BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «灵笤»
Temukaké kagunané saka
灵笤 ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening
灵笤 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.
他說不出這是掃把。我們平常講掃把,其實應該叫做「笤帚」。佛陀告訴他: 「這叫做笤帚。」他就「笤|笤|笤,帚|帚|帚」。教個笤字忘了帚字,教了帚字又忘了笤字,笤帚兩個字都念不好,你看這愚蠢到哪裡去了!他為什麼這樣蠢呢?原來他前生是個大法師,可是慳法, ...
2
六十种曲评注: Xi lou ji - 第 76 页
【斗黑麻】(生、旦合)再告左右威灵,共鉴此盟。他曰呵,若有参商 0 ,全凭处分。与我姻缘簿共注名。这两下言词,是百年证明。(合)一任分鸾别镜,也随他风浪生,各守坚心,各守坚心,但愿白头似新。(生)娘子,此间有灵笤在此 0 ,待我卜问功名之事如何。(旦)官人 ...
程毅中 生白:『娘子,此間有靈笤在此,待我卜問功名之事何如。』清人彈詞《描金鳳》中有錢篤笤,即明起來,拜了神道,討其一茭:「若該往南京,乞賜聖笤。」」明王玉峰《焚香記》第十贿《盟誓》〔二九〕苕 I 向神問卜的卦具,即杯茭。參看《攔路虎》『杯茭」注。《警世通言 ...
〔生旦合〕【鬥黑麻】再告左右威靈 11 ,共鑒此盟。他日呵,若有參商 12 ,全憑處分。與我姻緣簿共註名。這兩下言詞是百年證明。〔合〕一任分鸞別鏡 13 也隨他風浪生。各守堅心,各守堅心,但願白頭似新。〔生〕娘子。此間有靈笤 14 在此,待我卜問功名之事,如何 ...
生有奇才,不获一懊依氏曰:老鸦嘴,其名亵,其业俗,其词近于游戏,而神女灵笤,劝驾殷殷,是非可以有白乌来巢。山,浑如一梦。马遣人寄千金于其庐,曰:『君不得独为君子也。』熊笑受其半而却其半。是年冬,托言他郡懋迁,竟携妻回东海,庐母墓以居。泥屐田衣, ...
6
上海鄉鎮舊志叢書: 江東志, 西林雜記,三林鄉志殘稿, 七團鄉小志, 上海特別市高行區概況, 二區舊五團鄉志
上海市地方志辦公室. 生於樹穴中也。殿南兩廊,向供十王,今已零落。殿後有樓,大半已傾頹矣。每年於三月十五香汛極盛。大殿中,奉真武帝像,傍兩壁刻三十六天將。殿南兩廊,供十殿鬨王。殿西次間,奉東嶽聖帝。《靈笤碑記〉石,在玄帝殿前西壁。《崇福道院 ...
緣的倒勝數倍。況兼本寺相傳有個子孫堂,極是靈應,若去燒香求嗣的,真個祈男得男,祈女得女。你道是怎地樣這般靈感?原來子孫堂兩旁,各設下淨室十數間,中設床帳,凡祈嗣的,須要壯年無病的婦女,齋戒七日,親到寺中拜禱,向佛討笤。如討得聖笤,就宿於淨 ...
8
傳世藏書: 全上古三代秦汉三国六朝文 - 第 1279 页
此处有个海祌祠,其祌最称灵应,我欲与你明早同到祠中,焚香设警,各不负心。虽当颠沛流离,九死无二!不知官人意下如何?〔生〕小生岂有他心, ... 〔生〕娘子,此间有灵笤在此,待我卜问功名之事如何?〔旦〕官人,奴家正有此意。〔生〕王魁此去劝名可遂,求个圣笤。
褚人获. 制百神,配位名雄四岳;是以立像清庙,作镇金方。遐观历代哲王,莫不顺时禋祀。兴云致雨,天实肯从,转孽为祥,何有不赖?于乎靖也,一丈夫尔,何乃进不偶用,退不获安,呼吸若穷池之鱼,行止比失林之鸟,忧伤之心,不能亡已!社稷凌迟,宇宙倾覆,奸雄竞逐, ...
及早调运分配散穗高梁籽种 350 公斤,与各试种点签订购销合同,但大部分试种点仍未成功,只有灵武县试种的 251 亩,取得较显著效果,平均亩产高梁 700 斤,另外,利用穗头扎制笤帚、锅刷等,每亩增加收入 30 元左右。扎制的 1 万把笤帯除满足本县市场霈 ...
