BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «乱黩»
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Gu wen ci lei zuan - 第 601 卷 - 第 88 页
而廢^ ^之龙固不义之制作煮貌千餘年之亂學有存者 1 亦非古法.义^ ^下垂而- ^ ^其後之豈用力也敎及一一一代衮.聖其入义之範则, ^ ^衰&而不亂黩教之極^ &鼓 1 則一一一公百官得其土其黩法之一 I 則中材可^ ^ ^何其至也^故其俗之氣則刑罰措.其材之^ ...
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Wang Linchuan quan ji - 第 11-20 卷 - 第 314 页
Anshi Wang ^ ^襄灣^ ^十 1〈 1 中華賽身聚則名捕夂之不得圣议氈車載壯士僞服黩婦又晌^巡撿提睾捉娀男子褒鴻霸聚黨界中黩盜朝廷頭景德一一年焉馬軍都頭犬中祥符元年潙邢!磁咸平 ... 玖踌歸之至 6 而爭先必亂亂而繼瓖薄我必所,斬及得^ ?劝爲多 ...
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尚書正義(虞夏周書): - 第 1 卷 - 第 94 页
Anguo Kong, Mingchun Liao, Ming Chen, Yingda Kong 二九九「難」作「艱」。「行之難」,古本、岳本、閩本、葛本、^ ^同,毛本艱」同。「非知之艱行之惟艱」,古本「艱」作「難」。下「不與注合。」據補。「則」字原無,按阮校:「宋板「煩」下有『則』字,正「在武丁,時則有 ...
Anguo Kong, Mingchun Liao, Ming Chen, Yingda Kong, 2001
韋昭註 左丘明 朔雪寒. 〔七〕。同德之難也如是〔八〕。昔少典娶于有蟜氏,生黃帝、炎帝〔九〕。黃帝以姬水成,炎帝以姜水成〔一0〕。成而異德,故黃帝為姬,炎帝為姜,二帝用師以相濟也,異德之故也〔一一〕。異姓則異德,異德則異類。異類雖近,男女相及,以生民也〔 ...
三是为了维护本族内部的稳定,《国语,晋语》载司空季子之语,认为同姓"男女相及" ,就会造成内部的黩乱, "黩则生怨,怨则毓灾,灾毓灭性,是故取妻避其同姓,畏灾乱也。"《白虎通德论》称: "同姓不得相娶,以重人伦也。"经过春秋战国时期的变化后,同姓不婚 ...
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古文辭類纂: - 第 2 卷 - 第 76 页
姚鼐, 樊筱遲. " ^ ^奮蕙郭^ ^十州入於劉旻-世宗取秦滅階^.!^ |一作志莫州本鄭州嘴一,兀: ^ :一一一&佳癩莫對 ^一化不^ ^ : 0 ^ #. ^衡而羈縻寄治虛名之州在其^ ^代亂&文字不一一百六十 X 州,而軍不在焉.唐之封疆遽免前吏懂北十州#東瀵而荆歸峽一一一 ...
西田太一郎. 公法,仁者不为。以公法而绚私节,王道不设。, ;他提出: "元庆之所以仁高振古、义伏当时,以其能忘生而及于德也。今若释元庆之罪,以利其生,是夺其德而亏其义,非所谓杀身成仁,全死无生之节也。如臣等所见,谓宜正国之法,寘之以刑。然后旌其 ...
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春秋左傳正義(莊公~僖公): - 第 79 页
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達 「衰」,淳熙本作「襄」,誤。衍。」據删。本、岳本、募圓本、閩、監、毛本無「下』字,此本誤「天」下原有「下」字,按阮校:「石經、宋本、淳熙「犬」,宋本、淳熙本、岳本、足利本作「大」。「昏」,監、毛本作「婚」。「辟,一, ^作「譬」,盧文弨 ...
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001
胡汉生. 借问多寿翁,何方自修育 2 。,惟云顺所然 3 ,忘情学草木 4 。始知世上术 5 ,劳苦化金玉 6 。不见充所求,空闻恣耽欲 7 。清和存王母 8 ,潜濩无乱黩 9 。谁正.好长生 10 ,此言堪佩服。【注释】 1 本篇是新乐] #。 2 修育:指修养身心。 3 顺所然:顺应事物 ...
孟森, 楊國楨. 是以刻不容貸。初不肯別有株連,惟傲將來,不咎既往。凡大小臣工,無庸心存疑懼。自有此詔,平日之趨附和珅者,始無疑懼之心云。」清代兩權相,和珅以前有明珠,皆以得君之故,造成貪黷亂政之罪。和珅之貽誤軍國,正為貪黷所必致,此外更有何 ...
