BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «狂獐»
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狂獐 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.
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从"讲史"到"演义": 中国古代通俗小说的历史叙事 - 第 124 页
景物,则习用"日月贞明"、"山林皎亮"等语;在描写人物心态或行止方面,则各篇作品都有自己所喜用的套语,如《伍子胥变文》多用"獐狂"一词,诸如"行步獐狂"、"落草獐狂"、"披发獐狂"、"獐狂大哭三声"、"泥涂而獐狂"、"箭下獐狂"等,《捉季布传文》则喜用"惊狂" ...
V 《鸳鸯被》二折: "不由我意〜,心惊乍, ... ...夜深也紧避在房桷下,方信道色胆有天来大, "亦作"獐狂"、"张荒"、"张张狂狂"、"獐獐狂狂"、"猖猖狂狂" ,张志张狂 狂,七魄俱亡,刻的醒 随即取〜和纸钱烧化了, "亦作"灵《还牢末》三折: "我这里头瞑眩眼獰 7 灵张〈 ...
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清末民初公羊學硏究: 皮錫瑞, 廖平, 康有為 - 第 195 页
廖平並非完全不知此,而是已察覺經學面臨的特殊困境,外在環境是史學的挑戰,內在理路是經典記載的眞實性:孔子以前之古史,先文後野,先大後小,既乖實理,而且言狂獐則極狂獐,言文明則極文明,此古史之說所以不能切理饜心,使人篤信。大抵此事當分為 ...
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中国古典文学四大名粹: 戏曲粹 - 第 2 卷 - 第 875 页
... 主公有命,范、文二大夫听着:吴王既死,当高其坟陇,多其封树,以国君之礼葬于秦余杭山之下。即可收兵回来,擒那奸臣伯嚭。不可迟滞。〔生、末〕知道了。正是:善恶到头终有报,只争来早与来迟。〔众下〕 1 猖狂:当作"獐狂"。獐性善骇.见人则跳跃自窜。獐狂.
鉴之,慎之 1 形状:两目圆睁,颠狂不宁,胡跌乱撞,汗流如浆。脉色:六脉断乱,汗出如油,硃砂卧蚕。歌曰:心家热极歩颠狂,两目圆睁汗若浆。忽然倒地行如醉,蓦然又起似狂獐。 1 热狂乱撞逢人咬,闷乱惊慌见物伤。谨请医人休妄治,料知此病必难康。图 144 马患 ...
谨以复兴之大谊,沥我民族之精诚,庶不愧乎前烈,缵辉光而曰新。灵其鉴止,来格来歆。尚飨!国民政府文曰:维中华民国二十四年四月七日,国民政府敬派委员邓家彦代表致祭于桥陵曰:惟帝徇齐敦敏,精德立中。始制法度,肇修人纪,革狂獐之俗,辟治化之途。
阿思克尔看到,凭它一跃之力就可以跳上香獐的脊背了,它果断出击。香獐被跳到身上的紫貂吓了一跳,它高高地跃起。阿思克尔的利爪已经刺进了香獐的肉里,尖利的牙齿紧紧地咬住了香獐的后脑。阿思克尔闻到了令它兴奋的血腥味。香獐狂跳不已,拼命在 ...
狂恐鈹鄉。羞歸還邏娑。還國無路。扶傷舉死。嚎哭吐蕃贊普被挫相戎。隴右喪亡。河西失律。還國無路。屯集判廿九年燕支 ... 瞻視不異狂獐。非但挫疑。軍師不免。探見天山兵馬一隊。只有十人。望塵口脱紫川。家貫高昌。諳知道引。直途不往。曲路而行。
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中国人权思想史略: 文化传统和当代实践 - 第 77 页
他说: "唐虞以前,无得而详考也,然衣裳未正,五品未清,婚姻未别,丧祭未修,狂狂獐臻,人之异于禽兽无几也。" 1 三代之时, "沿上古之封建,国小而君多" , "暴君横取,无异于今川、广之土司,吸龁其部民,使鹄面鸠形,衣百结而食草木"。即使至春秋之世,仍旧是 ...
《董解元西厢记》卷 4 ) ^休"跟"莫"有完全相同的用法〈《助字辨略》说"休"为方言,引刘禹锡诗为例) ,同时也有"休要" "休得"的形式:和尚,休要狂獐,等待着! (同上,卷 2 )异日休要連别的,更不管负人呵。〈同上.卷 5 )这两例是《董解元西厢记》的例子。《水浒》里"休 ...
