BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «困瘁»
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困瘁 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.
實詞的"困"所在的語句以及語句中"困"的詞義展示如下: 198 .《告子下》:困于心,衡于慮,而後作;徵于色,發于聲,而後喻。( 12.15 / 1709 〉趙岐注: "困瘁于心。衡,横也。横塞其慮于胸中。" 1 焦循正義: ^《大戴禮記-曾子大孝篇》云: '夫孝,置之則塞于天地,衡之而 ...
高遠而豐富的生命感,正由困頓不平中孕育。類木之癭、蚌之痫,本物之才華,以蘊藉深刻,迥非無病呻吟著可比。〈激通篇〉又言:「以險而陟,然後爲貴,以難而每懷失志哀悔之情,由於憂思感憤鬱積,是以困瘁而生采,更由情滿意溢,激起祌思,呼喚創造「仍瘁以成 ...
李學勤 0 「侍」原作「待」,按上傳云:「瞽御,侍御也。」據删。饥困已成而不能』十五字。案此十行本複衍。」據已成,而不能恤而安之』,無『禦而退之天下之衆能」十五字,阮校:「閩本、明監本、毛本作「机困 0 「能」下原有「禦而退之天下之衆饥困已成而不「者』字, ...
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太極拳之研究 ─ 吳圖南嫡傳打手要法 - 第 14 页
惜其晚年困瘁家居>抱道自娛>積稿盈屋>出重金求之不售。眾人敦請其出,皆婉拒。宋先師之技,惜無家族後人繼承>旋居保定作古。其手藏之物,不知流落何所,徒令人嚮往焉。吳南先師>蒙族人>蒙名烏拉布。吳先師出身於滿清貴族家庭,幼年習摔跤,九歲入 ...
命之不辰,風塵困瘁,甫得脫離,又遭棄捐。今眾人各有耳目,共作證明,妾不負郎君,郎君自負妾耳! 」於是眾人聚觀者,無不流涕,都唾罵李公子負心薄倖。公子又羞又苦,且悔且泣,方欲向十娘謝罪。十娘抱持寶匣,向江心一跳。眾人急呼撈救。但見雲暗江心,波濤 ...
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蘇轍, 4 Hefte in einem Umschlag ZALT, 1832
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Qing shi: 24 juan - 第 2 卷
而歎箱肺廟心蓮遂爾成壁取一屾〈之微有血出雍小 ˊ 峙而卒授以五色線日來則紝其裾雍如戒明日一‵物色遍諸 + 仟{守吥〝~- "}~之已而羅日困瘁」」公久詰必以嫵貝告父日妖也請道士治之一( ‵訂遇誌于蛙"友一夕皆施妞(主唱〈日薛郎多梓〔能-皿直(劫 ...
20卷 邵詠, 章鴻 !'. : "ふお,"恥':" ^^3633^ー^:1^^^自鎰死詔旌其門曰貞烈 I! III 神 1 ^翻撒!&^:&^确某女廷玉由#,創子强之行至夹德&潘創痛き二扁得晡殮數自經赴水^! #1^1!甸^ ^ ^5^1 至藤江乘諸婢困瘁乃弒髪綞死舟中潯守王貞吉上其事嘉靖丁未六郡守 ...
... 達負天卞之望能困瘁窮苦無聊夫非^命之爲其亦自爲之也今、之餐甚殷之會猶多所燕歉不急一見^自資者陋也其然則華幸輿閣下並生渐世,而^面慕之叉逾際夫相一之好以自逼^邻愈之鳃鰓^以求^者叉赏何如也,假命愈生於今虛華之境而遇閣下其人芡得 ...
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魏晉詩歌的審美觀照(修訂版) - 第 144 页
... 不歸 0 」他所追求的是情思與形式的相稱諧美=「藻思綺合,清麗芊眠。炳若褥繡,淒若緊弦。」「創新」的主張>也是西晉文學理論的′個重要觀念 0 陸雲論作文'就力主「新加」、「新奇」:「事同叉相似益不古,皆新綺 o 」「極不苦作文>但無新奇,而體力甚困瘁耳 ...
