BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «满腔子»
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满腔子 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.
(卷95,頁2435)問:“'滿腔子是惻隱之心',如何是滿腔子?”曰:“滿腔子,是只在這軀殼裏,'腔子'乃洛中俗語。”寓。(卷53,頁1284)與朱熹同時代的林希逸考察了朱熹的用語特色,在其著作《竹溪鬳齋十一藁續集》卷二八《學記》中言:“鄉邦俗語即方言也,今人簡帖或 ...
程碧英, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2015
恰似大段痛伤固是痛,只如针子略挑些|血出,也便痛。(同上,第二十七条,页二〇三七卩—二八三)又曰: "满腔子是惻隐之心"。不特是恻隐之心。满腔子是羞恶之心,满腔子是辞逊之心,满腔子是是非之心 3 。弥满充实,都无空阙处。^ (同上,第三十一条.页二〇三 ...
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近思录详注集评 - 第 2 卷 - 第 30 页
恰似大段痛侮固是痫,只如針子略挑些血出,也便痛。《同上,第二 + 七條,頁二 0 三七\ I 二八三〕。又曰:「滿腔子是悯隱之心。」不特是惻隱之心。滿腔子是羞惡之心,滿腔子是辭遴之心,滿腔子是是非之心 3 。彌滿充實,都無空閾處。〈同上,第三十一條,頁二 0 三 ...
Wing-tsit Chan, Xi Zhu,
1992
9 问: " '满腔子是恻隐之心' .如何是满腔子? "曰: "满腔子,是只在这躯壳里。腔子乃洛中俗语。"又问: "恻隐之心,固是人心之弒因物感而发见处。前辈令以此操而存之,充而达之。不知如何要常存得此心? "曰: "此心因物方感得出来,如何强要寻讨出此心常存在 ...
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子並注意及此。伊川論病痛、求醫、知藥理等事,此等事如屬個人之病痛者,應屬於一己之形氣邊事,應是人心的表現,但如是父母 ... 另外,《朱子語類》卷五十三論《孟子》〈公孫丑上〉的「人皆有不忍人之心章」處,有八條討論明道的「滿腔子是惻隱之心」一語,其中 ...
朱熹, 黎靖德, 王星賢 孟子三公孫丑上之下 1 二八三問:「如何是『滿腔子皆惻隱之心』?」曰:「腔,只是此身襄虚處。」問:「莫是人生來惻隠之心具足?^。便説惻隱,如何?」曰:「惻隱之心,渾身皆是,無處不發。如見赤子有惻隱之心,見一蟻子^豈無此心!」所拘。腔子 ...
堯舜和孔孟諸人,滿腔子是惻隱,無時無地不然。我輩有時候與孺子同時將入井,發出來的第一念,是畏死之心,不是惻隱之心,此氣質之性為之也。人欲蔽之也,你們須用一番「去人欲存天理」的工夫,才可以為孔孟,為堯舜。天理者何?惻隱之心是也,即所謂仁也。
朱震:“夫阳生于子,阴生于午,自午至子,七而必复,乾坤消息之理也。故以一日言之,自午时至夜半,复得子时。以一年言之,自五月至十一月, ... 一岁之间,大生广生,品物流形,满腔子生意,盎然莫不由冬至一阳,以鼓其化生之机。天地以生物为心,物必阳气而生也。
在俠義莊時,小太爺用鏢本是打你,你故意賣弄精神,滿腔子奸詐,你假意站立我師傅面前,待我的鏢打出去,你卻躲閃一旁,幾乎斷送了我恩師的性命。我與我恩師是義子螟蛉,情同骨肉,我焉能得藝忘師?皆是你一人奸詐所致。老兒不死是為賊,一點全都不差。