APA TEGESÉ 马头娘 ING BASA CINA?
Definisi saka 马头娘 ing bausastra Basa Cina
Horsehead 1. Uga minangka "horsehead." 2. Silkworm Allah ing mitologi Cina. Miturut legenda, Ma yaiku awak saka bocah wadon, dijenengi. Miturut "seri populer. Ghost "dikutip" sadurunge Biografi Biografi "cathetan, Xin kuna dhuwur, cacing cemara ing Shu, rampokan bapak, mung ninggalake dening jaran. Ibuné mujizat: Sapa sing bakal bisa ngrebut bapakné, yaiku, karo alokasi anak Xu. Ma Wenyan langsung mrene Mercedes-Benz, nguterake Rama lan bali. Neigh saka jaran nolak diet. Rama ngerti crita, duka lan mateni kulit srengenge ing pengadilan. Sawise bocah wadon cacing nate ngaliwati wit mulberry lan nguripake cacing, banjur disembah minangka dewa cacing. "Shan Hai Jing. Korea Utara "lan Jin Qianbao" nggoleki Gusti Allah "Volume 14 sing uga ngandhut legenda sing relevan.
BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «马头娘»
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祭祀政策与民间信仰变迁: 近世浙江民间信仰研究 - 第 145 页
马头娘(也叫蚕花娘娘、蚕姑、马鸣王菩萨^和蚕花五圣 2 。马头娘的传说早在东晋干宝所著的《搜神记》卷十四中便已出现^ ,六朝时期的《一统记》、《五行记》等史书都把干宝记载为海盐县人^。如是这样的话,干宝所记载的马头娘传说,东晋时便已在杭嘉湖 ...
第 8 节马的传说一、马头娘马头娘是古代民间祭祖的蚕桑之神。传说马头娘本是古代一位民家女子。高辛帝时,蜀地战乱,她的父亲被拉去征战,一年多不见回还,惟有父亲平常骑的马还留在家中。女儿日日夜夜挂念父亲,有时茶饭不思。她的母亲无奈,就对 ...
是馬頭娘、馬明菩薩,其形象多為一女人披馬皮,或一女人騎馬,即《春蠶勝意》、《蠶花茂盛》兩幅畫中騎在馬上的少女。至於為什麼蠶和馬會有聯繫,有人說因為蠶身柔婉而頭似馬,即「蠶與馬同氣」。但蠶與馬真正開始結合,並造出人身馬首的蠶馬神,則始於 ...
女學士絡絲娘《爾雅》:莎雞以六月振羽作聲,連夜扎扎不止,如紡絲之聲。今俗人謂之絡絲娘創紡紗制布廠,馬頭娘穆希文《蠶史》:世傳蠶乃馬化,故揹負馬跡。蛻殼時,頭如馬。今人祭馬頭娘,名馬面菩薩其神也創設繅絲廠。海濱有鮫人《搜神記》;南海中有鮫人, ...
羅成道:「楊太僕是吾父之好友。」線娘道:「此人是父皇所敬畏者,待我們去滅許後歸來,郎君去求他執柯,斷無不妥。」正說完,只見後面塵揚沙起。女兵說道:「我家有人來了。」線娘拭淚道:「言盡於此,郎君請轉罷。」大家兜轉馬頭,未遠一箭之地,線娘又撤轉頭來 ...
罗成把枪虚幌一幌,败将下去,线娘如飞赶来,只听得弓弦一响,线娘眼快,忙将左手一举,一箭早绰在手里,却是一枝没镞箭,羽旁有“小将罗成”四字。“天在上,若我罗成 ... 大家兜转马头,未远一箭之地,线娘又撤转头来一望,只见罗成又纵马前来。线娘只得又兜转 ...
並涉及「蜀女化蠶」,成為「蠶女馬頭娘」的典故。康熙為此畫題七絕詩「勞勞拜族祭神桑,喜得絲成願已償,自是西陵功德盛,萬年衣被澤無疆」。稱先蠶嫘祖為「西陵氏神」,首見於漢《淮南子》引《蠶經》;《隋書•禮樂志》記北周享先蠶,稱「行西周故事」,皇后「以一太 ...
当下也不多言,将横在鞍上的梨花枪挺在手中,问罗成秋波一转,罗成大喜,取过了家将手中的提卢枪,在马上含笑道: "请公主放马! "线娘一拍银鬃马,飞驰问前,抬起梨花枪,问罗成面上刺去。罗成举枪轻架,晃开了梨花枪,回手一枪,问线娘马头刺去。线娘圈过马 ...
