
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幸有歌诗托优伶
岐宅空荒，崔堂肃杀，江南除却谁听？天上人间，非是故地心情。宝殿锦弦华柱，陋巷苍嗓寒声。待自头唱起，裳曲调谐，鼙鼓狰狞。 贪欢催成长恨，正太平醉眼，国破城 ... «和讯网, Sep 15»
希腊化的犍陀罗佛像曾是中国佛像的启蒙者(组图)
据《大唐西域记》卷二载，玄奘西行时曾到达犍陀罗国，但在他眼中这里只是一片“王族绝嗣、市井空荒”的废墟。犍陀罗的衰落始于公元5世纪下半叶，当时印度西北部遭 ... «汉丰网, Sep 15»
佛說：劫欲盡，女較男壽長、比丘無道德(圖)
《佛說法滅盡經》曰：“自共於後不修道德，寺廟空荒，無復修理，轉就毀壞。但貪財物，積聚不散，不作福德；販賣奴婢，耕田種植，焚燒山林，傷害眾生，無有慈心；奴為 ... «看中國新聞網, Sep 15»
佛陀箴言：佛说几千年后将会出现这种和尚
《佛说法灭尽经》：“自共于后不修道德，寺庙空荒，无复修理，转就毁坏。但贪财物，积聚不散，不作福德；贩卖奴婢，耕田种植，焚烧山林，伤害众生，无有慈心；奴为比丘， ... «凤凰网, Agus 15»
《盗墓笔记》海报李易峰唐嫣探七星鲁王宫
今天我踏平了一个半人马的部落,这个部落位于空荒盆地的边缘,这片盆地被诅咒的植物覆盖, 一直投有探险家敢踏入,在盆地的边缘驻扎着很多半人马的部落,我的族人 ... «中网资讯中心, Mei 15»
明贤法师：佛以大悲不入涅槃往返应化常在人间
自共于后，不修道德，寺庙空荒，无复修理，转就毁坏，但贪财物，积聚不散，不作福德，贩卖奴婢，耕田种植，焚烧山林，伤害众生，无有慈心。奴为比丘，婢为比丘尼，无 ... «凤凰网, Mar 15»
揭秘真实唐僧:并非文弱无能或是精壮率性美男
地碱卤，多砾石，播植不滋，草木稀少，遂致空荒，绝无人止”。这与我们所见所感别无二致。今年8月下旬经过大帕米尔时，天气瞬息变幻，时而阴云密布，时而细雨洒窗， ... «中华网, Sep 14»
玄奘是个美男子曾记载帕米尔上居民"形貌鄙陋"
地碱卤，多砾石，播植不滋，草木稀少，遂致空荒，绝无人止”。这与我们所见所感别无二致。今年8月下旬经过大帕米尔时，天气瞬息变幻，时而阴云密布，时而细雨洒窗， ... «中国新闻网, Sep 14»
宋文帝刘义隆北伐失败：南强北弱的局面从此被逆转
村井空荒，无复鸣鸡吠犬。……甚矣哉，覆败之至于此也。”对此，《资治通典》卷七《食货》也概言：“元嘉二十七年，后魏主太武帝以数十万众南伐，河上屯戍，相次覆败。 «中华网, Sep 14»
三年困难时期村民吃野菜无法大便：用铜锁钥匙勾
那时候，我家的粥稀得“卷起裤腿下锅也捞不到米粒”，可以“照镜子”（家乡俗语，意喻粥特别清淡），几趟小便下来，肚子空荒难受。有一次，母亲趁人不注意，割了一把 ... «凤凰网, Nov 13»
