BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «灵眷»
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靈芬館詩初集: 4卷, 二集 : 10卷, 三集 : 4卷 - 第 7-12 卷 - 第 37 页
力:凰蕭蕭剩雨^割^ ; ^狭濕主人揖^閼口,舆: 、,类邗江假館^ ^ —截翻 哉呼童點氣照^影灵眷^ ^ ^ ^ ^弒飚^ ^厕然, 4 镇蛻囊其^ ^其. ^江^ : , :此^一聘到靑,凝^百 X 强儺立麾冗, ^賓樣, I ^111111^III 爲長句~ : 1 雨中 0 越州^投^琴鳴, ^ 3 # ^ ^ ^座;德^ ^御^本 ...
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"敎育革命" 的历史考察: 1966-1976
... 灵的诱导。古汉语"教"字兼有两义,亦"教"亦"学" ;无论以"牧" ( xido )称"教" ,还是以"牧" ( xU6 )称"学" ,其义皆归于"觉"。《说文》谓: "牧,觉悟也。"这个有趣的字源学上 ... 灵眷注,启迪受教育者在对待性的世界(人以其对象化活动获得其对象性存在的世界) + ...
... 灵的诱导。古汉语"敖"字兼有两义,亦"教"亦"学" ;无论以"牧" ( xldo )称"教"。还是以"牧" ( x 比)称"学" ·其义皆归于"觉"。《说文》谓: "敖,觉悟也。"这个有趣的字源学上的 ... 灵眷注,启迪受教育者在对待性的世界(人以其对象化活动获得其对象性存在的世界) ...
... 灵的诱导。古汉语"技"字兼有两义,亦"教"亦"学" ;无论以"技" ( xido )称"教" ,还是以"教" ( xue )称"学" ,其义皆归于"觉"。《说文》诣: "技,觉悟也。"这个有趣的字源学上的 ... 灵眷注,启迪受教育者在对待性的世界(人以其对象化活动获得其对象性存在的世界) ...
... 灵的诱导。古汉语"牧"字兼有两义,亦"教"亦"学" ;无论以"教" ( x ... 灵眷注,启迪受教育者在对待性的世界(人以其对象化活动获得其对象性存在的世界) ...
... 灵的诱导。古汉语"牧"字兼有两义,亦"教。亦"学" ;无论以"教" ( XiOo )称"教" ,还是以"教" ( Xue )称"学" ,其义皆归于"觉"。《说文)谓: "二,觉悟也。"这个有趣的字源学上 ... 灵眷注,启迪受教育者在对待性的世界(人以其对象化活动获得其对象性存在的世界) + ...
... 灵的诱导。古汉语"牧"字兼有两义,亦"教"亦 H 学" ;无论以"牧" ( xiOo )称"教" ,还是以"牧" ( xue )称"学" ,其义皆归于"觉"。《说文》谓: "教,觉悟也。"这个有趣的字源学上 ... 灵眷注,启迪受教育者在对待性的世界(人以其对象化活动获得其对象性存在的世界) + ...
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釋智旭及其《閱藏知津》之研究 - 第 27 卷 - 第 18 页
今以釋論收靈峰諸疏,而七部祸總以宗論收之。合十大眷,分三十八子巷。 26 】智旭著作,專釋一經者,稱曰「釋論」;宗十二部經,自成名句之作者,稱曰「宗論」。宗論共載錄十大卷,三十八子卷。〈靈峰蒲益大師宗論序說有小引〉又云:先師著述,除宗論外,其釋論, ...
治平二年有事南郊詔葫天地衣生之未先祖眷顏之姓體有報木反姑而事天址傳先祉于是乎致虔恭氟國朝之亂郊以三既臉以沖吵之鼠荷顧託之虱魏乎王公士民之上懊乎宗顱社稄之氣日慎一臥唯恐勿伍而三靈眷鼠億姓禪庇天清月溉雷動風征嘉生詫裝口氣夢 ...
China. Sovereigns, etc. 960-1127 (Song dynasty), 1962
并景贶三灵眷祐,挺 英哲,掩前王”。但他的歌功颂德没有任何反应,只好在歌伎的怀抱里寻求慰藉。他为歌伎写下了许多词作,既有寻欢作乐的成分,也有“同是天涯沦落人”同病相怜的因素。后者能够使他发现歌伎掩埋在卖笑生涯中的善良的心地和渴望过上 ...