APA TEGESÉ 历史循环论 ING BASA CINA?
Definisi saka 历史循环论 ing bausastra Basa Cina
Teori siklus historis Téori sing ngati-ati pangembangan masyarakat manungsa lumaku kanthi fase sing padha sacara kaseimbangan. Contone, "awal saka lima prakara" diterusake dening Zou Yan ing pungkasan Periode Peperangan ing China, dianggep owah-owahan sajarah lan panggantos dinasti minangka asil siklus sukses saka Tude, Mude, Kinder, Hude, lan banyu.
BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «历史循环论»
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和而不同: 中国现代文学片论 - 第 228 页
作人的行为辩护,说什么导致周作人附逆的绝望心理"历史循环论"和"中国必败论" ,有充分的客观根据: "若结合中国历史和二十世纪前期中国的社会现实来看,我们又不能不承认这种绝望具有某种存在的必然性与合理性"。何以见得呢?据说"就。历史循环论' ...
中国封建时代的史学家,由于其阶级的、时代的局限,对中国封建社会的发展规律,不可能有科学的认识,只能用历史循环论的观点去解释。自从邹衍的五德终始说被应用于解释中国历史现象之后,历史循环论成了封建时代史学家们的几乎是众口一词的回答 ...
历史是黑、白、赤三统的循环往复。而孟子也认为历史是循环发展的,他说:“天下之生久矣,一治一乱......五百年必有王者兴。”即历史是在一治一乱的循环重复中存在的,其间没有什么变化。司马迁在《史记》中也认为:“三王之道,若循环,终而复始。”可以说 ...
人类社会的历史,不是直线地而是曲折地发展的。当历史发生曲折的时候,有的人不能正确地认识,而是以为历史是循环往复的,因而产生了历史循环论。五四运动的高潮过去后,一方面革命更深人了,另一方面文化革命队伍分化,反动势力和复旧势力有了 ...
是在不断地循环重复。从 1926 年以后,他的一些文章中不断流露历史循环论的观点: 1929 年以后,更趋明显了。 1932 年发表和出版的《中国新文学的源流》,更是集中地系统地以历史循环论来解释中国文学的发展。他在这部长篇学术讲演的开头就说:说书 ...
他认为,社会历史的发展,就是遵循着"无理胜理"、"无理而后理"的进程,不断向前推移的。这个历史过程,貌似历史循环论,实际上并非如此,它是一个不断前进的过程,是一种进化论的历史观。他说,《淮南子,坠形训》中说: "袞生海人,海人生若菌,若菌生圣人, ...
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中国古代文论研究的现代转型 - 第 116 页
极泰来"的天道循环观念,老子在对宇宙图式的建构中所建立的回复"小国寡民"时代的复古主义历史循环论体系,孟子在推演回归三王之治的理想社会图案时所提出的圣人史观的历史循环论,邹衍依据阴阳五行相克相生原理而发挥出来的"五德"终始的历史 ...
种典型的历史循环论。他在描绘历史的发展进程时说, "由务舜至于汤,五百有余岁, ... ...由汤至于文王,五百有余岁, ... ...由文王至孔子,五百有余岁... ...》(《盂子,尽心下 0 孟子主观址武断,以为历史的运动五百年为一循环圆圈, "其间必有名世者" ,五百年必然 ...
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被照亮的世界: 《故事新编》诗学硏究 - 第 1973 页
这难道不是一种典型的历史循环论吗?《故事新编)文本中的古今杂揉的时间形式,正是渗透着这种历史循环论的体验,这是鲁迅独特的对历史文化感受、理解方式的一种自觉和不自觉的投射和表现。四有了这种对时间形式背后的作家主体心灵的把握,现在, ...
朱子都程度不同地表现出一种社会历史循环往复的观点。孟子说"五百年必有王者兴" ,大致五百年是一个圆圈;主张"法后王"的荀子,在放长眼光时也仍然认为: "千岁必反,古之常也。"董仲舒认为,改朝换代是黑统、白统、赤统"三统之变"的依次循环;王充说: ...
BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «历史循环论»
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政治高于学术还是学术高于政治？
现在有人热议“历史周期律”。它和“历史循环论”等其实都属于广义的历史决定论。著名的历史决定论还有“上帝决定论”、“理性决定论”、“规律决定论”等。而叔本华、尼采、 ... «凤凰网, Jul 15»
《毛泽东传》作者特里尔：文革反腐与当今中国
但在《毛泽东传》中，特里尔则亮明了他的观察——他将文革称为毛泽东晚年的“主观主义与历史循环论倾向”，即当革命的政党转变为官僚集团，就需要不断起来革自己 ... «搜狐, Mei 15»
刘仰：福山和皮凯蒂让世界回望中国
福山与皮凯蒂，一位是即使推出新书，依然不改“民主依然挺立在'历史的终结'处”( ... 现在，福山发展了他的“历史终结论”，最终回归中国“落后”的历史循环论，这算怎么 ... «新浪网, Apr 15»
张海鹏龚云：马克思主义是历史虚无主义吗？
所谓历史虚无主义，是一种曲解、否定近现代革命历史和中国共产党的历史而否定中国共产党领导、马克思 ..... 历史唯物主义不同于历史进化论，也不同于历史循环论。 «凤凰网, Okt 14»
马克思主义是历史虚无主义吗？
历史虚无主义思潮是自20世纪90年代中期所谓“告别革命”论发表以来，在中国社会，尤其是学术理论 .... 同样，“历史唯物主义不同于历史进化论，也不同于历史循环论。 «www.qstheory.cn, Agus 14»
中国四大名著的文化价值
历史，仿佛在转了一圈以后，又回到了它的起点。 从历史循环论的观点来看，分—合—分—合……构成了一种永无止境的历史过程。这就是毛宗岗所总结的：“天下大势， ... «www.qstheory.cn, Mei 14»
汪晖再读鲁迅新书替“阿Q精神胜利法”翻案
既然鲁迅是一个历史循环论者，那么就不可能寄希望于某种理想，而是指向于人性的“ ... 如果看回《阿Q正传》的原文，正如汪晖说的鲁迅把历史时间植入本来未曾存在的 ... «新浪网, Mei 14»
中国历史影视化作品创作谈
某些历史题材影视作品竭力淡化阶级分析方法，淡化马克思主义关于生产力与生产 ... 历史循环论、天人感应论、宿命论、因果报应论等在不少作品中都不同程度地 ... «www.qstheory.cn, Sep 13»
百年复兴：关于中国共产党的“天命”的对话
中国传统的历史观一个是历史倒退论，一个是历史循环论。循环论就是一个王朝取代另一个王朝，加上天命说，有效地带来一个新的统治者，给予他统治的正当性。 «www.qstheory.cn, Jul 13»
关于中国共产党的“天命”的对话
曹锦清：中国共产党建立时历史使命是以马克思主义为指导的，这个历史观的完成，毛泽东1940年的《新 ... 中国传统的历史观一个是历史倒退论，一个是历史循环论。 «人民网温州视窗, Jul 13»