BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «抠衣趋隅»
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抠衣趋隅 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.
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邵長蘅, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT,
1700
从长者而上丘陵,则必乡长者所视。登城不指,城上不呼。将适舍,求毋固。将上堂,声必扬。户外有二要,言闻则入,言不闻则不入。将入户,视必下。入户奉后,视瞻毋回,户开亦开,户闺亦闺,有后入者闺而勿遂。毋践要,毋席,抠衣趋隅,必慎唯诺。大来、士出入君门, ...
金涛, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2011
当室,谓冢子专家政,虽除丧,冠衣素纯,感早孤也。若三十以后,有代 ... 童子不衣裘裳。盛饰则习为泰侈。立必正方,不倾听。正方者,随室之四方,恒正立,不面隅也。不倾听者,凝神以伺,长者虽低语,不必倾耳而闻。长者与之 ... 毋践展,毋蹐席,抠衣趋隅,必慎唯诺。
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中国教育大系 - 第 4 卷 - 第 1225 页
户外有二履,言闻则入,言不闻则不入。入户奉扃,视瞻毋回。户开亦开,户阖亦阖。有后入者,阇而勿遂。毋践屦,毋躜席,抠衣趋隅,必慎唯诺。" (声必扬,问孰存,视必下,言闻则入,皆不干掩人之私也。扃,闭户之木。当入户之时,必两手向扃而奉之,今入户虽不奉扃, ...
毋践展,毋蹐席,抠衣趋隅。必慎唯诺。大夫、士出入君门,由親右,不践阈。凡与客入者,每门让于客。客至于寝门,则主人请入为席,然后出迎客;客固辞,主人肃客而入;主人入门而右,客入门而左;主人就东阶,客就西阶,客若降等,则就主人之阶;主人固辞,然后客复 ...
总而言之,上古时期"衣"指上衣, "裳"指下衣。王筠《说文句读》指出: "析言之则分衣裳,浑言之则曰衣。"〔 1 〕"衣"为衣服的总称,合上衣下裳而言。如《衣》文所例举的《秦风,无衣》: "岂曰无衣,与子同裳。" "衣"还可以径指裳,如《礼记,曲礼上》: "抠衣趋隅,必慎唯喏。
趋隅"一词,出自《礼记,曲礼》"抠衣趋隅,必慎唯诺。^是说在尊长席前,应当提衣从席下之角而升席就逨。"北东" ,是向东北方向走。当时诗人经张浚推荐,去杭州赴任路上,正朝东北方向走,见了久仰的王元龟,却不能得其领教,不能不令人倍增感叹。无可奈何 ...
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傳世藏書: 周礼注疏, 仪礼注疏 - 第 117 页
云说屦则抠衣为其被地者,《曲礼》云"抠衣趋隅" ,彼谓升席时,引之证说屦低身,亦然,若不抠衣,恐衣被地履之。但对文上曰衣,下曰裳,散文衣裳通,此衣即裳也。案《少仪》云: "排阅说屦于户内,一人而已矣。"郑注云: "虽众敌,犹有所尊也。"彼尊卑在室,则尊者说屦 ...
《玉藻》所云者,自是不由席前升,与此别。〇"抠衣趋隅"者,枢,提也。衣,裳也。趋犹向也。隅犹龟也。既不踣席,当两手提裳之前,徐徐向席之下角,从下而升,当己位而就坐也。〇"必慎唯诺"者,唯,咏也。咏诺,应对也。既坐定,又慎于应对。〇注"趋隅"至"乃应"。
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歐陽修集编年笺注 - 第 1 卷 - 第 176 页
... 律》诗之二: "英英桂林伯,实维文武特。"粲粲,鲜明之貌。《诗经,小雅,大东》: "西人之子,粲粲衣服。"朱熹集传: "粲粲,鲜盛貌。" 17 周旋:原本卷后校云: "一作'抠衣'。' ,抠衣,提起衣服的前襟迎趋客人,以表示对客人的尊重。《礼记,曲礼》上: "抠衣趋隅,必慎唯诺。