也有把蠶花五聖當成馬頭娘的。江南地區自古以來就是我國蠶絲的主要產地。根據考古發掘的材料證實,早在 4700 多年前,這裡的先民們已開始生產蠶絲了。作爲古老而重要的蠶鄉,這裡對蠶神有著隆重的祭祀習俗。最初對蠶神的祭祀十分頻繁,每一個 ...
神為馬頭娘。在以往的寺觀中,所塑造的蠶神是披馬皮的女人形像,這在四川巴蜀地區尤其流行。根據《太平廣記〉卷四七九所引《原化傅拾遠〉的記載可知,隋唐之際, 33 神已經仙道化了。文中描述,女化為 8 後,垂流雲而駕馬,有侍衛數十人,自天而下,對她的 ...
BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «马头娘»
Weruhi yèn pawarta nasional lan internasional wis ngomongaké lan kepriyé aran
马头娘 digunakaké ing babagan warta iki.
作家张戈继《熊猫王》三部曲后再出力作《蚕丛女皇》
... 阅读了《史记》、《华阳国志》、《蜀王本纪》等历史著作，把民间流传的嫘祖、蚕神、蚕女、马头娘的相关故事，全部集中到蚕丛于一身，蚕丛成为古蜀发现野生桑树和蚕蚁 ... «和讯网, Sep 15»
丝路千年延绵佳作百幅惊艳(组图)
... 武侯祠；讲述大禹、李冰治水传说等典故的都江堰、二王庙等；还有展现成都特色的大熊猫、栈道等，以及发挥艺术家想象的蚕女马头娘传说和没有实物发现的交子等。 «搜狐, Agus 14»
【中华人物】“先蚕娘娘”嫘祖
天帝拨开云雾向下一看，见一个十四五岁的孝女哭的死去活来，便发了善心，把罪仙“马头娘”打下凡间，变成吃桑叶吐丝的天虫。马头娘看见姑娘悲伤的样子，便将桑果 ... «大纪元, Jul 14»
“世界级”非遗很有趣采桑喂蚕剥茧抽丝纺线织布
不久，附近一带的桑树上就出现了马头形的小虫，人们说那是姑娘和马变的，出于同情纷纷将小虫拿回家养起来，并称其为“马头娘”。这些小虫就是蚕宝宝。 因为有这个 ... «杭州网, Jun 14»
谐音有避讳门前不栽桑(组图)
在蚕神马头娘的传说中，有一种带有悲剧色彩的说法。《搜神记》卷十四写道：“太古之时，有大人远征，家无余人，唯有一女，牡马（雄马）一匹，女亲养之。穷居幽处，思念 ... «网易, Mar 14»
如泣如诉的马头琴，白驹过隙的人生——马年话马之四
中国古代传说中有马头娘的故事。《山海经》和荀子的《蚕赋》都把蚕与女子联系在一起。晋干宝《搜神记》完整地记载了这个故事：太古时候，有个部族首领远征，家中只留 ... «凤凰网, Feb 14»
锦绣中华衣被天下（视线）
先蚕”即“蚕神”，历史上，官方以隆重的仪式祭祀先蚕嫘祖，而民间祭祀的蚕神则主要是马头娘，中国也因地域文化的不同形成了多元的蚕神崇拜，时至今日，蚕歌、蚕花 ... «人民网, Feb 14»
神马是匹什么马
佛教里有马头观音，是六观音之一，因以马首置于头顶，故称此名。马头观音是六道中 ... 后来就出现了蚕，人们也称蚕花娘娘为马头娘或马明王菩萨。 □张天野. 分享到 ... «新华网, Jan 14»
与马相关的民俗传说及娱乐
后来，人们称这个被马皮裹起的女子为“马头娘”，即养蚕人信仰供奉的“蚕神”。人们祭祀“蚕神”，希冀养蚕丰收。 古时的汉族节日中有马日节，时间为正月初六。马日节 ... «新华网, Jan 14»
丝之光：中国的蚕丝织绣
中国古代关于丝绸起源的记载很多，流传最广、影响最大的莫过于黄帝元妃嫘祖始创种桑养蚕之术和马头娘的传说。现今一些地区仍然保留着蚕神崇拜的习俗。 «新浪网, Jan 14»